هذي وحده من صاحباتي سبحان الله مارزقها الله بأطفال لها أكثر من 10 سنوات وطيبببببببه زي العسل مع الصغير والكبير والكل يحبهااااااااا مرحه واجتماعيه زارتني في بيتي لما تزوجت وأخواتي عندي تفاجأو فيها كأنها تعرفهم من سنين معانا بالمطبخ وهرج وضحكـ قلبها أبيض بس خواااااااااافه من الدرجه الأوولى إذا أحد مات من عايلتها أو تعب مايقولون لها تخاااف وتتعب لكن الخبر اللي سمعته فاجأني ومو مصدقه الآن صارت مغسلة أموات لإاله إلا الله تقول حلمها من زمان وتتمناه وخالها شجعها ولها أكثر من شهر تغسل تقول قوى إيماني سبحان الله
لكن هذا الشيء شجعني لاني أخاف لو أشوف ميت من صغري ولو أشوف القبر والشرشوره أخاف جدآ ونفسي أغسل أموات بس أحسني ماأقدر أتجرأ ياااااااااارب تقوي إيماني ويتحقق حلمي آآآآآآآآآآآمين
benk-rooz @benk_rooz
عضوة نشيطة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
مآآآشآآآء الله عليهآآآآ...
وقد جاء في فضل تغسيل الأموات بضعة أحاديث منها:
فقد روى الطبراني في معجمه الكبير عن أبي رافع عن النبي صلى الله عليه وسلم: من غسل ميتاً فكتم عليه غفر له أربعون كبيرة.، قال الحافظ ابن حجر في كتابه الدراية في تخريج أحاديث الهداية: إسناده قوي، وضعف هذه الرواية الشيخ الألباني.
وروى الحاكم في المستدرك عن أبي رافع قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من غسل ميتاً فكتم عليه غفر له أربعين مرة، ومن كفن ميتا كساه الله من سندس وإستبرق الجنة، ومن حفر لميت قبراً وأجنّه فيه أجري له من الأجر كأجر مسكن إلى يوم القيامة. هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، وأقره على ذلك الذهبي في التلخيص، وصححه أيضاً الألباني، (هكذا بلفظ أربعين في نسخة المستدرك المطبوعة، والمصادر الحديثية التي عزت إليه).
وبهذا يتبين أنه قد ورد ما يدل على أن تغسيل الميت يكفر أربعين كبيرة -ولكن بشرط الستر والكتم عليه- وذلك في الرواية التي رواها الطبراني وقواها الحافظ في الدراية، وضعفها الألباني، وفي رواية الحاكم التي في المستدرك: غفر له أربعين مرة. وليس أربعين كبيرة، وقد صححها الذهبي والألباني كما تقدم.
وقد جاء في فضل تغسيل الأموات بضعة أحاديث منها:
فقد روى الطبراني في معجمه الكبير عن أبي رافع عن النبي صلى الله عليه وسلم: من غسل ميتاً فكتم عليه غفر له أربعون كبيرة.، قال الحافظ ابن حجر في كتابه الدراية في تخريج أحاديث الهداية: إسناده قوي، وضعف هذه الرواية الشيخ الألباني.
وروى الحاكم في المستدرك عن أبي رافع قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من غسل ميتاً فكتم عليه غفر له أربعين مرة، ومن كفن ميتا كساه الله من سندس وإستبرق الجنة، ومن حفر لميت قبراً وأجنّه فيه أجري له من الأجر كأجر مسكن إلى يوم القيامة. هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، وأقره على ذلك الذهبي في التلخيص، وصححه أيضاً الألباني، (هكذا بلفظ أربعين في نسخة المستدرك المطبوعة، والمصادر الحديثية التي عزت إليه).
وبهذا يتبين أنه قد ورد ما يدل على أن تغسيل الميت يكفر أربعين كبيرة -ولكن بشرط الستر والكتم عليه- وذلك في الرواية التي رواها الطبراني وقواها الحافظ في الدراية، وضعفها الألباني، وفي رواية الحاكم التي في المستدرك: غفر له أربعين مرة. وليس أربعين كبيرة، وقد صححها الذهبي والألباني كما تقدم.
الصفحة الأخيرة
والله اني اغبطها
انا تمنيت اتطوع لغسل الاموات..ومازلت ارجو الله ان ييسرها لي
ابي اقرب من الاخره ومن ربي
ابي شي يحقر هذي الدنيا بعيني
ابي اشوف همومها وزينتها حقير ولاشي لتذكرت ان نهايتنا موت
لكن مالقيت من يشجعني بالعكس
كلهم ضد الفكره
نسال الله ان يعينا على طاعته ويغلب حبه في قلبنا على حب الدنيا
امين
:26: