ammoun
•
لااقوووول الا سبحاان الله وبحمده سبحاان الله العظيملااقوووول الا سبحاان الله وبحمده سبحاان الله العظيم
طبعا الجهاد فرض بس مو لازم يكون تحت راية موحدة !!!
ولم اسمع الى الان اي شيخ قال بالجهاد على اليهود في فلسطين ولا اعلم لماذا
ولم اسمع الى الان اي شيخ قال بالجهاد على اليهود في فلسطين ولا اعلم لماذا
اه امتنا واطفالنا تقتل ونسائنا تنتهك اعراضهم من عمائل الكفر ولااحد يجروء على اعلان الجهاد
ولو راؤا موضوعك هذا لقالوا انتى ارهابيه وتنادى للارهاب
ولس شرط ان يكون الجهاد للكفره فقط بل على المنافقين والمشركين امثال الشيعه والعلويين الذين يشركون مع الله ويستنجدون بعلى والحسين لنصرتهم وقضاء حوائجهم
ولو راؤا موضوعك هذا لقالوا انتى ارهابيه وتنادى للارهاب
ولس شرط ان يكون الجهاد للكفره فقط بل على المنافقين والمشركين امثال الشيعه والعلويين الذين يشركون مع الله ويستنجدون بعلى والحسين لنصرتهم وقضاء حوائجهم
اه امتنا واطفالنا تقتل ونسائنا تنتهك اعراضهم من عمائل الكفر ولااحد يجروء على اعلان الجهاد ولو راؤا موضوعك هذا لقالوا انتى ارهابيه وتنادى للارهاب ولس شرط ان يكون الجهاد للكفره فقط بل على المنافقين والمشركين امثال الشيعه والعلويين الذين يشركون مع الله ويستنجدون بعلى والحسين لنصرتهم وقضاء حوائجهماه امتنا واطفالنا تقتل ونسائنا تنتهك اعراضهم من عمائل الكفر ولااحد يجروء على اعلان الجهاد ولو...
جزاك الله خير ياختي
{ وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم وآخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شيء في سبيل الله يوف إليكم وأنتم لا تظلمون } .
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عيه وسلم قال: { إذاتبايعتم بالعينة، وأخذتم أذناب البقر، ورضيتم بالزرع، وتركتم الجهاد؛ سلط الله عليكم ذلاً لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم} .اخرجه ابوداوود وغيره ..
نعم هنا نجد في الحديث ان من اسباب الذلة هو ترك الجهاد .. ونصاً كما ذكر السائل كلمتين ( ذل وتسلط )
وعن ثوبان رضي الله عنه انه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(يوشك ان تتداعى عليكم الامم كما تتداعى الاكلة على قصعتها، قالوا: اومن قلة يارسول الله؟ قال صلى الله عليه وسلم بل انتم كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله المهابة من قلوب اعدائكم منكم، وليقذفن الله في قلوبكم الوهن، قالوا: وما الوهن يا رسول الله؟ قال صلى الله عليه وسلم : حب الدنيا وكراهية الموت). رواه الامام أحمد في مسنده وابو داود في سننه وابو نعيم في حليته..
ونجد هنا ايضاً من اسباب ذلتنا وتداعي الامم علينا هو حب الدنيا وكراهية الموت وهما لايجتمعان وحب الجهاد ولايلتقيان في قلب مسلم
{ وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم وآخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شيء في سبيل الله يوف إليكم وأنتم لا تظلمون } .
عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عيه وسلم قال: { إذاتبايعتم بالعينة، وأخذتم أذناب البقر، ورضيتم بالزرع، وتركتم الجهاد؛ سلط الله عليكم ذلاً لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم} .اخرجه ابوداوود وغيره ..
نعم هنا نجد في الحديث ان من اسباب الذلة هو ترك الجهاد .. ونصاً كما ذكر السائل كلمتين ( ذل وتسلط )
وعن ثوبان رضي الله عنه انه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :(يوشك ان تتداعى عليكم الامم كما تتداعى الاكلة على قصعتها، قالوا: اومن قلة يارسول الله؟ قال صلى الله عليه وسلم بل انتم كثير، ولكنكم غثاء كغثاء السيل، ولينزعن الله المهابة من قلوب اعدائكم منكم، وليقذفن الله في قلوبكم الوهن، قالوا: وما الوهن يا رسول الله؟ قال صلى الله عليه وسلم : حب الدنيا وكراهية الموت). رواه الامام أحمد في مسنده وابو داود في سننه وابو نعيم في حليته..
ونجد هنا ايضاً من اسباب ذلتنا وتداعي الامم علينا هو حب الدنيا وكراهية الموت وهما لايجتمعان وحب الجهاد ولايلتقيان في قلب مسلم
الصفحة الأخيرة
يقتل أطفالهم تنتهك أعراضهم ...............