سأتفرغ للقران واترك النت في رمضان من ترافقني

الاكثار من تلاوة القرآن وختمه في رمضان


د.محمد موسى الشريف
بسم الله الرحمن الرحيم
" من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه "
يتنافس الناس في رمضان في كثرة تلاوة القرآن وتعدد مرات ختمه , وهذا أمر حسن يثابون عليه إن شاء الله , لكن هل هو الأفضل في حقهم ؟ وهل هو ما ينبغي عليهم أن يصنعوه في هذا الشهر الكريم ؟

فأقول وبالله التوفيق , إنه في شهر رمضان الكريم يستحب الإكثار من تلاوة القرآن الكريم , وهكذا كان السلف يصنعون , فقد كانت أحوالهم في قراءة القرآن الكريم عجيبة طوال السنة



, ليس في رمضان فقط لكنهم إذا جاء رمضان يكثرون من التلاوة كثرة مضاعفة , فقد كانت عادة أكثر الصحابة رضي الله عنهم ختم القرآن كل أسبوع مرة , وبعضهم كل ثلاث ليال , , وكانوا إذا جاء رمضان يقومون بالقرآن عامة ليلهم إلا قليلا .
وعلى ذلك جرى التابعون رحمهم الله تعالى والسلف الصالح من بعدهم , فهذا الأسود بن يزيد صاحب عبد الله بن مسعود رضي الله عنه يختم القرآن كل ست ليال , فإذا جاء رمضان ختم كل ليلتين , و كان قتادة المفسر التابعي يختم كل سبع ليال , فإذا جاء رمضان ختم كل ثلاث , فإذا جاء العشر الأواخر ختم كل ليلة , وهذا أبو بكر بن عياش قد ختم القرآن ثماني عشرة ألفا ختمة طيلة حياته وهو رقم يتعجب منه ويخضع له , وصح عن الإمام الشافعي رحمه الله تعالى أنه ختم القرآن في رمضان ستين مرة , وكان الإمام بن عساكر يحاول اللحاق بالشافعي في صنيعه هذا حتى أنه كان يعتكف في المنارة البيضاء في مسجد دمشق طيلة رمضان لكنه لم يستطع إلا أن يختمه 59مرة!رحمهم الله تعالى ما أعظمهم .
وكان الإمام البخاري رحمه الله تعالى يختم في رمضان في النهار كل يوم ختمة ويقوم بعد التراويح كل ثلاث ليال بختمة , وكان يسهل على السلف كثرة الختم في رمضان لتفرغهم له وعدم انشغالهم بغيره , وكان منهم الإمام مالك إذا دخل رمضان لم يقبل إلا على القرآن وترك دروسه الحديثية وغير ذلك .
فإن قال قائل لم ينه النبي صلى الله عليه وسلم عن قراءة القرآن في أقل من ثلاث ليال , كما صح في واقعة عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما حيث طلب منه أن يختم القرآن في أقل من ثلاث فأبى عليه النبي صلى الله عليه وسلم ؟
فإن قيل ذلك , فإنه يقال ردا على هذا : إن السلف العظام , ومنهم الإمام الشافعي وغيره ممن كانوا يكثرون الختم في رمضان , قد عرفوا هذا الحديث الشريف وحفظوه لكنهم أرادوا استغلال الزمن واغتنام أجر تلاوة أكبر قدر ممكن من الختمات القرآنية , وذلك جائز إن لم يكن على سبيل المداومة طيلة الحياة فإن داوم إنسان على الختم في أقل من ثلاث ينهى عن هذا ويساق له هذا الحديث , أما إن تفرغ مدة من الزمان شريفة مباركة في رمضان لينهل من حوض القرآن ويكثر ختمه فلا ينهى عن هذا ولا يعترض عليه معترض , ألم يقرأ عثمان رضي الله عنه القرآن في ركعة عند الكعبة كما وردت بذلك الأخبار عنه وكذلك قرأه الإمام أبو حنيفة رحمه الله تعالى في ركعة , وممن صنع ذلك سعيد بن جبير و القاضي أبو احمد العسال الاصبهاني وجمع من السلف , وكل ذلك جائز بل مستحب إن لم يكن على سبيل المداومة ,إذا المداومة على قراءة القرآن في ثلاث ليال أو أكثر هي الحال المطلوبة المثلى .
لكن ينبغي أن نعلم شيئا مهما نحقق به التوازن المطلوب , ألا وهو أن المرء في هذا الزمان قد يخفى عليه كثير من معاني القرآن وأحكامه , فمثل هذا لو تفرغ في هذا الشهر المبارك للتفهم والتدبر والتطبيق كان خيرا له من كثير من القراءة وموالاة الختم بلا فهم ولا تدبر ولا تطبيق , بل أجزم أن قراءة القرآن مرة واحدة أو نصفه أو ثلثه أو أقل طيلة رمضان بشرط التفهم والتدبر والتطبيق خير من قراءة ثلاثين ختمة يردد حروفها ولا يفقه حدودها ولا يدري معانيها وهل ابتلينا بما ابتلينا به من غلبة الفكر الغربي والثقافة الغربية على بلادنا , ومن الهجمة الصليبية اليهودية العسكرية على أرضنا وانتقاصها وانتهاكها , ومن وقوع عدد من بلدان الإسلام فريسة لهؤلاء الوحوش ومن فساد أكثر الأنظمة الإسلامية سياسيا وإداريا ,وضعفها اقتصاديا وعسكريا , هل ابتلينا بكل ذلك إلا لأنا وضعنا كتاب الله وراء ظهورنا ودبر آذاننا , واعرضنا عن تفهمه وتدبره ومن ثم تطبيقه ؟ !
لذلك إذا جاء رمضان وجب على العباد أن يكرعوا وينهلوا من حياض القرآن وأن يقبلوا على تفهمه وتدبره , وألا يتهاونوا في تطبيقه , عسى الله تعالى أن يرفعنا من وكستنا , وأن يقيل عثرتنا , إنه ولي ذلك والقادر عليه .

جزاك الله خير والله يوفقك انا معك

الله يجزاك خير ويطول عمرك
على العمل الصالح
وانا ان شاء الله معك

جزاك الله خير

وبرضه ممكن نفتح النت وننشر مواضيع دينيه وهيك ونجتهد في هالشي يعني مو شرط نفتحه للتسليه بس :)

سبحانة وتعالى مااكرمة اعطانا شهر باكملة لنعوض بة مااصابنا من فتور وتكاسل (زين للناس حب الشهوات من النسا ء والبنين والذهب والمال وهدر للوقت دون حساب فهلا اجتهدنا في هذة الايام الفضيلة من سماع المحاضرات المفيدة والابتعاد عن جميع المسلسلات والبرامج المضحكة فكثرة الضحك تميت القلب وكل عام وانتم بخير