السلام عليكم ..
ا
مسائكم ورد ياحبيباتي ,
أولآ : أنا مؤمنه أن الزواج قسمه ونصيب سواء الزواج الأول أم الزواج الثاني .. أي زواج الزوج على زوجته !
وكما أن أول زواج عندما يتقدم الزوج لزوجته .. هو قسمه من ربك لك وله وليس لك به يد !! أيضآ زواج زوجك عليك هو قسمه ونصيب وليس لك يد فيه أبدآ !
المحافظه على زوجك هي بأن تقومي بحقوقه وواجباته عليك بكل نفس طيبه وإخلاص ولطافه , المشاكل أيضآ هي ملح الحياه وطعمه وبهاراته ايضآ .. طريقة حلك للمشاكل ردة فعلك بعد أي مشكله طريقة تعاملك مع زوجك وواجباته اثناء المشاكل وبعدها ! هذه هي المهاره التي تختلف من امرأه الى اخرى ...
لكن مهما تميزتي مهما كنت حذره وذكيه وجميله ورشيقه وممتعه ومدركه .. لن تأمني أن تصبحي على ضره تقاسمك زوجك وتقتحم تفاصيلكم العائليه
هذا رأيي .. مقتنعه به تماما كثر من عارضوني من النساء وان المرأه اذا قصرت خصوصآ بالفراش سيتزوج الزوج ليعوض النقص وليس لشيء آخر ..
وغيرهن من قالت الزوج لايبحث عن غيرك الا اذا نقصه أمر !
وبعضهن قالت فعلآ الرجل سيتزوج اذا اراد فقط !!
والاخيره قالت .. لاادري وغيروا الموضوع لانه يسد النفس !!
مارأيكن انتم يانساء وكل امراه زوجها تزوج عليها !! هل فعلآ زوجك تزوج لسبب واضح وتعترفين فيه بيننا نحن النساء أقل شيء !!
أو تحتفضين بالسبب لنفسك ولكن تقرين ان الزواج من ثانيه هو لسبب ينقص الزوج
ام ترين ان الزوج سيتزوج سواء كنتي مقصره ام لا ..
وانتن الزوجات الثانيات هل صارحك زوجك بأن سبب زواجه بك بتقصير من زوجته الاولى !!
وترينه يبالغ وتشكين بصدقه أو فعلآ رأيتي تقصيرها !!
زوجه ثانيه اخبرتني ان زوجها قال ان سبب زواجه بي هو ان زوجته الاولى شكاااايه درجه اولى ومنتقده لي بكل شيءء
وحياتنا اصبحت اشبه بالتصيد لاخطاء بعضنا
وتقول من بعدها صرت احاول اغضض الطرف عن كل شي قاهرني منه عشان مااكون مثل الاولى !
انا مازلت اقو ان الزوجه الاولى نادرآ ماتجدينها مقصره ونادر جدآ كما هو مشهور
والزوجه الثانيه نااادرآ ماتجدينها لئيمه وخطافة رقاااله كما هو مشهور
اخيرآ انتظر مداخلاتكن كلكم .. زوجه اولى اوانيه او وحيده او مطلقه او ارمله او عزباء عاشت تجارب لامها او اختها او قريبتها ...

حليب تشوكلت @hlyb_tshoklt
عضوة نشيطة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

أأحلام
•
الآية تقول(فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع)
يعني على السعة وبدون شروط أو أسباب محددة
يعني حتى لو ما كان فيه سبب يجبر على الزواج من أخرى
يعني الأمر على الإباحة
ومو لازم يكون عنده بالضرورة سبب يخليه يعدد
والشرط العدل
يعني على السعة وبدون شروط أو أسباب محددة
يعني حتى لو ما كان فيه سبب يجبر على الزواج من أخرى
يعني الأمر على الإباحة
ومو لازم يكون عنده بالضرورة سبب يخليه يعدد
والشرط العدل


في رجال تزوجو تقليد لغيرهم ..وفي تزوجو كثرت مصاري ( فلوس )
شو راي الاخوات الي حكو انو لازم يكون هناك سبب
بعد 16 سنة زواج والزوج عقيم والزوجة سليمة وصبرت على عدم انجابو قرر يتزوج عليها ليجدد نشاطو ....ونسي انو ما بيجيب اولاد ونسي عشرة 16 سنة راحو من عمر امراة ضحت لاجله,,ياليت الي بيحكو عن في سبب يحكو شو رايهم بسبب الزواج تجديد النشاط
شو راي الاخوات الي حكو انو لازم يكون هناك سبب
بعد 16 سنة زواج والزوج عقيم والزوجة سليمة وصبرت على عدم انجابو قرر يتزوج عليها ليجدد نشاطو ....ونسي انو ما بيجيب اولاد ونسي عشرة 16 سنة راحو من عمر امراة ضحت لاجله,,ياليت الي بيحكو عن في سبب يحكو شو رايهم بسبب الزواج تجديد النشاط

عيون!!!
•
ويااااكثرهم حولناااا. في الي منهم تزوج كذا. ومنهم لاوالله في اسباب جدا مقنعه
والشاطره الي توافق وتكون ثانيه. تشوف سبب الزواج وهو مقتدرر. يفتح بيتين ولا يضلم نفسه ويضلم بنات الناس
اممم مدام االموضوع انفتح. خخخخخ عندي كلام كثير واصلا زمان استنئ. اسولف فيها الموضوع ذا
صديقتي والله العظيم ابوها ماتزوج اربعه. وماشاءلله كل وحده لها بيت عماره وفوقها شقق لااولادها اذا زوجتهم يعني هذا مقتدرر وعارفه انه بتعيش عشان كذا وافقو. صح زماان. بس اخر. وحده توها. قبل شهور. ودايم اسئل صديقتي وشلون يعدل تقول والله حتئ الذبيحه يذبح اربعه وكل وحده لبيتها والحين كبرو عيالهم وصارو هم عزوتهم وكل وحده كانت تقول الزين عندي بس هو حاب التعدد وقادر. عليه عشان كذا حياتهم ناجحه
واذا. الاب قوي شخصيته يقدر. يربط بينهم والله العظيم حتئ علاقت الابناء مع بعض. كانهم شقيقات. معي ثنتين. واحسبهم شقيقات. انصدمت تقول لا من ابوي وهي تضمهاا وتقول ليش مصدومه. لان لي صديقه ثاانيه قسم بالله هي واختها معي بالمدرسه كانهم عدواات. يكرهون بعض وليومكم ذا. تقول مانتقابل الا في المناسبات تقول الاب ضعييييف الشخصيه.
والشاطره الي توافق وتكون ثانيه. تشوف سبب الزواج وهو مقتدرر. يفتح بيتين ولا يضلم نفسه ويضلم بنات الناس
اممم مدام االموضوع انفتح. خخخخخ عندي كلام كثير واصلا زمان استنئ. اسولف فيها الموضوع ذا
صديقتي والله العظيم ابوها ماتزوج اربعه. وماشاءلله كل وحده لها بيت عماره وفوقها شقق لااولادها اذا زوجتهم يعني هذا مقتدرر وعارفه انه بتعيش عشان كذا وافقو. صح زماان. بس اخر. وحده توها. قبل شهور. ودايم اسئل صديقتي وشلون يعدل تقول والله حتئ الذبيحه يذبح اربعه وكل وحده لبيتها والحين كبرو عيالهم وصارو هم عزوتهم وكل وحده كانت تقول الزين عندي بس هو حاب التعدد وقادر. عليه عشان كذا حياتهم ناجحه
واذا. الاب قوي شخصيته يقدر. يربط بينهم والله العظيم حتئ علاقت الابناء مع بعض. كانهم شقيقات. معي ثنتين. واحسبهم شقيقات. انصدمت تقول لا من ابوي وهي تضمهاا وتقول ليش مصدومه. لان لي صديقه ثاانيه قسم بالله هي واختها معي بالمدرسه كانهم عدواات. يكرهون بعض وليومكم ذا. تقول مانتقابل الا في المناسبات تقول الاب ضعييييف الشخصيه.
الصفحة الأخيرة
اما الي يتزوج كذا. حاب التعدد رغم زوجته مو قصره بيكون في حساسيه بالموضوع واذا. هو اصلاً قادر وعادل بتوفيق
بنت عمي زوجه ثانيه تزوجها زوجه لانه يقول ماحب زوجته وتزوجها زواج تقليدي رغم ان عنده ٦ عيال منها ولهم ١٢ سنه متزوجين واخذ بنت عمي وهي عمرها ٢٢ وعاش ع سبات ونبات وخلفو صبيان وبنات ومبسووطه جدا معه وصاارت صاحبه الاولئ
بنت جارنا. زوجه ثانيه تزوجها زوجها يقول علاقته سيئه مع زوجته العلاقه الخاصه وتزوج بنت جارانا وتقول من الشهر الثاني ماينام معها الا يقولها هذيك غير فيها شي وانتي شي وانا احبها ويجلس يمدح ويفرق بينها وطوول وقته عند الاولى وهي مسكينه ظلمهاااا لان بكل بساطه تصلحت العلاقه مع الاولى وع طول حملت رغم لها ٩ سنين ماتحمل جابت اربعه واكتفت وشافت العروس حملت راحت هي حملت ع طول
وفي النهايه حابه اقؤلك
ان الاولئ مثل الثانيه. كلهم خطبهم وتزوجو وعاشو. منهم الي انصدم ومنهم الي تأقلم
وربنا. يووفق الجميع