
فتاوى العلماء-ابن باز -الالباني-الفوزان- في زواج المسيار113 ماحكم زواج المسيار؟؟؟لفضيلة العلامة ابن باز والعلامة صالح الفوزان *سؤال عاجل : ماحكم زواج المسيار *بسم الله الرحمن الرحيم ______________________________ __________السلام عليكم و رحمة الله و بركاته... نقلا من كتاب فتاوي علماء البلد الحرام وجدت هذه الفتوى للشيخ بن باز رحمه الله في الصفحه 666حيث اجابه فضيلته لا حرج في ذلك إذا استوفى العقد الشروط المعتبرة شرعا وهي وجود الولي، ورضا الزوجين، وحضور شاهدين عدلين على إجراء العقد وسلامة الزوجية من الموانع لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: " إن أحث الشروط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج " (1) وقوله صلى الله عليه وسلم: " المسلمون على شروطهم "(2) فاذا اتفق الزوجان على ان المراه تقبى عند اهلها او على ان القسم يكون لها نهارا لا ليلا او في ايام معينة او ليالي معينه فلا باس بذلك بشرط اعلان النكاح وعدم اخفائه. والله ولي التوفيق(3) ______________________________ __________1) متفق علي صحته: البخاري في النكاح ، ومسلم في النحاك .2) علق البخاري على الإجازة، ووصله غيره، انظر: فتح الباري .3) جريدة الجزيرة العدد 8768، الاثنين 18 جمادي الاولى 1417 هـ. الشيخ بن باز .سئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن الفرق بين الزواج المسيار والزواج الشرعي والشروط الواجب توافرها لزواج المسيار في مجلة الدعوة عدد1693 في 12 / 2 / 1420 هـفأجاب رحمه الله: الواجب على كل مسلم أن يتزوج الزواج الشرعي وأن يحذر ما يخالف ذلك سواء سمي زواج مسيار أو غير ذلك . ومن شرط الزواج الشرعي الإعلان فإذا كتمه الزوجان لم يصح ، لأنه والحال ما ذكر أشبه بالزنا ، والله ولي التوفيق . ا.هـ وقد نشر في مجموع فتاوى ومقالات الجزء 20 ص431 وفي محاضرة عنوانها (صفات المؤمنين) وفي بعض التسجيلات (لتكن كذلك) قال السائل: ماحكم زواج مايسمى بزواج المسيار؟فأجاب الشيخ ابن باز رحمه الله: المسيار مايجوز زواج المسيار مايجوز لابد أن يكون الزواج شرعي يشتمل على الشروط والأركان والإعلان لابد من كونه زواجاً معلناً ليس فيه خفاء وأن يكون مشتمل على الشروط والأركان, أما زواج يسمى مسيار أو غير مسيار يكون فيه خلل ويكون فيه خفاء وسريه يشبه الزنا مايجوز هذا,,, انتهى الوجه ب من شريط (لتكن كذلك) وقد سئل الشيخ عدة أسئلة غير مرة عن حكم المسيار في دروس كتاب النكاح من بلوغ المرام فتوقف في ذلك.، فتوى الشيخ الالباني رحمه اللهفأفتى بحرمة هذا الزواج-المسيار- لسببين : الأول : أن المقصود من النكاح هو "السكن" كما قال تعالى { ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليهاوجعل بينكم مودة ورحمة } . وهذا الزواج لا يتحقق فيه هذا الأمر. والثاني: أنه قد يقدَّر للزوج أولاد من هذه المرأة ، وبسبب البعدعنها وقلة مجيئه إليها سينعكس ذلك سلباً على أولاده في تربيتهم وخلقهم . .انظر : " أحكام التعدد في ضوء الكتاب والسنة " ( ص 28 ، 29 ) .حول زواج المسيار-لفضيلة الشيخ:صالح الفوزان-من محاضرة(تكريم الإسلام للمرأة) الجمعة 7-4-1427 هـيقول الشيخ حفظه الله:لما راءوا أن الزواج يعوقها لان الزواج سيترتب عليه أنها تبقى في بيت الزوجية وأنها تحمل وتلد وتربي أولادها وهذا يعوقها عما يريدون....قالوا: زواج المسيار.... زواج المسيار.. تزوج لها واحد يمر عليها في ليلا أو نهارا وقد لايعلم الناس أنها زوجا لها! فيتهمونها ويتهمونه يمر عليها لأجل قضاء الشهوة فقط وأما الرقاب عليها؟ وأما رعاية الزوج لأولاده منها؟ وأما أنه يراقبها أين تذهب؟كل هذا يزول مع زواج المسيار...فتصبح حرة لا علاقة لزوجها بها ألا هذه الساعة التي يأتي لقضاء الشهوة كالبهيمة كالبهائم والعياذ بالله هكذا يريدون وهكذا يقصدون ولكن نسأل الله عزوجل أن يكف شرهم عن المسلمين.انتهى كلام الشيخومن هنا صوتيا لكلام الشيخ الفوزانhttp://www.alfawzan.ws/AlFawzan/soun....ra&From=11.29

تركش كووفي :
فتاوى العلماء-ابن باز -الالباني-الفوزان- في زواج المسيار113 ماحكم زواج المسيار؟؟؟لفضيلة العلامة ابن باز والعلامة صالح الفوزان *سؤال عاجل : ماحكم زواج المسيار *بسم الله الرحمن الرحيم ______________________________ __________السلام عليكم و رحمة الله و بركاته... نقلا من كتاب فتاوي علماء البلد الحرام وجدت هذه الفتوى للشيخ بن باز رحمه الله في الصفحه 666حيث اجابه فضيلته لا حرج في ذلك إذا استوفى العقد الشروط المعتبرة شرعا وهي وجود الولي، ورضا الزوجين، وحضور شاهدين عدلين على إجراء العقد وسلامة الزوجية من الموانع لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: " إن أحث الشروط أن يوفى به ما استحللتم به الفروج " (1) وقوله صلى الله عليه وسلم: " المسلمون على شروطهم "(2) فاذا اتفق الزوجان على ان المراه تقبى عند اهلها او على ان القسم يكون لها نهارا لا ليلا او في ايام معينة او ليالي معينه فلا باس بذلك بشرط اعلان النكاح وعدم اخفائه. والله ولي التوفيق(3) ______________________________ __________1) متفق علي صحته: البخاري في النكاح [5151]، ومسلم في النحاك [1418] .2) علق البخاري على الإجازة، ووصله غيره، انظر: فتح الباري [4/528] .3) جريدة الجزيرة العدد 8768، الاثنين 18 جمادي الاولى 1417 هـ. الشيخ بن باز .سئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن الفرق بين الزواج المسيار والزواج الشرعي والشروط الواجب توافرها لزواج المسيار في مجلة الدعوة عدد1693 في 12 / 2 / 1420 هـفأجاب رحمه الله: الواجب على كل مسلم أن يتزوج الزواج الشرعي وأن يحذر ما يخالف ذلك سواء سمي زواج مسيار أو غير ذلك . ومن شرط الزواج الشرعي الإعلان فإذا كتمه الزوجان لم يصح ، لأنه والحال ما ذكر أشبه بالزنا ، والله ولي التوفيق . ا.هـ وقد نشر في مجموع فتاوى ومقالات الجزء 20 ص431 وفي محاضرة عنوانها (صفات المؤمنين) وفي بعض التسجيلات (لتكن كذلك) قال السائل: ماحكم زواج مايسمى بزواج المسيار؟فأجاب الشيخ ابن باز رحمه الله: المسيار مايجوز زواج المسيار مايجوز لابد أن يكون الزواج شرعي يشتمل على الشروط والأركان والإعلان لابد من كونه زواجاً معلناً ليس فيه خفاء وأن يكون مشتمل على الشروط والأركان, أما زواج يسمى مسيار أو غير مسيار يكون فيه خلل ويكون فيه خفاء وسريه يشبه الزنا مايجوز هذا,,, انتهى الوجه ب من شريط (لتكن كذلك) وقد سئل الشيخ عدة أسئلة غير مرة عن حكم المسيار في دروس كتاب النكاح من بلوغ المرام فتوقف في ذلك.، فتوى الشيخ الالباني رحمه اللهفأفتى بحرمة هذا الزواج-المسيار- لسببين : الأول : أن المقصود من النكاح هو "السكن" كما قال تعالى { ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليهاوجعل بينكم مودة ورحمة } [الروم/21]. وهذا الزواج لا يتحقق فيه هذا الأمر. والثاني: أنه قد يقدَّر للزوج أولاد من هذه المرأة ، وبسبب البعدعنها وقلة مجيئه إليها سينعكس ذلك سلباً على أولاده في تربيتهم وخلقهم . .انظر : " أحكام التعدد في ضوء الكتاب والسنة " ( ص 28 ، 29 ) .حول زواج المسيار-لفضيلة الشيخ:صالح الفوزان-من محاضرة(تكريم الإسلام للمرأة) الجمعة 7-4-1427 هـيقول الشيخ حفظه الله:لما راءوا أن الزواج يعوقها لان الزواج سيترتب عليه أنها تبقى في بيت الزوجية وأنها تحمل وتلد وتربي أولادها وهذا يعوقها عما يريدون....قالوا: زواج المسيار.... زواج المسيار.. تزوج لها واحد يمر عليها في ليلا أو نهارا وقد لايعلم الناس أنها زوجا لها! فيتهمونها ويتهمونه يمر عليها لأجل قضاء الشهوة فقط وأما الرقاب عليها؟ وأما رعاية الزوج لأولاده منها؟ وأما أنه يراقبها أين تذهب؟كل هذا يزول مع زواج المسيار...فتصبح حرة لا علاقة لزوجها بها ألا هذه الساعة التي يأتي لقضاء الشهوة كالبهيمة كالبهائم والعياذ بالله هكذا يريدون وهكذا يقصدون ولكن نسأل الله عزوجل أن يكف شرهم عن المسلمين.انتهى كلام الشيخومن هنا صوتيا لكلام الشيخ الفوزانhttp://www.alfawzan.ws/AlFawzan/soun....ra&From=11.29فتاوى العلماء-ابن باز -الالباني-الفوزان- في زواج المسيار113 ماحكم زواج المسيار؟؟؟لفضيلة العلامة...
مشكورة ماقصرتي الله يجزاك خير وتم إرسالها له


حـلا
•
بس حبيت اقولك .. من ضمن الاسباب اللي تخليه مايدفع بالبيت ويفكر يخونك
لاني مجربه ..
انك تراعين ظروفه ولو مامعه للحليب ساعدتيه
انتبهي هالمره ... اذا نقص شي قولي يوووه ماعندي وش نسوي؟ شوف لك احد يسلفك حرام البيبي يموت جوع
صدقيني يحتقرون اللي تساعدهم .. وغير كذا يشوفك تراعينه يحسب كل الحريم زي بعض
ولاتحنين عليه ابد .. اطلبي منه فلوس مصروف وطلعات واي شي نفسك فيه
حاولي تستهلكينه مادياً ... قولي من حقي يكون لي مصروف حالي حال غيري وتعاملني مثل ماكانو اهلي يعاملوني قبل الزواج ... صدقيني الرجال بالبدايه يمكن يعصب بعدين يبدأ يستغرب تغيرك عليه ويبدأ يحترمك ويحس انك انثى
لان الحرمه اللي تساعده تعتبر رجل ... ومنافسه له ... مو انثى يحاتيها ويفكر بمصاريفها ومصاريف عيالها
لاني مجربه ..
انك تراعين ظروفه ولو مامعه للحليب ساعدتيه
انتبهي هالمره ... اذا نقص شي قولي يوووه ماعندي وش نسوي؟ شوف لك احد يسلفك حرام البيبي يموت جوع
صدقيني يحتقرون اللي تساعدهم .. وغير كذا يشوفك تراعينه يحسب كل الحريم زي بعض
ولاتحنين عليه ابد .. اطلبي منه فلوس مصروف وطلعات واي شي نفسك فيه
حاولي تستهلكينه مادياً ... قولي من حقي يكون لي مصروف حالي حال غيري وتعاملني مثل ماكانو اهلي يعاملوني قبل الزواج ... صدقيني الرجال بالبدايه يمكن يعصب بعدين يبدأ يستغرب تغيرك عليه ويبدأ يحترمك ويحس انك انثى
لان الحرمه اللي تساعده تعتبر رجل ... ومنافسه له ... مو انثى يحاتيها ويفكر بمصاريفها ومصاريف عيالها
الصفحة الأخيرة
اللي بيتزوج عليه بالعافيه
بس رجال هالايام لوتزوج ثانيه برضه بيضل يلاحق الحريم ويغازل
شفت حالات عنده ٣وللحين يغازل
مب فطره ولاشي بس...يحبون الحرام والفشخره بالحريم
وياليته ناجح مع الاولى ولاالثانيه
الاقاهرهم اثنينهم وهويلعب مع فلانه وعلانه
هم مايبون تحصين هم يبون لعب فقططط
ولاهم كفوامسئوليه ولاشئ