.


سيم سيم سؤال :16:

ردا على التساؤل من الاخت القمر والاخت ونة الم..
لا ارى اي تناقض اخواتي في الحكمين..!! فنحن نعلم جيدا ان مبطلات الصوم.. تختلف عن موجبات الغسل..

واما عن ان الفحص المهبلي او ادخال ادوات في المهبل يبطل الصيام..فهو قول الشافعية والحنفية..غير ان المالكية والحنابلة لا يعتبرونه يبطل الصوم..
من كتاب من روائع الطب الاسلامي..ومن موقع العلم للاسلام..اخترت الفقرة المتعلقة بالموضوع:

المداواة وما يفطر الصائم منها وما لا يفطر:

قد يضطر الطبيب إلى إدخال آلة ما أو وصف دواء يُدخل إلى أحد تجاويف البدن، وذلك لفحص مريض أو لمعالجته فما الذي يفطر الصائم من ذلك ؟

الفرج: إن ظاهر الفرج" اي الجزء الخارجي منه" ليس جوفاً، ولا يفسد الصوم ما يوضع عليه من أدوية، ما لم تتجاوز مكان غشاء البكارة.
أما الحقن والبيوض المهبلية فإنها تفسد الصوم عند الجمهور..
أما عند المالكية فلا تفطر إذ يعتبرون مهبل المرأة كالإحليل.
أما إدخال الإصبع ومنظار المهبل وغيره من الأدوات إلى المهبل فهو مفسد للصوم عند الشافعية والحنفية.. ولا يفسده عند المالكية والحنابلة ولو كان مبتلاً.

ومن ممارستي الطبية ..كنت لا افحص اية اخت مريضة فحصا داخليا في رمضان..وكذلك كل الطبيبات الزميلات..فهذا احوط ..
على الرغم من ان كثيرا من العلماء احلوا ذلك الان للتيسير..والله اعلى واعلم..

واما الغسل..فهذه موجباته..
موجبات الغسل " من كتاب فقه السنة..ومن فتاوى العلماء..في فتاوى العبادات":
والذي يوجب الغسل ستة أشياء ثلاثة تشترك فيها الرجال والنساء وهي التقاء الختانين وإنزال المني والموت وثلاثة يختص بها النساء وهي الحيض والنفاس والولادة.
ومن كتاب الغسل وموجباته..اخترت هذه الفقرة:
إذا حدث للمكلف إحدى موجبات الغسل الآتية: (الجنابة، الحيض، الإستحاضة، النفاس، مس الميت) وجب عليه الغسل، ليؤدي عباداته المشروطة بالطهارة من الحدث الأكبر.
ولم يرد فيها الفحص النسائي المهبلي..او السونار المهبلي..الا ان ادى ذلك الى الانزال..

والله اعلى واعلم..

مشكوره اختي على التوضيح وجزاك الله الف خير . وجعله ان شالله في موازين اعمالك

بارك الله فيك اختنا التوت الزاكي معلوماتك قيمة ومفيدة
oOROo
لم يعد هناك مجال للرد بعد توضيح التوت الزاكي وجزاك الله خيرا على التحري في امور الدين

مشكوره اختي على التوضيح وجزاك الله الف خير
وجعله ان شالله في موازين اعمالك
اختك القمر_1