شوفي انا عندي انه عادي يوم ترسل لاصدقاءه ملفات بس انه يقول الها افتشي ويكلمها عند اصحاابه والله عيب خليه تدخل عالم بلقيس وتكتب مشكلتها وترد عليها ماعمه الهاشمي والا احد عنده حكمه عشااان يتادب
الديوث فهو شرعا من يرضى الفجور في أهله حتى لو لم يكن هذا الفجور زنا وقال ابن منظور : لسان العرب 4/456
ما رواه الإمام أحمد في مسنده عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ثلاثة قد حرّم الله عليهم الجنة مدمن الخمر والعاق والديوث الذي يقر الخبث في أهله
وما يفعله زوج اختك يدل على سلامة نيته...وصفائها...مع التنبيه الدائم والامتناع عن فعل مايطلب إذا كان محذور من الناحيه الشرعيه سيتغير..بس تراها قويه هالكلمه ...الله يصلح شأنهم
ما رواه الإمام أحمد في مسنده عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ثلاثة قد حرّم الله عليهم الجنة مدمن الخمر والعاق والديوث الذي يقر الخبث في أهله
وما يفعله زوج اختك يدل على سلامة نيته...وصفائها...مع التنبيه الدائم والامتناع عن فعل مايطلب إذا كان محذور من الناحيه الشرعيه سيتغير..بس تراها قويه هالكلمه ...الله يصلح شأنهم
noha555
•
شوفي انا عندي انه عادي يوم ترسل لاصدقاءه ملفات بس انه يقول الها افتشي ويكلمها عند اصحاابه والله عيب خليه تدخل عالم بلقيس وتكتب مشكلتها وترد عليها ماعمه الهاشمي والا احد عنده حكمه عشااان يتادبشوفي انا عندي انه عادي يوم ترسل لاصدقاءه ملفات بس انه يقول الها افتشي ويكلمها عند اصحاابه والله...
احس بعض التصرفات عادى يعنى وش فيها لو ترسل ملفات لاصحابه في العمل لا تحاكيهم ولا شي بس ترسل وانتهينا اذا كلمها عند اخوياه وحست انو عنده احد تصير مره رسميه معه يعنى لا تطق حنك وتجرئهم عليها الكشف اذا قالها اكشفى تحاول تختار مكان صاد وتكشف عنده ولا يشوفها احد وكذا تصير ارضت ربها ثم زوجها يعنى لا تكبر الموضوع في تصرفات تقدر ترضيه فيها من غير مشاكل وبعدين ما توصل لدرجة ينقال عنه ديوث حرام والله
الصفحة الأخيرة
وصح عليها ديوث اساسا الديوث اللي ماعندهـ غيره على اهله ويخليهم طالعين داخلين لاحسيب ولارقيب ولايسأل عليهم ولاشي لا والمصيبه مشارك زوجته مع اصدقائه وكأنها من الربع
عن عبد الله بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه على آله وسلم قال : ثلاثةٌ قد حَرّمَ اللهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - عليهم الجنةَ : مُدْمِنُ الخمر ، والعاقّ ، والدّيّوثُ الذي يُقِرُّ في أَهْلِهِ الخُبْثَ . رواه أحمد والنسائي .
والدّيوث قد فسّره النبي صلى الله عليه على آله وسلم في هذا الحديث بأنه الذي يُقرّ الخبث في أهله ، سواء في زوجته أو أخته أو ابنته ونحوهنّ .
والخبث المقصود به الزنا ، (وبواعثه ودواعيه وأسبابه من خلوة ونحوها ).
هالشي اللي يصير بكره يجر اصدقائه على زوجته وهذي من الثقه العمياء اللي عند زوجها على باله عزابي يكلم بنت بين اصدقائه ويضحكهم عليها سلامات
اذا انتي وغيركم هالشي عندكم عادي فعليكم السلام
واذا مدلعها مو يعني خلاص تسكت وتنطم لاياعيني هذا فتح باب الشيطان
والبنت خايفه على عمرها مو مهايطيه كل شي عندها عادي