
دنياه دنياي
•
الله يوفقك استفدت من نصايحك كثير

راقية بأسلوبي :
الله يسخر ه لك ويسعدكم وتكون حكاية الراتب شئ عابر اهم شئ لا تسوين مشاكل بسببه انا كنت مثلك بس وين لي فترة طويل ماعاد ينفع اتغير الحين لكن نصيحة مني لا تعوديه تجيبين له شئ ووفري لنفسك شئ للزمن اشري لك أرض سوي جمعية لا تصيرين تفرقعي راتبك واشتري اللي تحتاجينه انتي ودامك تقولي مو محتاج لا تعوديه هو يشتري ببيته الرجال ماينعطون وجه خاصة في الفلوس اعرف واحدة زوجها هي تجيب له كل شئ ويشتكي منها قدام العالم يقول بخيلة ياليتها تجيب لعيالها شئ ووصلها الكلام وحزنت على السنين اللي ضيعتها تصرف عشان مايزعل الله المستعانالله يسخر ه لك ويسعدكم وتكون حكاية الراتب شئ عابر اهم شئ لا تسوين مشاكل بسببه انا كنت مثلك بس...
خوفتيني والله الرجال يخوفون اسعدني مررورك


انتبهي والله العظيم يتعووود يطلب اي شي
ساعديه باللي تقدرين عليه مو كل شي سفر وسيااااره بعد والله حاله
لكن فعلا هذا حال اي موظفه حتى لو رااتبها الف ريال حطو ا عينهم عليه
ساعديه باللي تقدرين عليه مو كل شي سفر وسيااااره بعد والله حاله
لكن فعلا هذا حال اي موظفه حتى لو رااتبها الف ريال حطو ا عينهم عليه

SARAB911
•
طبعا انا فى ها النقطه ما عندى تفاهم
ادرى ان الكثيرين بيعارضونى بس شسوى انا مع الحق والدين والشرع
حتى لو عندك مال قارون ماله حق ما يصرف عليك من اكل ولبس
يعنى لاتتنازلين عن مصروفك الشخصى ابدا اول غلطه تغلطها الموظفه اشيل نفسى عنه وهذى بوجه نظرى غلط ليش لان الشرع ما قال اذا كانت تملك وظيفه او مال انك يالزوج ما تصرف عليها لا شرعا ملزوم تصرف عليها على قدر دخلك (فلينفق ذو سعه من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاة الله)اظن الايه واظحه جدا فى حق المراءة فى الانفاق عليها ما استثنى اللى عندها دخل مادى
يعنى انت بهداوة فهميه انه لازم يعطيك مصروف لو مبلغ بسيط خصوصا انه كريم وراتبه كويس واذا صار عند اطفال اصحك تشيلين عنه مصروفهم ابدا ولا تفكرين بيزعل بيقول انت بخيله انت غير متعاونه انتى وانتى خليك اذن من طين واذن من عجين حتى لو اظطرك تشترين حليب لطفلك طالبيه بحق الحليب وحاجه بالشرع قولى له اتصل على اى شيخ وقله انك موظف وراتبك كويس وانك تبى تشيل يدك من مصروفى اتحداة ان قاله يجوز
وخلى خطوط عريضه مالك يازوجي لك ولى اما مالى فهو لى
الله يقول(الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما انفقوا)فاذا بتشيل يدك من مصروفى انا بعد بلغى قوامتك على وحدة بوحدة ولا عاد تسالنى وين راتبى وكم راتبى هذى من خصوصياتى
بكرا يا حبيبتى بعد عشرة عمر وانتى تصرفين عليه وعلى عيالك بيجيب لك ضرة بيدفع دم قلبه عشان يرضيها وقولى ما قالته سراب وانت السبب لانك تنازلتى عن حقك فى النفقه وخليته لها
ادرى ان الكثيرين بيعارضونى بس شسوى انا مع الحق والدين والشرع
حتى لو عندك مال قارون ماله حق ما يصرف عليك من اكل ولبس
يعنى لاتتنازلين عن مصروفك الشخصى ابدا اول غلطه تغلطها الموظفه اشيل نفسى عنه وهذى بوجه نظرى غلط ليش لان الشرع ما قال اذا كانت تملك وظيفه او مال انك يالزوج ما تصرف عليها لا شرعا ملزوم تصرف عليها على قدر دخلك (فلينفق ذو سعه من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاة الله)اظن الايه واظحه جدا فى حق المراءة فى الانفاق عليها ما استثنى اللى عندها دخل مادى
يعنى انت بهداوة فهميه انه لازم يعطيك مصروف لو مبلغ بسيط خصوصا انه كريم وراتبه كويس واذا صار عند اطفال اصحك تشيلين عنه مصروفهم ابدا ولا تفكرين بيزعل بيقول انت بخيله انت غير متعاونه انتى وانتى خليك اذن من طين واذن من عجين حتى لو اظطرك تشترين حليب لطفلك طالبيه بحق الحليب وحاجه بالشرع قولى له اتصل على اى شيخ وقله انك موظف وراتبك كويس وانك تبى تشيل يدك من مصروفى اتحداة ان قاله يجوز
وخلى خطوط عريضه مالك يازوجي لك ولى اما مالى فهو لى
الله يقول(الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما انفقوا)فاذا بتشيل يدك من مصروفى انا بعد بلغى قوامتك على وحدة بوحدة ولا عاد تسالنى وين راتبى وكم راتبى هذى من خصوصياتى
بكرا يا حبيبتى بعد عشرة عمر وانتى تصرفين عليه وعلى عيالك بيجيب لك ضرة بيدفع دم قلبه عشان يرضيها وقولى ما قالته سراب وانت السبب لانك تنازلتى عن حقك فى النفقه وخليته لها
الصفحة الأخيرة