السلام عليكم ..
لما شفت العنوان على طول دخلت .,, وبعد ماقريت كلامك جلست أفكر لو أنا بمكانك شو كنت راح أختار
بسراحة لو مكانك ما أترك زوجي لو قطعوني تقطيع عارفه ليه لأنو نصف روحي وهو نصيبي بهالدنيا
وموضوع الأطفال هذا بيد رب العالمين لاهو بيدك ولا بيد زوجك يعني ربي كتبلكم هالمصير وأنتي لا توقفين كذا
كثري الأستغفار والصدقة و قومي الليل أدعي ربك ولا تخلين باب علاج ألا وحاولي تدخلينه وأذا حسيتي أنو خلاص
تعبتي أو موقادره تكملين توكلوا على الله وأكفلي يتيم وصدقيني بتتغير حياتكم 180 درجة سبحان الله معروف أجر كفالة
اليتيم يوم القيامة مصاحبة الرسول للجنة ... فيه أكثر من كذا فضل ,,, وغير كذا بتتغير حياتكم من خلال ماسمعت وشفت
من الأسر الي يتبنون وربي يفتح لهم من أبواب الخير والرزق ماكانوا يتقعونه أبدا وأتوقع يعطونكم مصروف للطفل بعد
وفي النهاية ,,,, هذا قرارك وبيدك وحدك أنتي ,, بس الي مو من حقك أنك تعايرين زوجك وتقولين له هالكلام بسبب
خلاف بسيط بعدين تتعودين على هالكلام ويصير كل ماصارت مشكلة قلتي هالكلمة ,,, صدقيني ممكن يطلقك زوجك
بسبب هالكلامه لأن الرجل مايحب نظرة الشفقة من زوجته ومايحب أنك تحسسينه انه ضعيف وعاجز وأنتي تمنين عليه
بأستمرارك معه .. والله يهدي سرك ويكتبلك الي فيه الخير ويستر عليكم
اذا غريزة الأمومة قوية بالمرة وما تسيطرين على عواطفك ولا هو سامح لك بالتبني
استخيري ربك بالانفصال واستسمحي زوجك
وان كان كله واحد ولو تبنيتي راح يملي عليك حياتك وزوجك موافق توكلي على ربك واستخيري بس انتهزي فرصة انك ترضعينه ان كان ولد من احدى اخواتك او اخوانك وان كان بنت من اخوات او اخوان زوجك علشان يصير زوجك من محارمها والولد يصير من محارمك بالرضاع طبعا
وفكري بما حولك
كم من امرأة طلقها زوجها لأنها عقيم وكم من واحدة عدد زوجها عليها لأنها عقيم حتى المجتمع يحثه على ذلك
اما الدين فيقول
فقد ورد هذا المعنى في عدة أحاديث منها ما رواه النسائي وأبو داود والإمام أحمد بلفظ: تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم. ومنها: تكاثروا فإني مباه بكم الأمم يوم القيامة. وهو حديث صحيح رواه الشافعي عن ابن عمر.
وهذا فيه حث على اكثار النسل
الله يختار لك الصالح
استخيري ربك بالانفصال واستسمحي زوجك
وان كان كله واحد ولو تبنيتي راح يملي عليك حياتك وزوجك موافق توكلي على ربك واستخيري بس انتهزي فرصة انك ترضعينه ان كان ولد من احدى اخواتك او اخوانك وان كان بنت من اخوات او اخوان زوجك علشان يصير زوجك من محارمها والولد يصير من محارمك بالرضاع طبعا
وفكري بما حولك
كم من امرأة طلقها زوجها لأنها عقيم وكم من واحدة عدد زوجها عليها لأنها عقيم حتى المجتمع يحثه على ذلك
اما الدين فيقول
فقد ورد هذا المعنى في عدة أحاديث منها ما رواه النسائي وأبو داود والإمام أحمد بلفظ: تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم. ومنها: تكاثروا فإني مباه بكم الأمم يوم القيامة. وهو حديث صحيح رواه الشافعي عن ابن عمر.
وهذا فيه حث على اكثار النسل
الله يختار لك الصالح
ياعمري مافي زي الضنا
استخيري ربك واختاري الاطفال
وخليك واثقه من ربك انه بيعطيك الافضل
لاتسمعين للي تقول وش يضمنك تتزوجين
قوليلها انتي وش ضمنك اني مااتزوج
ربك كريم وماينسى عباده
وانتي قلتيها تنازلتي عن العيال وهو على موضوع ثاني رفض يتنازل
استخيري ربك واختاري الاطفال
وخليك واثقه من ربك انه بيعطيك الافضل
لاتسمعين للي تقول وش يضمنك تتزوجين
قوليلها انتي وش ضمنك اني مااتزوج
ربك كريم وماينسى عباده
وانتي قلتيها تنازلتي عن العيال وهو على موضوع ثاني رفض يتنازل
الصفحة الأخيرة
مالك االا الاستخاره