ام عبدالملك وعزام
  • الله يفرج همك ويسر امرك
ماشين
ماشين
هاتي لك طفلين زيادة وبعدين فكري تنفصلين أو لأ
ما ني شايفة انو زوج سيء
لو عدلتي الأفكار اللي براسك تجاهه وصرتي ايجابية واستمتعتي بحياتك راح تمشي أمورك ان شاء الله
بائعة المسك
بائعة المسك
رد الاخت الغالية




انا من قبل من ايام الملكة شرطت اني ما ادخل على اثاث الاولى وانه يغير البويات وكل شيء وقال تم ولما دخلت البيت تفاجأت ان الجدران شخاميط عياله الصغار فيها الناس عاشو شهر عسل وانا ابكي وأكون على حظي وكان يعشمني واذا على الشياكة انا والله ثم الله شياكة والكل يثني على لبسي وعنايتي وهو لما يدعي علي ما يبي احد غيرة يتمتع باللي هو حرم نفسة من المتعه فيه والجنس والله الذي لا آلة الا هو لتنطبق الارض على السما ما يصير غير من مرة الى ثلاث مرات بالشهر أصلا ولدي حملت فية برمضان وقسم بالله ما صار غير جماع مرة وحدة والله حبيبي رحمني ورزقني بولدي يا بنات انا طباخة ونظيفة وشموع ورومانسية ومشغولة أصابعي العشرة له لكن الله يحرق قلبة مثل ما حرق قلبي
~ كـنــوووزة ~
~ كـنــوووزة ~
قال الحسن البصري حين سأله رجل فقال
: (يخطب ابنتي الكثيرون فمن أزوجها؟
قال زوجها ممن يتقي الله فيها
فإنه إن أحبها أكرمها
وإن أبغضها لم يظلمها..)




الغاية من الزواج هو الاستقرار
والقرار النفسي والبدني
وتحقيق السكينة والسكن
المتبادل من كلا الطرفين


اما وهذا حال زوجك ...
فإني أحسبه من اللئام
وممن لا يخشون عاقبة الظلم
...ويخشى عليه أكثر مم يخشى عليك
لأن عقوبة الظالم ..تنتظره ولو بعد حين
ولن يفلت منها قبل مماته ان لم يتب ...


وانت يا أختي ...أبصر
وأعلم بالرجل الذي تعاشرينه
وب أخلاقه وطباعه ...
راعي بين جلب المصلحة
ودفع المفسدة ..
ودرأ المفسدة أولى من جلب المصلحة


وليس هناك مفسدة أعظم
من اضطراب النفس و علة القلب
من جرّاءِ هذا الظلم ..
فٕاذا رأيت انك لا تطيقين
مزيدا من القهر والظلم ..
فلن يكلفك الله تعالى الا ما يسعك ..
وسيغنيك الله من فضله ..
فالحياة والسعادة لا تقتصر
على أمثال بعض الرجال المعتدين


فارفقي بنفسك ..ولا تنتظري
منه الشفقة والرأفة ....


ف لكل داء دواء ..


كان الله لك
و كتب لك كل خير وأمان
بائعة المسك
بائعة المسك
ردها
البنات اللي يقولون الصرافة معه صرافتي معه ولا يدري كم عندي وعندي حسابين اشيل في حساب وأخلي مبلغ بسيط حق صرفي خلال الشهر