العين تدمع لاجلكم
•
يكفي لعظم حقه ان طاعته مقدمة على طاعة الوالدين
أيتها الزوجة المخلصة :
إن كثرة العتاب تورث البغض ،
ويجب عليك ان تتنازلي قليلاً وتقبلي لزوجك بعض العثرات ،
وتذكري حين قال أحد السلف لأخيه : تعال يا أخي نتعاتب ،
فرد عليه قائلاً : بل قل يا تعال أخي نتغافر ، فليغفر
بعضنا لبعض ولنتسامح،
ولنعش لحظات الحب بكل الحب والسعادة .
8 ـ إياكِ أن تَمُنِّي عليه :
قد تكون الزوجة عاملة ،
وتدخل البيت مقدراً من المال ،
وربما يصدر منها بقصد أو بغير قصد ما يدل
على أنها تمُنُّ عليه بهذا،
وهذا فيه من الإساءة للرجل ما فيه ،
وقد يكون معسراً لا يكفي وحده حاجاتها ،
بخاصة إذا كانت ترهق نفسها وبيتها بالكماليات ،
ومنُّ المرأة على زوجها بمساعدتها في المنزل يسيء
للزوج ويؤذي مشاعره ،
ويحدث شرخاً في العلاقة الزوجية لا يلتئم ،
وجرحاً لا يندمل ،
ولتعلم الزوجة أنها ووقتها كله ملكاً لزوجها ،
وله في ذلك المال حق ،
ولا يجوز أن تمُن عليه بذلك ،
وقد كانت السيدة خديجة رضي الله عنها
زوج النبي صلى الله عليه وسلم كانت تضع مالها كله
تحت يده عليه الصلاة والسلام ،
فكان مما قاله في حقها :
{ وواستني بمالها إذ حرمني الناس }
9 ـ لا تذكري دائماً حالك في بيت أبيك قبل الزواج
ممتنة على زوجك :
بعض الزوجات تعمد دائماً أن تقول :
لقد كنت ألبس في بيت أبي كذا
وآكل كذا ، وكنا نفعل كذا ، ...
وهي تقصد بذلك أنها بعد زواجها منه تغير حالها إلى الأسوأ ،
وهذا فيه نوع من عدم الرضا بالواقع الذي تعيشه ،
وهذا أخطر شيء على استقرار الحياة الزوجية .
أقول لها :
أين أنتي أيتها الأخت الفاضلة من نساء السلف الصالح
حين كانت توصي الواحدة منهن زوجها عند
خروجه من بيته طالباً رزق ربه ،
فتقول له :
يا فلان ، اتق الله فينا ولا تطعمنا إلا حلالاً،
فإنا نصبر على الجوع في الدنيا
ولا نصبر على النار يوم القيامة .
ولتعلمي أيتها الزوجة المسلمة أنكِ بعدم رضاك
عن عيشتك وكلامك ذاك ،
قد تدفعين زوجك لأن يسلك غير سبيل المؤمنين
فيقبل الحرام فيخسر الدنيا والآخرة ،
وذلك هو الخسران المبين،
واعلمي أن الأيام دولٌ بين الناس ،
من سرَّه يومٌ ساءته أيام ،
وأن السعادة في النفس وفي الرضا والقناعة .
10 ـ عليكِ بالقصد ولا تسرفي :
قال صلى الله عليه وسلم : ( ما عال من اقتصد ) .
ومعناه ما افتقر من اقتصد في عيشه وحياته ،
ولم يسرف فالله لا يحب المسرفين ،
والإسلام لا يحض على الفقر
وترك زينة الحياة الدنيا ، قال تعالى :
{ قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق }
. وقد ابتلينا بأناسٍ كل همهم
الطعام والشراب واللباس والزينة ،
فهم يفتخرون بأنهم يأكلون
ألواناً من الطعام لا يعرفها كثيرونغيرهم ،
ويتكلمون باستعلاءٍ على الخلق ،
وبعض النساء يكلفن
أزواجهن بشراء العديد من الكماليات ،
ويرهقن البيت المسلم بتحميله فوق طاقته .
11 ـ أكرمي ضيفه فهو إكرام له :
قال صلى الله عليه وسلم :
{ من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه } .
إكرام الضيف والسرور بلقاءه
والترحيب به كل ذلك من الإيمان ،
وأن يقدم المرء للضيف أحسن ما
عنده من غير تكلفٍ ولا إسراف قال تعالى :
{ ولقد جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى
قالوا سلاماً قال سلام ٌ فم لبث أن جاء بعجلٍ حنيذ }
. وانظري أيتها الأخت الفاضلة إلى قوله تعالى : { فما لبث }
فهو الأسرع بإكرام الضيف وعدم التباطؤ
حتى لا يقلق ذلك الضيف .
حقاً ما أجمل وأروع ذاك الكرم ،
أين نسوة الدنيا يأتين فيشهدن أم سليم ،
وهي تطفيء السراج ،
وتبيت طاوية وتعلل الصبيان ليناموا ،
ثم تعطي الضيف طعامها وطعام زوجها
وأبناءها إكراماً لهذا الضيف،
بينما تقيم المرأة الدنيا وتقعدها على زوجها
إن أحضر الضيف دون سابق إخبارٍ أو إنذار
وتُحيل البيت جحيماً .
أفلا ترضين برضى زوجك وذلك
بإكرامك لضيوف زوجك وإحسانك إليهم ؟
إن كثرة العتاب تورث البغض ،
ويجب عليك ان تتنازلي قليلاً وتقبلي لزوجك بعض العثرات ،
وتذكري حين قال أحد السلف لأخيه : تعال يا أخي نتعاتب ،
فرد عليه قائلاً : بل قل يا تعال أخي نتغافر ، فليغفر
بعضنا لبعض ولنتسامح،
ولنعش لحظات الحب بكل الحب والسعادة .
8 ـ إياكِ أن تَمُنِّي عليه :
قد تكون الزوجة عاملة ،
وتدخل البيت مقدراً من المال ،
وربما يصدر منها بقصد أو بغير قصد ما يدل
على أنها تمُنُّ عليه بهذا،
وهذا فيه من الإساءة للرجل ما فيه ،
وقد يكون معسراً لا يكفي وحده حاجاتها ،
بخاصة إذا كانت ترهق نفسها وبيتها بالكماليات ،
ومنُّ المرأة على زوجها بمساعدتها في المنزل يسيء
للزوج ويؤذي مشاعره ،
ويحدث شرخاً في العلاقة الزوجية لا يلتئم ،
وجرحاً لا يندمل ،
ولتعلم الزوجة أنها ووقتها كله ملكاً لزوجها ،
وله في ذلك المال حق ،
ولا يجوز أن تمُن عليه بذلك ،
وقد كانت السيدة خديجة رضي الله عنها
زوج النبي صلى الله عليه وسلم كانت تضع مالها كله
تحت يده عليه الصلاة والسلام ،
فكان مما قاله في حقها :
{ وواستني بمالها إذ حرمني الناس }
9 ـ لا تذكري دائماً حالك في بيت أبيك قبل الزواج
ممتنة على زوجك :
بعض الزوجات تعمد دائماً أن تقول :
لقد كنت ألبس في بيت أبي كذا
وآكل كذا ، وكنا نفعل كذا ، ...
وهي تقصد بذلك أنها بعد زواجها منه تغير حالها إلى الأسوأ ،
وهذا فيه نوع من عدم الرضا بالواقع الذي تعيشه ،
وهذا أخطر شيء على استقرار الحياة الزوجية .
أقول لها :
أين أنتي أيتها الأخت الفاضلة من نساء السلف الصالح
حين كانت توصي الواحدة منهن زوجها عند
خروجه من بيته طالباً رزق ربه ،
فتقول له :
يا فلان ، اتق الله فينا ولا تطعمنا إلا حلالاً،
فإنا نصبر على الجوع في الدنيا
ولا نصبر على النار يوم القيامة .
ولتعلمي أيتها الزوجة المسلمة أنكِ بعدم رضاك
عن عيشتك وكلامك ذاك ،
قد تدفعين زوجك لأن يسلك غير سبيل المؤمنين
فيقبل الحرام فيخسر الدنيا والآخرة ،
وذلك هو الخسران المبين،
واعلمي أن الأيام دولٌ بين الناس ،
من سرَّه يومٌ ساءته أيام ،
وأن السعادة في النفس وفي الرضا والقناعة .
10 ـ عليكِ بالقصد ولا تسرفي :
قال صلى الله عليه وسلم : ( ما عال من اقتصد ) .
ومعناه ما افتقر من اقتصد في عيشه وحياته ،
ولم يسرف فالله لا يحب المسرفين ،
والإسلام لا يحض على الفقر
وترك زينة الحياة الدنيا ، قال تعالى :
{ قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق }
. وقد ابتلينا بأناسٍ كل همهم
الطعام والشراب واللباس والزينة ،
فهم يفتخرون بأنهم يأكلون
ألواناً من الطعام لا يعرفها كثيرونغيرهم ،
ويتكلمون باستعلاءٍ على الخلق ،
وبعض النساء يكلفن
أزواجهن بشراء العديد من الكماليات ،
ويرهقن البيت المسلم بتحميله فوق طاقته .
11 ـ أكرمي ضيفه فهو إكرام له :
قال صلى الله عليه وسلم :
{ من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه } .
إكرام الضيف والسرور بلقاءه
والترحيب به كل ذلك من الإيمان ،
وأن يقدم المرء للضيف أحسن ما
عنده من غير تكلفٍ ولا إسراف قال تعالى :
{ ولقد جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى
قالوا سلاماً قال سلام ٌ فم لبث أن جاء بعجلٍ حنيذ }
. وانظري أيتها الأخت الفاضلة إلى قوله تعالى : { فما لبث }
فهو الأسرع بإكرام الضيف وعدم التباطؤ
حتى لا يقلق ذلك الضيف .
حقاً ما أجمل وأروع ذاك الكرم ،
أين نسوة الدنيا يأتين فيشهدن أم سليم ،
وهي تطفيء السراج ،
وتبيت طاوية وتعلل الصبيان ليناموا ،
ثم تعطي الضيف طعامها وطعام زوجها
وأبناءها إكراماً لهذا الضيف،
بينما تقيم المرأة الدنيا وتقعدها على زوجها
إن أحضر الضيف دون سابق إخبارٍ أو إنذار
وتُحيل البيت جحيماً .
أفلا ترضين برضى زوجك وذلك
بإكرامك لضيوف زوجك وإحسانك إليهم ؟
لـمـو..
•
اللـــــــــــــــه ياســـــــــــــــــــلام
الموضوع يجنن
أحس عيوني دمعت مع انه مافي شي يبكي بس اختكم في الله حساسه
انا مغتربه بس مو خارج المملكه
بس في منطقه ثانيه
يصير انظم معاكم
الموضوع يجنن
أحس عيوني دمعت مع انه مافي شي يبكي بس اختكم في الله حساسه
انا مغتربه بس مو خارج المملكه
بس في منطقه ثانيه
يصير انظم معاكم
موضوع رااائع جزاك الله خير والله احس انه موضوع محتاجينه كثير في الغربه يعني ع قد ماقربت الغربة بينا وبين ازواجنا ع قد مو الملل بشكل فضيع اتوقع بالنسبة لزي حالتي زوجي يدرس وانا جالسه غير كذا اربع وعشرين ساعة في وجيه بعض فاحس ان الملل موووجود نبي نشيل ذا الملل كيييف؟؟ افيدوناموضوع رااائع جزاك الله خير والله احس انه موضوع محتاجينه كثير في الغربه يعني ع قد ماقربت الغربة...
الله يعين نفس الحال :icon33: ان شا الله نستفيد من الاخوات:):)
12 ـ لا تكثري جداله :
هناك نوع من الزوجات لا تطيع الزوج في أمر إلا بعد
أن يتنفس الصعداء من جراء جدالها معه ومناقشتها إياه ،
والحياة بهذه الطريقة لا تستقيم ،
فالجدال يعمل على اختلاف القلوب ،
وكثرته تؤدي إلى النُّفرة ،
قال صلى الله عليه وسلم :
{ لا تختلفوا فتختلف قلوبكم } .
ومع كثرة الاختلاف تختلف القلوب
ولا يعرف الحب طريقه إليه ،
ولا يكون عناك معنى للطاعة إذا كانت
الزوجة لا تطيع زوجها فيأي أمر إلا بعد نقاشٍ أو جدال .
قيل : يا رسول الله ، أي النساء خير ؟ قال :
{ التي تسره إذا نظر ،وتطيعه إذا أمر ،
ولا تخالفه في نفسها ، ولا في ماله بما يكره } ..
13 ـ احذري أن تسأليه الطلاق لخلاف شجر بينكما :
الرجال فيهم صفة العناد ربما أكثر من بعض النساء ،
وقد تظن الزوجة في لحظة غضب
وطيش أنها حين تسأل زوجها الطلاق ،
فسوف يخاف ولن يفعل !!.
إنها بذلك تتحداه لأنها تعلم أنه سوف يفكر ألف مرة
قبل أن يفعل هذا الأمر ،
لكن الذي لا تعلمه أنه ربما يأخذه العناد ويطلقها بالفعل ،
ويكون هذا القاصمة للعلاقة الزوجية ،
وقد يراجعها الزوج بعد هدوء الأعصاب ،
لكن هل ستصبح العلاقة بينهما كما كانت من قبل ؟!!
لذلك كان تحذير النبي صلى الله عليه وسلم
من عاقبة ذلك الأمر ، في الحديث الصحيح :
{ أيما امرأة طلبت من زوجها الطلاق من غير بأس ،
فحرام عليها رائحة الجنة }
14 ـ احفظي سره تأمني شره :
قال عليه الصلاة والسلام :
{ إن من شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة ،
الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ،
ثم ينشر أحدهما سر صاحبه } .
وحفظ السر يشمل حفظ أسرار علاقات الفراش بين الزوجين
وكذلك حفظ أسرار العلاقات الاجتماعية العامة داخل الأسرة ،
قال صلى الله عليه وسلم :
{ لعل رجلاً يقول ما يفعل بأهله ،
ولعل امرأة تخبر بما فعلت مع زوجها ؟ }
فأرمَّ القوم ،
فقالت امرأة : أي والله يا رسول الله ،
إنهن ليفعلن ، وإنهم ليفعلون ، فقال :
{ فلا تفعلوا ، فإن ذلك مثل
شيطان لقي شيطانة في طريق فغشيها والناس ينظرون } .
فنشر أسرار الفراش يمثل فضيحة للأسرة ،
وكأن الرجل غشي زوجته أمام الناس ، والإسلام يحمي المجتمع
من مثل هذه الفضائح لأنها لا تليق بالمسلم ،
وينبغي على المرأة أن تحفظ سر بيتها في معيشتها .. الخ .
وسر الزوج أمانة عند زوجته ، وإفشاء السر فيه ضياع للأمانة ،
وهو عند الله عظيم ، قال تعالى :
{ يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون } .
ولكل أسرة أسلوبها في الحياة ،
ولكل زوج طريقته في التعامل والعيش مع زوجته وأولاده ،
فينبغي أن تصان تلك الأسرار ولا يطلع عليها أحد حتى لايؤذَى
البيت من قِبل الناس ، فهذا أمن وأمان للأسرة ،
15 ـ أعيني زوجك على بر والديه :
يحدث كثيراً أن تغضب الزوجة لكلام أم زوجها ،
وربما يحدث هذا لشدة حساسيتها تجاهها ،
وربما تطور الأمر إلى حدوث مشكلات بينهما ،
ويقع الزوج في موقف لا يحسد عليه ، فهذه أمه وهذه زوجته ،
وقد تكون أوجه الخلاف سطحية وتافهة ولا تستدعي ما يحدث .
وقد تكون طلبات أم الزوج في كبر سنها كثيرة
ولديها حساسية شديدة من معاملة الزوجة ( زوجة الابن )
فعلى الزوجة أن تحلم معها وتعتبرها مثل والدتها فتحترمها وتقدرها
وتصبر عليها ، ولتعلم أن كل ذلك مدخر أمام الله عزوجل ،
وأنها بذلك تحسن الطاعة لزوجها بإحسانها لأمه ،
وحسن معاملة الزوجة لأم زوجها سوف يعود علها بالحب من قبل الزوج
، كيف لا ؟ وبر الوالدين من أجلِّ القربات عند الله عزوجل ،
وهذه الزوجة الفاضلة في كل يوم لا تفتأ تعينه على هذا البر
فيصبح بذلك الحب لها أعظم والقرب منها أكثر .
16 ـ لا تنظري إلى غيرك في أمور الدنيا :
بعض النساء همها الأكبر أن تقتني كل ماهو جديد ،
وتنظر لغيرها في تلك الأمور المادية ،
فهذه صديقتي قد اشترت هذا الشيء وأنا أريد أن أشتري مثله ،
فليست هي أفضل مني في شيء ، ولست أقل منها .
اعلمي أيتها الأخت الفاضلة أن التسابق يجب أن يكون في أمور الآخرة ،
وليس في أمور الدنيا ، قال الله تعالى :
{ وسارعوا إلى مغفرة من ربكم
وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين } .
بينما في امور الدنيا يسير المرء على قدر حاجته ،
ولا ينظر إلى من سبقه فيها ، قال صلى الله عليه وسلم :
{ انظروا إلى من هو أسفل منكم ،
ولا تنظروا إلى من هو فوقكم ،
فهو أجدر أن لا تزدروا نعمة الله عليكم } .
ولا يقصد من ذلك أن لا يسعى المرء إلى وضع أفضل مما هو فيه
إن كان معسراً ، وإنما لا يكن همه الدنيا والنظر إلى غيره ،
والأجدر أن ينظر إلى من هو افضل منه في العبادة ،
فيبتغي الصلاح والمسارعة لإرضاء الله عزوجل
حتى يفوز بنعيمي الدنيا والآخرة ،
والمعنى أن الواجب على المرء أن يكون الشاغل إصلاح نفسه
وتربيتها على الفضائل ثم يأتي إصلاح حاله الدنيوي في الطريق ،
لا أن يكون شغله الشاغل ما يأكل وما يلبس وما يسكن ومايركب
مهملاً الامر العظيم الذي خلق من اجله وحقيقته ونفسه وروحه
17 ـ شكر الزوج شكر :
كلمة الشكر والثناء محببة للنفس ، مزيلة للهم ، مفرجة للكرب ،
وكم يشعر الزوج بالسعادة لشكر زوجته إياه ، وربما تقول
الزوجة : وهل أشكر الزوج على واجبه نحوي ؟
فأقول لها : نعم ، وما المانع أن تشكري زوجك على واجبه نحوك !!
أليس لو قصَّر في واجبه يكون مُلاماً ؟!
إذن فإن أدى واجبه فهو مشكور ، ثم إن الشكر يزيد المودة
والنعمة والحب ، وهو واجب في حق الزوجة لزوجها ،
ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله كما جاء في الحديث الصحيح ..
والشكر لا يكون باللسان فقط ، بل بالفعل والعمل ، والإخلاص للزوج
، ومن شكر الزوج ألا تعيب زوجته شيئاً فيه ،
في أخلاقه مثلاً أو صفاته ، ففضله عليها كبير ، وحقه عليها عظيم
، قال صلى الله عليه وسلم :
{ حق الزوج على زوجنه أن لو كانت به قرحة فلحستها ما أدت حقه } .
كذلك على الزوجة ألا تعيب شيئاً اشتراه زوجها فإن ذلك يحزنه ،
بل يمكن أن تخبره بما تحب
بتجمل في الأسلوب من غير أن تسبب له إحراجا .
18 ـ تعلمي فن التعامل مع الواقع :
إذا كانت السياسة هي ( فن الممكن لا فن المستحيل )
فلتكن هذه سياسة الزوجة في بيتها ،
ولتحاول الزوجة أن تتعامل مع متغيرات المنزل ومع ظروف الزوج
، الظروف المادية والنفسية ، واعلمي أن الحياة كفاح ،
فالنعمة لا تدوم لأحد ،
والأيام تتقلب تقلب المِرجل إذا استجمع غليانه .
فإذا تقلبت بك الأيام فأبشري ولا تجزعي ، وكوني عوناً لزوجك
على نوائب الدهر ، ولا تكوني عوناً لها عليه ،
ولا تطلبي من زوجك دائماً إمدادك بوسائل الرفاهية أو الراحة ،
وانظري إلى من سبقك من جيل الأمهات القدامى كيف كنَّ في قوة
، وكانت الواحدة منهن تقوى على ما تقوى عليه عشرة من نساء
اليوم اللائي تعوَّدن الركون إلى اادعة والراحة ، فخارت عزائمهم
من بعد ما خارت قواهم ، واذكري أن النبي صلى الله عليه وسلم
حين طلبت منه ابنته فاطمة وزوجها علياً رضي الله عنهما ،
أن يمدهما بخادم ، وكانت يد فاطمة رضي الله عنها قد تورَّمت
من قسوة الشغل بها في البيت ،
فما كان من النبي صلى الله عليه وسلم إلا أن أمرها بالذكر ،
ولم يمدهما بخادم .
19 ـ اعلمي أن الصبر ضياء :
تتعرض الحياة الأسرية لنكبات ، وهذه سنة الحياة ،
قال تعالى : { ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع
ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين } .
وقال صلى الله عليه وسلم : { الصبر ضياء } .
ولتعلم الزوجة أن الصبر بالتصبر ، وأنها حين يراها الزوج صابرة صامدة
، تقوى عزيمته ، ويقوى على مواجهة الحياة ،
ويزداد حبه وإعزازه لها ، قال صلى الله عليه وسلم :
{ من يتصبر يصبره الله ، وما أعطي أحد عطاءاً خيراً وأوسع من الصبر } .
والمرأة لما جبلها الله عليه من عاطفة جياشة فهي أسرع للجزع من الرجل
، وقد جاء أن النبي صلى الله عليه وسلم ودخل على امرأة مريضة
فوجدها تلعن الداء ، فكره منها هذا وقال :
{ إنها ـ يعني الحُمى ـ
تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد } .
وبعض الزوجات يكثرن الشكوى عند كل مُلِمة ،
وبعضهن يتمارضن كثيراً وتشتكي بين لحظة وأخرى من أي شيء بسيط
، وهذه الشكوى أيتها الزوجة تقلق الزوج ، أفلا تكوني صبورة ؟!
ألا تستطيعين تحمل ما يُلِم بك بصبر جميل
من غير أن تكثري الشكوى للزوج ؟!
فما أجمل الصبر عند الزوجات .
20 ـ أعيني زوجك على طاعة الله :
نعمت الحياة الزوجية حين تعين الزوجة زوجها على طاعة الله عزوجل
، وتذكره بالآخرة وبالجنة والنار وبالنية الحسنة عند كل عمل ،
وبالإخلاص لله ومراقبته في كل حال .
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
{ رحم الله رجلاً قام من الليل ، فصلى وأيقظ أهله ،
فإن أبت نضح في وجهها الماء ،
رحم الله امرأة قامت من الليل فصلت وأيقظت زوجها ،
فإن أبى نضحت في وجهه الماء } .
وأخيراً :
تلك كلمات نابعة من القلب لتلك الزوجة الصالحة
والتي أسأل الله أن يزيدها نفعاً وبركة بعد قراءتها لهذا الموضوع
وتطبيقه في واقعها وحياتها الزوجية ،
فليس أجمل من أن تستضيء المرأة بنور الكتاب والسنة ،
ولله الحمد أولاً وآخرا .
هناك نوع من الزوجات لا تطيع الزوج في أمر إلا بعد
أن يتنفس الصعداء من جراء جدالها معه ومناقشتها إياه ،
والحياة بهذه الطريقة لا تستقيم ،
فالجدال يعمل على اختلاف القلوب ،
وكثرته تؤدي إلى النُّفرة ،
قال صلى الله عليه وسلم :
{ لا تختلفوا فتختلف قلوبكم } .
ومع كثرة الاختلاف تختلف القلوب
ولا يعرف الحب طريقه إليه ،
ولا يكون عناك معنى للطاعة إذا كانت
الزوجة لا تطيع زوجها فيأي أمر إلا بعد نقاشٍ أو جدال .
قيل : يا رسول الله ، أي النساء خير ؟ قال :
{ التي تسره إذا نظر ،وتطيعه إذا أمر ،
ولا تخالفه في نفسها ، ولا في ماله بما يكره } ..
13 ـ احذري أن تسأليه الطلاق لخلاف شجر بينكما :
الرجال فيهم صفة العناد ربما أكثر من بعض النساء ،
وقد تظن الزوجة في لحظة غضب
وطيش أنها حين تسأل زوجها الطلاق ،
فسوف يخاف ولن يفعل !!.
إنها بذلك تتحداه لأنها تعلم أنه سوف يفكر ألف مرة
قبل أن يفعل هذا الأمر ،
لكن الذي لا تعلمه أنه ربما يأخذه العناد ويطلقها بالفعل ،
ويكون هذا القاصمة للعلاقة الزوجية ،
وقد يراجعها الزوج بعد هدوء الأعصاب ،
لكن هل ستصبح العلاقة بينهما كما كانت من قبل ؟!!
لذلك كان تحذير النبي صلى الله عليه وسلم
من عاقبة ذلك الأمر ، في الحديث الصحيح :
{ أيما امرأة طلبت من زوجها الطلاق من غير بأس ،
فحرام عليها رائحة الجنة }
14 ـ احفظي سره تأمني شره :
قال عليه الصلاة والسلام :
{ إن من شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة ،
الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ،
ثم ينشر أحدهما سر صاحبه } .
وحفظ السر يشمل حفظ أسرار علاقات الفراش بين الزوجين
وكذلك حفظ أسرار العلاقات الاجتماعية العامة داخل الأسرة ،
قال صلى الله عليه وسلم :
{ لعل رجلاً يقول ما يفعل بأهله ،
ولعل امرأة تخبر بما فعلت مع زوجها ؟ }
فأرمَّ القوم ،
فقالت امرأة : أي والله يا رسول الله ،
إنهن ليفعلن ، وإنهم ليفعلون ، فقال :
{ فلا تفعلوا ، فإن ذلك مثل
شيطان لقي شيطانة في طريق فغشيها والناس ينظرون } .
فنشر أسرار الفراش يمثل فضيحة للأسرة ،
وكأن الرجل غشي زوجته أمام الناس ، والإسلام يحمي المجتمع
من مثل هذه الفضائح لأنها لا تليق بالمسلم ،
وينبغي على المرأة أن تحفظ سر بيتها في معيشتها .. الخ .
وسر الزوج أمانة عند زوجته ، وإفشاء السر فيه ضياع للأمانة ،
وهو عند الله عظيم ، قال تعالى :
{ يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون } .
ولكل أسرة أسلوبها في الحياة ،
ولكل زوج طريقته في التعامل والعيش مع زوجته وأولاده ،
فينبغي أن تصان تلك الأسرار ولا يطلع عليها أحد حتى لايؤذَى
البيت من قِبل الناس ، فهذا أمن وأمان للأسرة ،
15 ـ أعيني زوجك على بر والديه :
يحدث كثيراً أن تغضب الزوجة لكلام أم زوجها ،
وربما يحدث هذا لشدة حساسيتها تجاهها ،
وربما تطور الأمر إلى حدوث مشكلات بينهما ،
ويقع الزوج في موقف لا يحسد عليه ، فهذه أمه وهذه زوجته ،
وقد تكون أوجه الخلاف سطحية وتافهة ولا تستدعي ما يحدث .
وقد تكون طلبات أم الزوج في كبر سنها كثيرة
ولديها حساسية شديدة من معاملة الزوجة ( زوجة الابن )
فعلى الزوجة أن تحلم معها وتعتبرها مثل والدتها فتحترمها وتقدرها
وتصبر عليها ، ولتعلم أن كل ذلك مدخر أمام الله عزوجل ،
وأنها بذلك تحسن الطاعة لزوجها بإحسانها لأمه ،
وحسن معاملة الزوجة لأم زوجها سوف يعود علها بالحب من قبل الزوج
، كيف لا ؟ وبر الوالدين من أجلِّ القربات عند الله عزوجل ،
وهذه الزوجة الفاضلة في كل يوم لا تفتأ تعينه على هذا البر
فيصبح بذلك الحب لها أعظم والقرب منها أكثر .
16 ـ لا تنظري إلى غيرك في أمور الدنيا :
بعض النساء همها الأكبر أن تقتني كل ماهو جديد ،
وتنظر لغيرها في تلك الأمور المادية ،
فهذه صديقتي قد اشترت هذا الشيء وأنا أريد أن أشتري مثله ،
فليست هي أفضل مني في شيء ، ولست أقل منها .
اعلمي أيتها الأخت الفاضلة أن التسابق يجب أن يكون في أمور الآخرة ،
وليس في أمور الدنيا ، قال الله تعالى :
{ وسارعوا إلى مغفرة من ربكم
وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين } .
بينما في امور الدنيا يسير المرء على قدر حاجته ،
ولا ينظر إلى من سبقه فيها ، قال صلى الله عليه وسلم :
{ انظروا إلى من هو أسفل منكم ،
ولا تنظروا إلى من هو فوقكم ،
فهو أجدر أن لا تزدروا نعمة الله عليكم } .
ولا يقصد من ذلك أن لا يسعى المرء إلى وضع أفضل مما هو فيه
إن كان معسراً ، وإنما لا يكن همه الدنيا والنظر إلى غيره ،
والأجدر أن ينظر إلى من هو افضل منه في العبادة ،
فيبتغي الصلاح والمسارعة لإرضاء الله عزوجل
حتى يفوز بنعيمي الدنيا والآخرة ،
والمعنى أن الواجب على المرء أن يكون الشاغل إصلاح نفسه
وتربيتها على الفضائل ثم يأتي إصلاح حاله الدنيوي في الطريق ،
لا أن يكون شغله الشاغل ما يأكل وما يلبس وما يسكن ومايركب
مهملاً الامر العظيم الذي خلق من اجله وحقيقته ونفسه وروحه
17 ـ شكر الزوج شكر :
كلمة الشكر والثناء محببة للنفس ، مزيلة للهم ، مفرجة للكرب ،
وكم يشعر الزوج بالسعادة لشكر زوجته إياه ، وربما تقول
الزوجة : وهل أشكر الزوج على واجبه نحوي ؟
فأقول لها : نعم ، وما المانع أن تشكري زوجك على واجبه نحوك !!
أليس لو قصَّر في واجبه يكون مُلاماً ؟!
إذن فإن أدى واجبه فهو مشكور ، ثم إن الشكر يزيد المودة
والنعمة والحب ، وهو واجب في حق الزوجة لزوجها ،
ومن لا يشكر الناس لا يشكر الله كما جاء في الحديث الصحيح ..
والشكر لا يكون باللسان فقط ، بل بالفعل والعمل ، والإخلاص للزوج
، ومن شكر الزوج ألا تعيب زوجته شيئاً فيه ،
في أخلاقه مثلاً أو صفاته ، ففضله عليها كبير ، وحقه عليها عظيم
، قال صلى الله عليه وسلم :
{ حق الزوج على زوجنه أن لو كانت به قرحة فلحستها ما أدت حقه } .
كذلك على الزوجة ألا تعيب شيئاً اشتراه زوجها فإن ذلك يحزنه ،
بل يمكن أن تخبره بما تحب
بتجمل في الأسلوب من غير أن تسبب له إحراجا .
18 ـ تعلمي فن التعامل مع الواقع :
إذا كانت السياسة هي ( فن الممكن لا فن المستحيل )
فلتكن هذه سياسة الزوجة في بيتها ،
ولتحاول الزوجة أن تتعامل مع متغيرات المنزل ومع ظروف الزوج
، الظروف المادية والنفسية ، واعلمي أن الحياة كفاح ،
فالنعمة لا تدوم لأحد ،
والأيام تتقلب تقلب المِرجل إذا استجمع غليانه .
فإذا تقلبت بك الأيام فأبشري ولا تجزعي ، وكوني عوناً لزوجك
على نوائب الدهر ، ولا تكوني عوناً لها عليه ،
ولا تطلبي من زوجك دائماً إمدادك بوسائل الرفاهية أو الراحة ،
وانظري إلى من سبقك من جيل الأمهات القدامى كيف كنَّ في قوة
، وكانت الواحدة منهن تقوى على ما تقوى عليه عشرة من نساء
اليوم اللائي تعوَّدن الركون إلى اادعة والراحة ، فخارت عزائمهم
من بعد ما خارت قواهم ، واذكري أن النبي صلى الله عليه وسلم
حين طلبت منه ابنته فاطمة وزوجها علياً رضي الله عنهما ،
أن يمدهما بخادم ، وكانت يد فاطمة رضي الله عنها قد تورَّمت
من قسوة الشغل بها في البيت ،
فما كان من النبي صلى الله عليه وسلم إلا أن أمرها بالذكر ،
ولم يمدهما بخادم .
19 ـ اعلمي أن الصبر ضياء :
تتعرض الحياة الأسرية لنكبات ، وهذه سنة الحياة ،
قال تعالى : { ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع
ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين } .
وقال صلى الله عليه وسلم : { الصبر ضياء } .
ولتعلم الزوجة أن الصبر بالتصبر ، وأنها حين يراها الزوج صابرة صامدة
، تقوى عزيمته ، ويقوى على مواجهة الحياة ،
ويزداد حبه وإعزازه لها ، قال صلى الله عليه وسلم :
{ من يتصبر يصبره الله ، وما أعطي أحد عطاءاً خيراً وأوسع من الصبر } .
والمرأة لما جبلها الله عليه من عاطفة جياشة فهي أسرع للجزع من الرجل
، وقد جاء أن النبي صلى الله عليه وسلم ودخل على امرأة مريضة
فوجدها تلعن الداء ، فكره منها هذا وقال :
{ إنها ـ يعني الحُمى ـ
تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكير خبث الحديد } .
وبعض الزوجات يكثرن الشكوى عند كل مُلِمة ،
وبعضهن يتمارضن كثيراً وتشتكي بين لحظة وأخرى من أي شيء بسيط
، وهذه الشكوى أيتها الزوجة تقلق الزوج ، أفلا تكوني صبورة ؟!
ألا تستطيعين تحمل ما يُلِم بك بصبر جميل
من غير أن تكثري الشكوى للزوج ؟!
فما أجمل الصبر عند الزوجات .
20 ـ أعيني زوجك على طاعة الله :
نعمت الحياة الزوجية حين تعين الزوجة زوجها على طاعة الله عزوجل
، وتذكره بالآخرة وبالجنة والنار وبالنية الحسنة عند كل عمل ،
وبالإخلاص لله ومراقبته في كل حال .
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
{ رحم الله رجلاً قام من الليل ، فصلى وأيقظ أهله ،
فإن أبت نضح في وجهها الماء ،
رحم الله امرأة قامت من الليل فصلت وأيقظت زوجها ،
فإن أبى نضحت في وجهه الماء } .
وأخيراً :
تلك كلمات نابعة من القلب لتلك الزوجة الصالحة
والتي أسأل الله أن يزيدها نفعاً وبركة بعد قراءتها لهذا الموضوع
وتطبيقه في واقعها وحياتها الزوجية ،
فليس أجمل من أن تستضيء المرأة بنور الكتاب والسنة ،
ولله الحمد أولاً وآخرا .
الصفحة الأخيرة