سؤال عن صلاة العيد وكل عام وانتم بخير

السؤال
إذا صلينا وراء الإمام هل تسقط عنا قراءة سورة الفاتحة في الصلاة الجهرية أم يجب قراءتها بين الفاتحة والسورة؟.


الجواب
سئل الشيخ/ عبدالعزيز بن باز –رحمه الله- عن سؤال مشابه لسؤالك نذكر لك فيما يلي نص السؤال والإجابة:
السؤال: هل قراءة الفاتحة مع الإمام في الصلاة الجهرية واجبة على المأموم؟ علماً أن الإمام لا يترك فرصة للمأمومين بقراءتها، بل يبدأ بقراءة القرآن بعد قولهم: آمين مباشرة؟
الجواب: نعم، يقرأ المأموم الفاتحة وإن كان الإمام يقرأ؛ لأنه مأمور بذلك؛ لقوله –عليه الصلاة والسلام-: "لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب" متفق عليه عند البخاري (756)، ومسلم (394) من حديث عبادة بن الصامت – رضي الله عنه - ولقوله –صلى الله عليه وسلم-: "لعلكم تقرؤون خلف إمامكم" قلنا: نعم، قال: "لا تفعلوا إلا بفاتحة الكتاب فإنه لا صلاة لمن لم يقرأ بها" رواه أبو داود (823) وغيره من حديث عبادة بن الصامت – رضي الله عنه -.
فعلى المأموم أن يقرأها في سكتات الإمام إن سكت، وإلا وجب عليه أن يقرأها ولو في حال قراءة الإمام عملاً بالأحاديث المذكورة وهي مخصصة لقوله -عز وجل-: "وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون" ، وقول النبي –صلى الله عليه وسلم-: "فإذا قرأ الإمام فأنصتوا" رواه ابن ماجة (847) من حديث أبي موسى الأشعري – رضي الله عنه – وأصله في مسلم (404).
وقال بعض أهل العلم: إنها تسقط عنه، واحتجوا بما روي عن النبي –صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "من كان له إمام فقراءته له قراءة" رواه ابن ماجة (850)، وأحمد (14116) والصواب: الأول؛ لضعف الحديث المذكور ولو صح لكان محمولاً على غير الفاتحة جمعاً بين النصوص -كما تقدم-، لكن لو نسيها المأموم، أو لم يقرأها جهلاً بالحكم الشرعي، أو تقليداً لمن قال بعدم وجوبها على المأموم صحت صلاته، وهكذا من أدرك الإمام راكعاً ركع معه وأجزأته الركعة، وسقطت عنه الفاتحة؛ لما ثبت في صحيح البخاري (783) –رحمه الله- عن أبي بكرة الثقفي - رضي الله عنه - أنه أدرك النبي –صلى الله عليه وسلم- راكعاً فركع دون الصف، ثم دخل في الصف، فقال له النبي –صلى الله عليه وسلم-: "زادك الله حرصاً ولا تعد".
ولم يأمره بقضاء الركعة، فدل ذلك على سقوط الفاتحة عنه لعدم إدراكه القيام، والناسي والجاهل في حكمه فتسقط عنه الفاتحة بجامع العذر، والله ولي التوفيق. .


خزانة الفتاوى




سمعت من أحد الإخوة أن قراءة سورة الفاتحة في الصلاة واجبة على الفرد، وبالنسبة للجماعة فهي واجبة على الإمام، حيث إذا انتهى الإمام من قراءتها يقرأها المأموم، وما إن يشرع الإمام بقراءة ما تيسر من القرآن يجب أن يسكت المأموم، ولو لم ينته من قراءة الفاتحة فماصحة ذلك؟.
الجواب
إن قراءة سورة الفاتحة واجبة على المنفرد في صلاته، وهذا رأي الجمهور من العلماء.
أما بالنسبة لصلاة الجماعة فإن قراءة سورة الفاتحة واجبة على الإمام والمأموم في الصلاة التي قراءتها سرية.
إنما الخلاف في الصلاة التي قراءتها جهرية، فهي واجبة في حق الإمام، أما المأموم ففي قراءته للفاتحة أقوال متعددة هي:
أولاً: ذهب الحنيفة إلى القول بعدم القراءة للمأموم إذ إن قراءة الإمام له قراءة.
ثانياً: ذهب الشافعية إلى القول بالقراءة للمأموم مع جهر الإمام بالقراءة.
ثالثاً: قال فريق من العلماء ومنهم الحنابلة: يستحب سكوت الإمام بعد قراءة الفاتحة سكوتاً بقدر قراءة المأموم للفاتحة، وقال بعضهم: يستحب للمأموم القراءة في سكتات الإمام، والله أعلم.

خزانة الفتاوى
الشيخ أ.د.حسين بن خلف الجبوري
عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى



ما حكم قراءة الفاتحة وراء الإمام في صلاة الجماعة؟
25 آب - اغسطس 2005



الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وبعد: الراجح من أقوال الفقهاء في هذه المسألة، أن قراءة الفاتحة تجب في الصلاة السرية (الظهر والعصر)، أما بالنسبة للصلاة الجهرية (الفجر، المغرب والعشاء) فإن قراءة الفاتحة تندب إذا أعطى الإمام فسحة، وإلا فلا يقرأ المأموم فيما لو لم يعطِ الإمام فسحة.


انظر (حاشية الدسوقي، ج1/ص236، كشاف القناع، ج1/ص386، الإنصاف، ج2/ص228، الخرشي على خليل، ج2/ص228).
وهنا ينبغي لفت أنظار الأخوة المصلين بعدم التشويش على الغير في حال القراءة، بحيث يسمع المأموم نفسه فقط، والأدلة على ما ذهبنا اليه:
أ) قوله (ص):«من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة». (رواه ابن ماجة، ج1/ص277).
ب) ما روي عن زيد بن ثابت أنه قال:«لا قراءة مع الإمام في شيء».
ج) لأن المأموم مخاطب بالإستماع إجماعا فلا يجب عليه ما ينافيه، إذ لا قدرة له على الجمع بينهما. والله تعالى أعلم
المجلس الإسلامي للإفتاء


هذه مجمل ما وجدت في هذا الموضوع يا اختي
المصدر http://www.sawt-alhaq.com/ar/modules.php?name=News&file=article&sid=3001

http://ruqya.net/forum/showthread.php?t=2402

جزاك الله خيرا ورزقك الذريه الصالحه اللهم امين وعيدك مبارك

جزاك الله خير اخيتي كلاكسي

الله يرزقك الذرية الصالحة الطيبة المعافاة من كل زيادة او نقصان

جزاك الله خيرا ورزقك الذريه الصالحه

جزاك الله خير