وعليكم السلام ورحمة الله
يبدواأنك فهمتني خطأ أختاه , ما عنيته هو للذي لا يحفظ شيء أبدا من القرآن وعندة القدرة على الحفظ ولم يحاول حفظ ما يقيم به صلاته.
أرجوا أن أكون قد وضحت الصوره لكِ.
جزاكِ الله خيرا على الإستفسار .

السلام عليكم ورحمة الله
إليكم هذا السؤال والجواب وجدته في موقع الإسلام سؤال وجواب.
-----------------------------------------
السؤال:


ما حكم حمل المصحف من قبل المأمومين في صلاة التراويح في رمضان بحجة متابعة الإمام ؟.

الجواب:

الحمد لله
حمل المصحف لهذا الغرض فيه مخالفة للسنة وذلك من وجوه :

الوجه الأول : أنه يفوت الإنسان وضع اليد اليمنى على اليد اليسرى في حال القيام .

والثاني : أنه يؤدي إلى حركة كثيرة لا حاجة لها وهي فتح المصحف وإغلاقه ووضعه تحت الإبط .

والثالث : أنه يشغل المصلي في الحقيقة بحركاته هذه .

والرابع : أنه يفوت المصلي النظر إلى موضع السجود وأكثر العلماء يرون أن النظر إلى موضع السجود هو السنة والأفضل .

والخامس : أن فاعل ذلك ربما ينسى أنه في صلاة إذا لم يكن يستحضر قلبه أنه في صلاة ، بخلاف ما إذا كان خاشعاً واضعاً يده اليمنى على اليسرى مطأطئاً رأسه نحو سجوده فإنه يكون أقرب إلى استحضار أنه يصلي وأنه خلف الإمام .



من فتاوى الشيخ محمد بن صالح العثيمين لمجلة الدعوة العدد 1771 ص 45 (www.islam-qa.com)
===============================

السؤال :
هل القراءة من المصحف أفضل من القراءة عن ظهر قلب ، نرجو الإفادة ؟

الجواب:

الجواب :
الحمد لله

أما من جهة قراءة القرآن في غير الصلاة فالقراءة من المصحف أولى لأنه أقرب إلى الضبط وإلى الحفظ إلا إذا كانت قراءته عن ظهر قلب أحفظ لقلبه وأخشع له فليقرأ عن ظهر قلب .

وأما في الصلاة ، فالأفضل أن يقرأ عن ظهر قلب وذلك لأنه إذا قرأ من المصحف فإنه يحصل له عمل متكرر في حمل المصحف وإلقائه وفي تقليب الورق وفي النظر إلى حروفه وكذلك يفوته وضع اليد اليمنى على اليسرى على الصدر في حال القيام وربما يفوته التجافي في الركوع والسجود إذا جعل المصحف في إبطه ومن ثم رجحنا قراءة المصلي عن ظهر قلب على قراءته من المصحف .

هذا وبعض المأمومين نشاهدهم خلف الإمام يحملون المصحف يتابعون قراءة الإمام وهذا أمر لا ينبغي لما فيه من الأمور التي ذكرناها ولأنه لا حاجة بهم إلا أن يتابعوا الإمام .

نعم لو فرض أن الإمام ليس بجيد الحفظ وقال لأحد المأمومين : صلّ ورائي وتابعني في المصحف إذا أخطأت فإن هذا لا بأس به .



من فتاوى الشيخ ابن عثيمين من كتاب فتاوى إسلامية 4/8. (www.islam-qa.com)


==============================

أرجوا أن تكونوا استفدتم من الجواب.

الاخت نينا شكرا لك على السؤال فقد استفدتي من المشاركات واستفدنا جميعا من اجابات الاعضاء
الاخت الدين النصيحه كتب الله لك اجر ما او ضحتي وما نقلتي من فتاوى العلماء جوابا على هذه المساله

جزاك الله خير أخيتي الدين النصيحة على توضيحك لهذه المسألة ..

الداعيـــة ..

وجزاكم الله خيرا ونفع بكم جميعأ.