الله يهديكم يابنات

اولا ماشوف في كلام الاخت غزولة صاحبه الموضوع كلمه " نمص "

ثانيا الاخت ندو الله يهديك يارب قبل ماتفارق الروح الجسد في اي لحظه وفي اي عمر وفي الصحه قبل المرض
توبي لربك واستغفريه وتركي النمص ترك تااام بدون عوده

بنسبه لي حواجبي عريضه ومن عرفت التشقير وناس يحسبوني نامصه لانهم يعرفون شكل حواجبي قبل المهم تتقنينه ودامك تروحين المشغل خلاص خليهم هم يشقرونه لك واطلبي منهم يصبغونه اول مثلا بلون غامق اسود او بني بعدين يشقرونه علشان يطلع روعه عن تجربه

وتذكري شي مهم وخطييييييير
تدرين وش اعظم من الذنب نفسه ؟؟ المجااهره به وهذا من حديث لرسول اللهم صلي عليه وسلم

وذنب المجاهره ذنب عظيييييم لان الله ساتر عليك ونتي فضحتي ستر ربك والعيااذ بالله :(
وبكذا ممكن ضعيفات النفس يتاثرون ويتساهلون المعصيه اذ شافوا غيرهم يسوويها للاسف وبكذا تكسبين ذنبهم مع ذنب نفسك

وتذكري برضو ان من تنمص تكون مطروده من رحمه الله تعالى
اذن كيف ترجوا رحمته ومغفرته وتوفيقه مع زوجها واهلها وكيف ترجو من الله السعاده وراحة البال وهي اصلا مطرووده من رحمته عز وجل والعياااذ بالله

اسال الله لك الهدايه قبل فواات الاوان :(

وبالتوفيق :26:

..

.

المتغليه

انا مره سمعت اختي تقول لي انه فيه فتوى حتى التشقير ما يجوز (مررررره ملتزمه اختي) لانه يعطي مظهر من بعيد ان الوحده نامصه فهذا يؤدي الى الاعجاب بشكلها ثم تقليدها (طبعا اقصد يحسبوها نامصه ثم يعجبون بشكلها ويقلدوها) لكن انا ما ادري محتاره وخايفه مع العلم اني اشقر دائما لكني بنفس الوقت خايفه انه ما يجوز التشقير
انتي متاكده انه جائز شرعا ومين افتى لك؟؟؟
وشكرا

انا في حاجبي شعره وحده والله اني اخاف اني المس حاجبي وتطيح
وهي فوق الحاجب
شلون هاالي ينمصون الله يهدي الجميع
هل يرضون لاانفسهم باللعن لان الرسول لعن الفاعل والمفعول به
يطردون من الجنه بسبب شعر زائد
الله يهديهم ويكره لهم النمص
اممممممممممممممممممين :26:

غزولة انتى قلتى تبى تنمصى
ميييييييين قال انها تبى تنمص
فييييييييه احد جاب سيرة التنميص
الحرمة ماقالت تبى تنمص قالت تبى طريقة ترتب بيها حواجبها يعنى لو تبى تنمص ماكان اخذت راينا لانها طريقة معروفه :mad:

أخواتي في الله :
لا يخفى على أي وحده أن النمص حرار حرام . والتشقير أختلفوا الشيوخ فيه بس الغالب أفتى بعدم جوازه لآنه من باب التحايل على الله ومنهم الشيخ " اللحيدان والمطلق وغيرهم كثير بس الأسماء مو وارده في ذهني دحين ومعنى كذا أن التشقير يأخذ حكم النمص والأفضل أن الوحده تبعد عن االشبهات قدر المستطاع ومن ترك شيء لله عوضه الله خير منه .
ونصيحه لوجه الله تعالى أبعدوا عن التشقير والله يهدي الجميع .