أختي أميرة قرطبة من الواجب أن نتعاون على البر والتقوى
أختي القمر المضيء وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
إليك بعضاً من الأحاديث الصحيحة :
في صحيح مســــــــــلم :
2632 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز يعنى بن محمد عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لنسوة من الأنصار لا يموت لإحداكن ثلاثة من الولد فتحتسبه إلا دخلت الجنة فقالت امرأة منهن أو اثنين يا رسول الله قال أو اثنين 2633 حدثنا أبو كامل الجحدري فضيل بن حسين حدثنا أبو عوانة عن عبد الرحمن بن الأصبهاني عن أبي صالح ذكوان عن أبي سعيد الخدري قال جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ذهب الرجال بحديثك فاجعل لنا من نفسك يوما نأتيك فيه تعلمنا مما علمك الله قال اجتمعن يوم كذا وكذا فاجتمعن فأتاهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن من امرأة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة إلا كانوا لها حجابا من النار فقالت امرأة واثنين واثنين واثنين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم واثنين واثنين واثنين.
- حدثنا محمد بن المثنى وابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا أبي حدثنا شعبة عن عبد الرحمن بن الأصبهاني ثم في هذا الإسناد بمثل معناه وزادا جميعا عن شعبة عن عبد الرحمن بن الأصبهاني قال سمعت أبا حازم يحدث عن أبي هريرة قال ثلاثة لم يبلغوا الحنث 2635 حدثنا سويد بن سعيد ومحمد بن عبد الأعلى وتقاربا في اللفظ قالا عن أبيه عن أبي السليل عن أبي حسان قال قلت لأبي هريرة إنه قد مات لي ابنان فما أنت محدثي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم بحديث تطيب به أنفسنا عن موتانا قال قال نعم صغارهم دعاميص الجنة يتلقى أحدهم أباه أو قال أبويه فيأخذ بثوبه أو قال بيده كما آخذ أنا بصنفة ثوبك هذا فلا يتناهى أو قال فلا ينتهى حتى يدخله الله وأباه الجنة وفي رواية سويد قال حدثنا أبو السليل وحدثنيه عبيد الله بن سعيد حدثنا يحيى يعنى بن سعيد عن التيمي بهذا الإسناد وقال فهل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا تطيب به أنفسنا عن موتانا قال نعم.
ــــــــــــــــ
في صحيح البخاري :
باب فضل من مات له ولد فاحتسب وقال الله عز وجل وبشر الصابرين
1191 حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز عن أنس رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ما من الناس من مسلم يتوفى له ثلاث لم يبلغوا الحنث إلا أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم .
1192 حدثنا مسلم حدثنا شعبة حدثنا عبد الرحمن بن الأصبهاني عن ذكوان عن أبي سعيد رضي الله عنه أن النساء قلن للنبي صلى الله عليه وسلم اجعل لنا يوما فوعظهن وقال أيما امرأة مات لها ثلاثة من الولد كانوا لها حجابا من النار قالت امرأة واثنان قال واثنان وقال شريك عن بن الأصبهاني حدثني أبو صالح عن أبي سعيد وأبي هريرة رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبو هريرة لم يبلغوا الحنث .
1193 حدثنا علي حدثنا سفيان قال سمعت الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا يموت لمسلم ثلاثة من الولد فيلج النار إلا تحلة القسم قال أبو عبد الله وإن منكم إلا واردها.
- باب ما قيل في أولاد المسلمين:
قال أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم من مات له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث كان له حجابا من النار أو دخل الجنة.
حدثنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا بن علية حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من الناس مسلم يموت له ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث إلا أدخله الله الجنة بفضل رحمته إياهم .
1316 حدثنا أبو الوليد حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت أنه سمع البراء رضي الله عنه قال لما توفى إبراهيم عليه السلام قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن له مرضعا في الجنة .
في صحيح ابن حبان :
أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة حدثنا نوح بن حبيب حدثنا وكيع حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن أبيه قال كان رجل يختلف إلى النبي صلى الله عليه وسلم مع بني له ففقده النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا مات يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم لأبيه أما يسرك ألا تأتي بابا من أبواب الجنة إلا وجدته ينتظرك .
بناء الله جل وعلا بيت الحمد في الجنة لمن استرجع وحمد الله ثم فقد ولده :
2948 أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي قال حدثنا أبو نصر التمار قال حدثنا حماد بن سلمة عن أبي سنان قال دفنت ابني ومعي أبو طلحة الخولاني على شفير القبر فلما أردت الخروج أخذ بيدي فأخبرني وقال ألا أبشرك حدثني الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب عن أبي موسى الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مات ولد العبد المؤمن قال الله لملائكته قبضتم ولد عبدي قالوا نعم قال قبضتم ثمرة فؤاده قالوا نعم قال فما قال قالوا استرجع وحمدك قال أبنوا له بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد .
اللهم لك الحمد والشكر اللهم لك الحمد والشكر
فضل الله علينا كبير واجر الصابر المحتسب عظيم
اللهم اجعلنامن الصابرين المحتسبين ،،
اللهم أمـــــين
فضل الله علينا كبير واجر الصابر المحتسب عظيم
اللهم اجعلنامن الصابرين المحتسبين ،،
اللهم أمـــــين
أختى سلطانه فريمان
جزاك الله ألف خير للمرة الثالثه والعاشره والمليون
أشكركي على جهدك المتواصل في هذا الموضوع
صدقين أختى والله العظيم الذي لا الاه الا هو
أقشعر جسمي كله وذرفت دموعي وأنا أقراء الأحاديث النبويه الشريفه
اللتي كتبتها يداك لاشلت انشاء الله
جعلها الله عظه وعبره لنا ففيها التسليه والعزاء
والأمر بالصبر عند فقد فلذات أكبادنا وذكر الجزاء لنا عند الله اذ حمدنا ربنا وشكرناه وصبرنا على مصابنا
لقد مرت على بعض هذه الأحاديث الشريفه وقد سمعته لكن سبحان الله وأنا أقراءة كأني أقراءة
للمرة الأولى
أشكركي مرة ثانية أختى من كل قلبي
أختى القمر المضيئ
مشكوره على المرور
أختى الياسمين
شكرا على الزياره للمره الثالثه
وانشاء الله اتضح لك الأمر مثل مااتضح لي
اللهم أجعلنا شاكرين لك حامدين لفضلك الكريم ومن الصابرين
اللذين اذا أصابتهم مصيبة قالو إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم إجعلنا مؤمنين بالقضاء والقدر وبما كتبته علينا ومحتسبين الأجر
فلله وحده الحمد والشكر على ماأصابنا وماسيصيبنا في هذه الدنيا
أختكم أميرة قرطبة
جزاك الله ألف خير للمرة الثالثه والعاشره والمليون
أشكركي على جهدك المتواصل في هذا الموضوع
صدقين أختى والله العظيم الذي لا الاه الا هو
أقشعر جسمي كله وذرفت دموعي وأنا أقراء الأحاديث النبويه الشريفه
اللتي كتبتها يداك لاشلت انشاء الله
جعلها الله عظه وعبره لنا ففيها التسليه والعزاء
والأمر بالصبر عند فقد فلذات أكبادنا وذكر الجزاء لنا عند الله اذ حمدنا ربنا وشكرناه وصبرنا على مصابنا
لقد مرت على بعض هذه الأحاديث الشريفه وقد سمعته لكن سبحان الله وأنا أقراءة كأني أقراءة
للمرة الأولى
أشكركي مرة ثانية أختى من كل قلبي
أختى القمر المضيئ
مشكوره على المرور
أختى الياسمين
شكرا على الزياره للمره الثالثه
وانشاء الله اتضح لك الأمر مثل مااتضح لي
اللهم أجعلنا شاكرين لك حامدين لفضلك الكريم ومن الصابرين
اللذين اذا أصابتهم مصيبة قالو إنا لله وإنا إليه راجعون
اللهم إجعلنا مؤمنين بالقضاء والقدر وبما كتبته علينا ومحتسبين الأجر
فلله وحده الحمد والشكر على ماأصابنا وماسيصيبنا في هذه الدنيا
أختكم أميرة قرطبة
أختي أميــــرة قــــرطــبة بارك الله فيك وأكثر الله من أمثالك وجعلك من المباركات أينما كنت
وجعلك الله من اللاتي يذقن حلاوة الإيمان حتى يأتيها اليقين وتلقى قرة عينها في الفردوس الأعلى أنت ومثيلاتك - ذاك اللقاء -
أخي القــدير عبدالعزيز رفــع الله قدرك وزادك الله ثباتاً ربما لــم تقرأ ردي لك جيدا أنظر :
أختك سلطانة لــم تتطرق إلى الأحاديث الصحيحة بل قلت لك ( بعض الأحاديث ) مثل :
(إذا كان يوم القيامة فإن الله يمتحنهم، ويبعث إليهم رسولاً في عرصة القيامة، فمن أجابه أدخله الجنة ، ومن عصاه أدخله النار )
أخي القدير عبدالعزيز
لأن الكلمة ربما تكون من أسباب كب الإنسان على وجهه في النار ، ولأن الله سيحاسب من يتكلم في الدين بغير علم ، ولأنه جلّ في علاه أمرنا أن نسأل أهل الذكر إذا لم نعلم رغبت أن تتصل أنت بأحد العلماء لتتاكــد من صحة الحديث مع العلم بأنني قــد سألت بعض المشائخ ومنهم الشيخ عبدالله القصير وذكر لي بأن الحديث الذي ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله لم يؤكد صحته ...
أخي في الله عبدالعزيز
هناك أمور في ديننا تحتاج إلى توضيح وإلى معرفة كافة الأدلة الشرعية وأقوال العلماء فيها حتى يسهل على المسلم معرفتها ولعلي أورد لك بعض الأمثلة :
هب أن مسلماً قرأ ( وبشر الصابرين ) لكنه لم يتدبر هذا الآية ولم يفسرها ولم يسأل أهل الذكــر هل سيستطيع معرفة الصبر في دين الإسلام ؟ هل سيعرف أن هناك صبر على طاعة الله وصبر عــلى الابتعاد عن الشهوات المهلكات وصبر عند المصيبة ؟
أسوق لك مثالاً آخــر أخي عبدالعزيز لبيان ما أريد :
لنفرض أخي بأنني اجتمعت في مجلس مع مجموعة من النساء وتناقشنا في موضوع من مات لها ولد وأنا لا أعرف سوى حديث من مات لها ثلاث من الولد ثم وحصة مثلاما تعرف إلا حديث من مات لها ثلاثة واثنين وليلى مثلا ما تعرف سوى حديث إذا مات ولد العبد المؤمن سيصبح النقاش كالتالي :
سلطانة : أقولكم أنا اللي اعرفه حديث في البخاري إذا مات للمؤمنة ثلاثة من الولد فتحتسبه إلا دخلت الجنة ..
حصة : واثنين بعد ياحبيبتي
سلطانة : ياحصة انا قرأت في صحيح البخاري ثلااااااثة من الووولد فقط
ليلى : أنا اللي اعرفه إذا مات ولد واحد فقط لا غير وهذا موجود في صحيح ابن حبان اما ثلاثة واثنين ما مر علي.
أخي عبدالعزيز لنفرض أني قد اجتمعت مع حصة وليلى وجميعنا يعرف كل الأدلة التي أنارت طريقنا في هذا الموضوع هل سيحصل خلاف بيننا ؟
إخوتي وأخواتي
أوصيكم ونفسي إن نتفقه في ديننا ولا نتكلم بغير علم خصوصا في الأمور الشرعية وإذا أشكلت علينا مسألة من المسائل أن نسأل فيها أهل الذكر ووالله الذي لا إله إلا هو أن ما أصاب الكثير من أمة محمد صلى الله عليه وسلّم من فرقة ومن فتن واختلط فيها الحابل بالنابل إلا بسبب البعــد عن دين الله وتعطيل أحكام الله والابتعاد عن العلماء الربانيين ، وإني لأعجب من البعض عندما يأخذ برأي شخص في مجلس ليس لديه عــلم ويترك رأي العلماءالذين أمضوا سنين طويلة في طلب العلم الشرعي وإعلاء كلمة لا إله إلا الله محمد رسول الله أسأل الله العلي القدير أن يوفقنا لما يحب ويرضى .
____________________________________
قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ( فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين ))
وجعلك الله من اللاتي يذقن حلاوة الإيمان حتى يأتيها اليقين وتلقى قرة عينها في الفردوس الأعلى أنت ومثيلاتك - ذاك اللقاء -
أخي القــدير عبدالعزيز رفــع الله قدرك وزادك الله ثباتاً ربما لــم تقرأ ردي لك جيدا أنظر :
أختك سلطانة لــم تتطرق إلى الأحاديث الصحيحة بل قلت لك ( بعض الأحاديث ) مثل :
(إذا كان يوم القيامة فإن الله يمتحنهم، ويبعث إليهم رسولاً في عرصة القيامة، فمن أجابه أدخله الجنة ، ومن عصاه أدخله النار )
أخي القدير عبدالعزيز
لأن الكلمة ربما تكون من أسباب كب الإنسان على وجهه في النار ، ولأن الله سيحاسب من يتكلم في الدين بغير علم ، ولأنه جلّ في علاه أمرنا أن نسأل أهل الذكر إذا لم نعلم رغبت أن تتصل أنت بأحد العلماء لتتاكــد من صحة الحديث مع العلم بأنني قــد سألت بعض المشائخ ومنهم الشيخ عبدالله القصير وذكر لي بأن الحديث الذي ذكره شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله لم يؤكد صحته ...
أخي في الله عبدالعزيز
هناك أمور في ديننا تحتاج إلى توضيح وإلى معرفة كافة الأدلة الشرعية وأقوال العلماء فيها حتى يسهل على المسلم معرفتها ولعلي أورد لك بعض الأمثلة :
هب أن مسلماً قرأ ( وبشر الصابرين ) لكنه لم يتدبر هذا الآية ولم يفسرها ولم يسأل أهل الذكــر هل سيستطيع معرفة الصبر في دين الإسلام ؟ هل سيعرف أن هناك صبر على طاعة الله وصبر عــلى الابتعاد عن الشهوات المهلكات وصبر عند المصيبة ؟
أسوق لك مثالاً آخــر أخي عبدالعزيز لبيان ما أريد :
لنفرض أخي بأنني اجتمعت في مجلس مع مجموعة من النساء وتناقشنا في موضوع من مات لها ولد وأنا لا أعرف سوى حديث من مات لها ثلاث من الولد ثم وحصة مثلاما تعرف إلا حديث من مات لها ثلاثة واثنين وليلى مثلا ما تعرف سوى حديث إذا مات ولد العبد المؤمن سيصبح النقاش كالتالي :
سلطانة : أقولكم أنا اللي اعرفه حديث في البخاري إذا مات للمؤمنة ثلاثة من الولد فتحتسبه إلا دخلت الجنة ..
حصة : واثنين بعد ياحبيبتي
سلطانة : ياحصة انا قرأت في صحيح البخاري ثلااااااثة من الووولد فقط
ليلى : أنا اللي اعرفه إذا مات ولد واحد فقط لا غير وهذا موجود في صحيح ابن حبان اما ثلاثة واثنين ما مر علي.
أخي عبدالعزيز لنفرض أني قد اجتمعت مع حصة وليلى وجميعنا يعرف كل الأدلة التي أنارت طريقنا في هذا الموضوع هل سيحصل خلاف بيننا ؟
إخوتي وأخواتي
أوصيكم ونفسي إن نتفقه في ديننا ولا نتكلم بغير علم خصوصا في الأمور الشرعية وإذا أشكلت علينا مسألة من المسائل أن نسأل فيها أهل الذكر ووالله الذي لا إله إلا هو أن ما أصاب الكثير من أمة محمد صلى الله عليه وسلّم من فرقة ومن فتن واختلط فيها الحابل بالنابل إلا بسبب البعــد عن دين الله وتعطيل أحكام الله والابتعاد عن العلماء الربانيين ، وإني لأعجب من البعض عندما يأخذ برأي شخص في مجلس ليس لديه عــلم ويترك رأي العلماءالذين أمضوا سنين طويلة في طلب العلم الشرعي وإعلاء كلمة لا إله إلا الله محمد رسول الله أسأل الله العلي القدير أن يوفقنا لما يحب ويرضى .
____________________________________
قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ( فإنه من يعش منكم فسيرى اختلافاً كثيراً فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين ))
الصفحة الأخيرة
عندي سؤال بخصوص هذا الموضوع ....
خالتي حملت منذ فترة وفي الشهر الثالث من الحمل
توفي الجنين في بطنها ثم أجهضت .. سؤالي,
هل يعتبر هذا الجنين طفل من أطفال الجنة وهل سيشفع
لأهلة يوم القيامة ؟
وجزاكم الله خير .