![امة الرحمن]]](https://cdn.hawaaworld.com/images/user_avatar.png){kind=avatar}
امة الرحمن]]
•
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
SARAB911
•
من كل قلبي اشكر كل وحده ردت ورجعت ورفعت الموووضووع واستفدت كثيير من ردودكم ..... بالفعل طلع زوجي للاسف ماااادي وسبحاان الله اراد الله تجيني هالوظيفه واكتشفه كنت عايشه بسبات ومغمضه عيووني عن سلبيااات كثير تخيلو بعد رفضي واعتذاري لهم قام يتصيد عثرااتي ويختلق مشاااااكل وانا عارفه السبب من وراء تصرفااته اخرتها قال على بلاطه انا ((((((((مو ملزوم اصررررف عليييييييك!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!)))))))) صاار بيننا خناااقه طويله وزعل بعد ين تراضيناا واضطريت ارضى مرغمه لكن في داخلي شيء انهز تجااهه الحين افكرر دام انه تفكيره كذا مااادي بكون مثله بأطالبه بمصرووووف شهرررري وماراح اتنااازل عنه لو يصير فيه ذبح انا 8 سنوات ماقد عطاني مصروووف لكن مايقصر بطلبااتي للامانه لكن هالمره عناااد بطالبه بمصروف ينزل بحسااابي شرااايكم بنااااااااااات اسووي هالخطووه ؟؟؟ وكم اطلب لانه راتبه 13 الف ؟؟؟؟من كل قلبي اشكر كل وحده ردت ورجعت ورفعت الموووضووع واستفدت كثيير من ردودكم ...
انتى صح ومين قاله انه مو ملزوم يصرف عليك هذا ينكر ايه وحكم شرعه الله
(الرجال قوامون على انساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما انفقوا)
قولى ما تبى تصرف مالك قوامه على يعنى شورى بيدى اطلع وادخل واسافر واسوى اللى اسويه دام انك ماراح تصرف كذا مبداء العدل
(ليتفق ذو سعه من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاة الله )
الرسول صلى الله عليه وسلم قال من حقوق الرجل على زوجته
وخلى زوجك يقرا ها الحديث
2- النفقة عليها :
النفقة على الزوجة وكسوتها من الحقوق الواجبة على الزوجة والتي فرط فيها الكثير من الناس ، وقد قال صلى الله عليه وسلم لمن سأله عن حق الزوجة عليه ( أَنْ تُطْعِمَهَا إِذَا طَعِمْتَ وَتَكْسُوَهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ أَوِ اكْتَسَبْتَ ، وَلَا تَضْرِبِ الْوَجْهَ وَلَا تُقَبِّحْ وَلَا تَهْجُرْ إِلَّا فِي الْبَيْتِ ) رواه أبو داود .
وتكون النفقة بالمعروف وما هو متعارف عليه في البلد .مع الحذر من المال الحرام ،
* والنفقة على الزوجة فيها أجر عظيم فقد قال رسول صلى الله عليه وسلم: ( إذا أنفق الرجل فهي له صدقة ) متفق عليه وذلك إذا كان يريد بها وجه الله تعالى ويحسن النية فيها .
لا يهمك زعله خليك على موقفك لان انتى على حق وكلميه من مبداء قال الله وقال رسوله
ولو احتديتى قولى له اتصل على اى شيخ انت تثق فيه وقله انك مو ملزوم تصرف على وبالدليل الشرعى ان قالك ايه لك اللى تبه قول ها الكلام بهدوء اعصاب وثقه
هو قاعد يهدد يبى يختبرك بس شفتى الطفل الصغير لو انه مثلا يبى شى يقعد يصارخ ويعصب ان عطيتيه اللى يبى قدر يتحكم فيك وان سفهتيه كذا مرة يسويها ويمل ويرضخ
الرجل كذا طفل صغير
على العموم بالنسبه للمصروف ما ادرى عنك اذا زوجك يلبى طلباتك من لبس وهدايا ولبس لبناته مو لازم المصروف
بس يمكن انتى بين فترة والثانيه تطلبين مبل كبير شويه لانك ما رحتى ولاشريتى من زمان فتبغين تشترين لك ولبناتك اكيد بيكون المبلغ كبير وهو يتكاثرة ويحس انك مسرفه
طيب قولى له بنجرب 6شهور تعطينى مصروف شهرى بحيث انى اشترى كل شهر مرة لى مرة للبنت الكبيرة ومرة للبنت الصغيرة وشوفو اكيف اظن انه ما بيحس بكبر المبلغ
فيه فرق لما كل شهر يعطيك 1000 ريال وفيه فرق انك تجين تطلبين منه 3000 مرة وحدة صدقينى هو ما يحس بالايام ويحس انك توك ماخذة من فترة
وبعدين لو حصل ووافق ايان واياك تقولين باقى ريال ع طول من يعطيك المصروف روحى السوق اشترى اما لك او لاحد من بناتك والباقى خبيه للشهر الجاى لانى ادرى انك ممكن ما تلقين شى ها الشهر بس لاتعلمينه ان باقى معاك لالالالا خليك ذكيه وزوجك باين انه طماع ومادى بقوة بعد الله يسخرة ويهديه
(الرجال قوامون على انساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما انفقوا)
قولى ما تبى تصرف مالك قوامه على يعنى شورى بيدى اطلع وادخل واسافر واسوى اللى اسويه دام انك ماراح تصرف كذا مبداء العدل
(ليتفق ذو سعه من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاة الله )
الرسول صلى الله عليه وسلم قال من حقوق الرجل على زوجته
وخلى زوجك يقرا ها الحديث
2- النفقة عليها :
النفقة على الزوجة وكسوتها من الحقوق الواجبة على الزوجة والتي فرط فيها الكثير من الناس ، وقد قال صلى الله عليه وسلم لمن سأله عن حق الزوجة عليه ( أَنْ تُطْعِمَهَا إِذَا طَعِمْتَ وَتَكْسُوَهَا إِذَا اكْتَسَيْتَ أَوِ اكْتَسَبْتَ ، وَلَا تَضْرِبِ الْوَجْهَ وَلَا تُقَبِّحْ وَلَا تَهْجُرْ إِلَّا فِي الْبَيْتِ ) رواه أبو داود .
وتكون النفقة بالمعروف وما هو متعارف عليه في البلد .مع الحذر من المال الحرام ،
* والنفقة على الزوجة فيها أجر عظيم فقد قال رسول صلى الله عليه وسلم: ( إذا أنفق الرجل فهي له صدقة ) متفق عليه وذلك إذا كان يريد بها وجه الله تعالى ويحسن النية فيها .
لا يهمك زعله خليك على موقفك لان انتى على حق وكلميه من مبداء قال الله وقال رسوله
ولو احتديتى قولى له اتصل على اى شيخ انت تثق فيه وقله انك مو ملزوم تصرف على وبالدليل الشرعى ان قالك ايه لك اللى تبه قول ها الكلام بهدوء اعصاب وثقه
هو قاعد يهدد يبى يختبرك بس شفتى الطفل الصغير لو انه مثلا يبى شى يقعد يصارخ ويعصب ان عطيتيه اللى يبى قدر يتحكم فيك وان سفهتيه كذا مرة يسويها ويمل ويرضخ
الرجل كذا طفل صغير
على العموم بالنسبه للمصروف ما ادرى عنك اذا زوجك يلبى طلباتك من لبس وهدايا ولبس لبناته مو لازم المصروف
بس يمكن انتى بين فترة والثانيه تطلبين مبل كبير شويه لانك ما رحتى ولاشريتى من زمان فتبغين تشترين لك ولبناتك اكيد بيكون المبلغ كبير وهو يتكاثرة ويحس انك مسرفه
طيب قولى له بنجرب 6شهور تعطينى مصروف شهرى بحيث انى اشترى كل شهر مرة لى مرة للبنت الكبيرة ومرة للبنت الصغيرة وشوفو اكيف اظن انه ما بيحس بكبر المبلغ
فيه فرق لما كل شهر يعطيك 1000 ريال وفيه فرق انك تجين تطلبين منه 3000 مرة وحدة صدقينى هو ما يحس بالايام ويحس انك توك ماخذة من فترة
وبعدين لو حصل ووافق ايان واياك تقولين باقى ريال ع طول من يعطيك المصروف روحى السوق اشترى اما لك او لاحد من بناتك والباقى خبيه للشهر الجاى لانى ادرى انك ممكن ما تلقين شى ها الشهر بس لاتعلمينه ان باقى معاك لالالالا خليك ذكيه وزوجك باين انه طماع ومادى بقوة بعد الله يسخرة ويهديه
الصفحة الأخيرة