للأسف مشكله عضوات هالمنتدى تحوير الاراء أو عدم الفهم أو الفهم المعكوس لاأعلم مالمشكله بالضبط عندهم !
أولا الي فتح الموضوع هو زواج الخليجين والأردنين من الأخوات السوريات والأخوات أغلبهم ذكرو أنه اغلبه يكون الهدف للمتعه ,فذكرت لهم أنه بالغالب الخاطب الي يرغب بالمتعه لايصرح بهدفه عند الزواج بل يعد من يريد الزواج بها بالاستقرار والحياه الكريمه ,وضربت مثال مثل زواج المسيار يكون مناسب لبعض النساء بسبب ظروفها فتتزوج مسيار وللأسف غالبيه الرجال أساء أستخدام هالزواج لأنه مافيه إشهار يعني ممكن لايعلم بالزواج سوى الفتاه وأهلها ,وتحرم الزوجه من حقوقها بالمبيت والإنجاب وفي الغالب يكون هدف الرجل المتعه ولايصرح بذلك بل يعدها بالإستمرار والإستقرار ثم يحدث العكس.
. وكان الشيخ ابن عثيمين رحمه الله يرى الجواز ثم توقف فيه بسبب ما تخلله من فساد في التطبيق من بعض المسيئين .
هذه وجهه نظري أن بعض الرجال لايصرح بهدفه وأن يسيء لمعاني الزواج ويكون نيته متعه ولايصرح بها مثل ماصار لزواج المسيار ,ولم أحلل زواج المتعه ولم أحرم زواج مسيار لكن بعض العضوات أسهل ماعندها الفهم الخطاء وإتهام الناس والحمدلله العضوات ردو وفندو مزاعمها بإتهامي ولاتهمني فلقد أهدتني بظلمها حسنات الله يفتح على بصيرتها ,وأتمنى ياعاشقه أنك فهمتي من ردي ماأرمي إليه.
أولا الي فتح الموضوع هو زواج الخليجين والأردنين من الأخوات السوريات والأخوات أغلبهم ذكرو أنه اغلبه يكون الهدف للمتعه ,فذكرت لهم أنه بالغالب الخاطب الي يرغب بالمتعه لايصرح بهدفه عند الزواج بل يعد من يريد الزواج بها بالاستقرار والحياه الكريمه ,وضربت مثال مثل زواج المسيار يكون مناسب لبعض النساء بسبب ظروفها فتتزوج مسيار وللأسف غالبيه الرجال أساء أستخدام هالزواج لأنه مافيه إشهار يعني ممكن لايعلم بالزواج سوى الفتاه وأهلها ,وتحرم الزوجه من حقوقها بالمبيت والإنجاب وفي الغالب يكون هدف الرجل المتعه ولايصرح بذلك بل يعدها بالإستمرار والإستقرار ثم يحدث العكس.
. وكان الشيخ ابن عثيمين رحمه الله يرى الجواز ثم توقف فيه بسبب ما تخلله من فساد في التطبيق من بعض المسيئين .
هذه وجهه نظري أن بعض الرجال لايصرح بهدفه وأن يسيء لمعاني الزواج ويكون نيته متعه ولايصرح بها مثل ماصار لزواج المسيار ,ولم أحلل زواج المتعه ولم أحرم زواج مسيار لكن بعض العضوات أسهل ماعندها الفهم الخطاء وإتهام الناس والحمدلله العضوات ردو وفندو مزاعمها بإتهامي ولاتهمني فلقد أهدتني بظلمها حسنات الله يفتح على بصيرتها ,وأتمنى ياعاشقه أنك فهمتي من ردي ماأرمي إليه.
رابعا/ أقوال العلماء في زواج المسيار
سئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن الفرق بين الزواج المسيار والزواج الشرعي والشروط الواجب توافرها لزواج المسيار في مجلة الدعوة عدد1693 في 12 / 2 / 1420 هـ
فأجاب رحمه الله: الواجب على كل مسلم أن يتزوج الزواج الشرعي وأن يحذر ما يخالف ذلك سواء سمي زواج مسيار أو غير ذلك . ومن شرط الزواج الشرعي الإعلان فإذا كتمه الزوجان لم يصح ، لأنه والحال ما ذكر أشبه بالزنا ، والله ولي التوفيق . ا.هـ وقد نشر في مجموع فتاوى ومقالات الجزء 20 ص431
وفي محاضرة عنوانها (صفات المؤمنين) وفي بعض التسجيلات (لتكن كذلك) قال السائل: ماحكم زواج مايسمى بزواج المسيار؟
فأجاب الشيخ ابن باز رحمه الله: المسيار مايجوز زواج المسيار مايجوز لابد أن يكون الزواج شرعي يشتمل على الشروط والأركان والإعلان لابد من كونه زواجاً معلناً ليس فيه خفاء وأن يكون مشتمل على الشروط والأركان, أما زواج يسمى مسيار أو غير مسيار يكون فيه خلل ويكون فيه خفاء وسريه يشبه الزنا مايجوز هذا,,, انتهى الوجه ب من شريط (لتكن كذلك)
وقد سئل الشيخ عدة أسئلة غير مرة عن حكم المسيار في دروس كتاب النكاح من بلوغ المرام فتوقف في ذلك.
وقد سئل الشيخ عمر العيد عن إختيار الشيخ في ذلك آخر حياته فقال الشيخ: أن من مفاسده في وقتنا هذا - وهذا ما يعلمه أهل الحسبة - أن المرأة كلما دخل عليه مشبوه ولاحظ الجيران ذلك أجابت بأنه مسيار!
سئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن الفرق بين الزواج المسيار والزواج الشرعي والشروط الواجب توافرها لزواج المسيار في مجلة الدعوة عدد1693 في 12 / 2 / 1420 هـ
فأجاب رحمه الله: الواجب على كل مسلم أن يتزوج الزواج الشرعي وأن يحذر ما يخالف ذلك سواء سمي زواج مسيار أو غير ذلك . ومن شرط الزواج الشرعي الإعلان فإذا كتمه الزوجان لم يصح ، لأنه والحال ما ذكر أشبه بالزنا ، والله ولي التوفيق . ا.هـ وقد نشر في مجموع فتاوى ومقالات الجزء 20 ص431
وفي محاضرة عنوانها (صفات المؤمنين) وفي بعض التسجيلات (لتكن كذلك) قال السائل: ماحكم زواج مايسمى بزواج المسيار؟
فأجاب الشيخ ابن باز رحمه الله: المسيار مايجوز زواج المسيار مايجوز لابد أن يكون الزواج شرعي يشتمل على الشروط والأركان والإعلان لابد من كونه زواجاً معلناً ليس فيه خفاء وأن يكون مشتمل على الشروط والأركان, أما زواج يسمى مسيار أو غير مسيار يكون فيه خلل ويكون فيه خفاء وسريه يشبه الزنا مايجوز هذا,,, انتهى الوجه ب من شريط (لتكن كذلك)
وقد سئل الشيخ عدة أسئلة غير مرة عن حكم المسيار في دروس كتاب النكاح من بلوغ المرام فتوقف في ذلك.
وقد سئل الشيخ عمر العيد عن إختيار الشيخ في ذلك آخر حياته فقال الشيخ: أن من مفاسده في وقتنا هذا - وهذا ما يعلمه أهل الحسبة - أن المرأة كلما دخل عليه مشبوه ولاحظ الجيران ذلك أجابت بأنه مسيار!
الصفحة الأخيرة
الزواج المسيار او ايا كان اسمه
هو يخدم النساء والرجال اللي هدفهم الاساسي بنظري هو الاشباع الجنسي والعاطفي
لوجي2005 ترا فيه نساء هدفها برضوه نفس هدف الرجال
تكون مطلقه وعندها اطفال او ارمله او دكتوره ..الخ من الاسباب
ماتبي تتخلى عن اطفالها ولا تبي تترك شغلها
وبنفس الوقت تبي رجال يشبعها عاطفيا وجنسيا وهذي فطره بالانسانيه جميعها
انا اتوقع اللي تتقدم على زواج المسيار تعرف انه احتمال كبير يصير طلاق
يعني هي من البدايه عارفه ان الموضوع متعة مو زواج اساسي وحياة زوجيه كامله
وانا اشوفه يخدم المتعففين عن الحرام ويحميهم خصوصا حنا بزمن الفتن
والله اعلم