السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عندي سؤال في نية الصيام
نويت بعد صلاة الظهر ان اصوم يوم غد للقضاء ثم نمت بعد صلاة العشاء واستيقظت قبل الفجر بقليل ولم اذكر موضوع الصيام وبعد صلاة الفجر نمت وصحيت الصبح ولم ادري هل اكمل الصيام ام كان علي النيه ليلا

املي بربي كبيير @amly_brby_kbyyr
عضوة جديدة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

حياتي أنت
•
سبحان الله و بحمده سبحان الله العظيم

انت مادام نويتي امبارح خلاص.. و ما دام نويتي و هو صوم قضاء لازم تواصلي صيام لا يجوز الافطار و الا لازم ترجعين اليوم هذا صوم كذلك على قول كثير من العلماء و الله اعلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
تقبل الله طاعتكم وكل عام وانتم بخير
السؤال/
إمرأة تقضي صيام رمضان في شوال طبعاً بسبب العادة الشهرية
هل يجوز لها ان تفطر احد هذة الايام بدون عذر او عذر ؟
ولو مثلاً أجبرها زوجها بجماعها هل يجوز؟
ما الحكم في ذلك ؟
وجزاكم الله خيراُ
المقصود بالسؤال الصوم في شوال ( اي القضاء في الشوال ولا يقصد بة الصيام في رمضان ( شوال) اي ماحكم فطر يوم قضاء في شوال وليس نافلة ودمتم )
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد
إختلف العلماء في ذلك والصحيح أنه لا يلزمك كفارة وإنما القضاء وأما الإفطار بجماع فقد أجاب الشيخ ابن جبرين عن ذلك فقال:
لا يلزمك كفارة، وإنما يفسد ذلك اليوم، حيث إن الكفارة تختص بمن جامع في نهار رمضان وهو صائم، فأما في غير رمضان فليس فيه كفارة، ولو كان قضاء لأيام رمضان، فإن وقت القضاء موسع، فكما يجوز الإفطار لمن أصبح صائماً قضاء إذا كان هناك مسوغ، فكذلك الجماع فيه يفسده ويقضي يوماً مكانه، والله أعلم.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
تقبل الله طاعتكم وكل عام وانتم بخير
السؤال/
إمرأة تقضي صيام رمضان في شوال طبعاً بسبب العادة الشهرية
هل يجوز لها ان تفطر احد هذة الايام بدون عذر او عذر ؟
ولو مثلاً أجبرها زوجها بجماعها هل يجوز؟
ما الحكم في ذلك ؟
وجزاكم الله خيراُ
المقصود بالسؤال الصوم في شوال ( اي القضاء في الشوال ولا يقصد بة الصيام في رمضان ( شوال) اي ماحكم فطر يوم قضاء في شوال وليس نافلة ودمتم )
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد
إختلف العلماء في ذلك والصحيح أنه لا يلزمك كفارة وإنما القضاء وأما الإفطار بجماع فقد أجاب الشيخ ابن جبرين عن ذلك فقال:
لا يلزمك كفارة، وإنما يفسد ذلك اليوم، حيث إن الكفارة تختص بمن جامع في نهار رمضان وهو صائم، فأما في غير رمضان فليس فيه كفارة، ولو كان قضاء لأيام رمضان، فإن وقت القضاء موسع، فكما يجوز الإفطار لمن أصبح صائماً قضاء إذا كان هناك مسوغ، فكذلك الجماع فيه يفسده ويقضي يوماً مكانه، والله أعلم.

- هل يشترط في صوم رمضان تعيين النية؟ وهل يشترط ذلك في القضاء والنذر والكفارة؟ وهل يشترط ذلك في النفل؟ وهل يشترط تكرار النية في كل يوم من رمضان؟ ومتى وقت النية ( أي ما هو الوقت التي تصبح فيه نية صوم يوم من رمضان أو قضاء أو كفارة؟ ومتى وقت النية بالنسبة للنفل؟.
* يشترط في صوم رمضان تعيين النية عند الشافعية أما عند الحنفية فلا يشترط .
* ويشترط تعيين النية في القضاء والنذر والكفارة باتفاق علماء المسلمين .
* ولا يشترط ذلك في النفل .
* ويشترط تكرار النية في كل يوم من رمضان، لأن كل يوم عبادة مستقلة بخلاف المالكية فعندهم يجوز للمسلم أن ينوي مرة واحدة لصيام شهر رمضان كله ( تغني نية واحدة عن الشهر كله).
* وقت النية التي تصح فيه نية صوم يوم من رمضان أو قضاء أو كفارة هو من المغرب إلى الفجر.
* وقت النية بالنسبة للنفل هو من المغرب إلى الزوال الضحوة الكبرى، وهي مثل ساعة من صلاة الظهر تقريباً من اليوم الثاني .
في نية الصيام هل هنالك فرق بين أن ينوي أول الليل أو آخره؟ وماذا لو نوى الإنسان من أول الليل مثلا ثم نام بعدها واستيقظ قبل الفجر هل يجب عليه أن يجدد النية ؟
* في نية الصيام لا فرق بين أن ينوي أول الليل أو آخره.
* ولو نوى الإنسان من أول الليل مثلا ثم نام بعدها واستيقظ قبل الفجر ليس عليه أن يجدد النية.
http://www.islampedia.com/
* يشترط في صوم رمضان تعيين النية عند الشافعية أما عند الحنفية فلا يشترط .
* ويشترط تعيين النية في القضاء والنذر والكفارة باتفاق علماء المسلمين .
* ولا يشترط ذلك في النفل .
* ويشترط تكرار النية في كل يوم من رمضان، لأن كل يوم عبادة مستقلة بخلاف المالكية فعندهم يجوز للمسلم أن ينوي مرة واحدة لصيام شهر رمضان كله ( تغني نية واحدة عن الشهر كله).
* وقت النية التي تصح فيه نية صوم يوم من رمضان أو قضاء أو كفارة هو من المغرب إلى الفجر.
* وقت النية بالنسبة للنفل هو من المغرب إلى الزوال الضحوة الكبرى، وهي مثل ساعة من صلاة الظهر تقريباً من اليوم الثاني .
في نية الصيام هل هنالك فرق بين أن ينوي أول الليل أو آخره؟ وماذا لو نوى الإنسان من أول الليل مثلا ثم نام بعدها واستيقظ قبل الفجر هل يجب عليه أن يجدد النية ؟
* في نية الصيام لا فرق بين أن ينوي أول الليل أو آخره.
* ولو نوى الإنسان من أول الليل مثلا ثم نام بعدها واستيقظ قبل الفجر ليس عليه أن يجدد النية.
http://www.islampedia.com/

قم الفتوى (12533) موضوع الفتوى في استحضار النية لقضاء صيام رمضان السؤال س: صيام القضاء هل تجب فيه النية ؟ وهل يستطيع الإنسان أن يفطر في نصف اليوم أم كنهار رمضان ؟ الاجابـــة لا يصح الصيام إلا بنية وكذلك بقية العبادات، فإن كان فرضًا لزم تبيت النية من الليل بأن يعزم على إتمام الصيام في اليوم يلي تلك الليلة والنية محلها القلب، وليس معنى ذلك أن يحرك لسانه أو يحرك قلبه بما عزم عليه، وإنما المراد أن يستحضر أنه سوف يصوم غدًا بحيث لو سأله أحد لأخبر بأنه يصوم، لكن النافلة له أن ينويها نهارًا ودليل ذلك حديث عائشة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - دخل عليها نهارًا ضحى فقال: هل عندكم طعام فقالت: لا، فقال: إني إذًا صائم فقد أصبح مفطرًا ولما لم يجد طعامًا عزم على إتمام صيامه ذلك اليوم، وهكذا لما أمر بصيام يوم عاشوراء أمر من لم يصم أن يمسك بقية نهاره، وقد اشترطوا لذلك ألا يكون قد أكل قبل النية وأن تكون نيته قبل زوال الشمس، وذكروا أنه لا يثاب إلا على ما بعد النية . فأول النهار لا أجر له في إمساكه لأنه لم يكن عازمًا على الصيام. والله أعلم .
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

الصفحة الأخيرة