@ الرسامة @
•
انا ماعندي علم بسؤالج لكن اتوقع انه مو حرام وارجو التاكد
الهنديه
•
ما شاء الله البنات كفو و وفو
بس فيه شي مستغربته ؟ ليش خطيبها يسألها دائما ؟ و ليش ما صدق لين ما هي حلفت له ؟
الاصل ان البنت ما تسوي هذه التصرفات و المفروض هو ما تقدم الا و هو مقتنع بها ....
هل هذا يعني انه شكاك ! او انه شاف عليها شي ! ام انه من الشباب الذين يفعلون هذه التصرفات فا يحس ان كل الناس يفعلونها ؟
و اذا كان شكاك فهذي مشلكه لانه بعد الزواج احتمال يزيد الامر سوؤ فممكن يفسر اي شي على انه خيانه . فعلى صديقتك انها تعرف شخصية خطيبها قبل ان ترتبط معه بزواج و من ثم تحول خياتها الى جحيم .
هذا رائي و اوجو ان اكون مخطئه :26:
بس فيه شي مستغربته ؟ ليش خطيبها يسألها دائما ؟ و ليش ما صدق لين ما هي حلفت له ؟
الاصل ان البنت ما تسوي هذه التصرفات و المفروض هو ما تقدم الا و هو مقتنع بها ....
هل هذا يعني انه شكاك ! او انه شاف عليها شي ! ام انه من الشباب الذين يفعلون هذه التصرفات فا يحس ان كل الناس يفعلونها ؟
و اذا كان شكاك فهذي مشلكه لانه بعد الزواج احتمال يزيد الامر سوؤ فممكن يفسر اي شي على انه خيانه . فعلى صديقتك انها تعرف شخصية خطيبها قبل ان ترتبط معه بزواج و من ثم تحول خياتها الى جحيم .
هذا رائي و اوجو ان اكون مخطئه :26:
rosemrs
•
السلام عليكم:
اخيتي Valley Girl
هذا السؤال نقلته لكي كما هو من موقع الاسلام سؤال وجواب وهو لفضيلة الشيخ محمد صالح المنجد، وهو مشابه تماما لمشكلة صديقتك.
موقع الإسلام سؤال وجواب
www.islam-qa.com
سؤال رقم: 34699
العنوان: حلفت ألا تذهب إلى مدينة ثم ذهبت إليها
الجذر > الفقه > عبادات > الأيمان والنذور >
السؤال:
لقد حلفت بأن لا أذهب إلى مدينة ما ولكن قمت بالسفر حتى لا أغضب والديّ فهل أقوم بأداء كفارة يمين أم ماذا علي أن أفعل ؟.
الجواب:
الحمد لله
نعم يلزمك كفارة يمين ، وقد أحسنت في إرضاء والديك ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : " من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه " رواه مسلم (1650) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه .
إلا أن يكون في ذهابك إلى هذه المدينة وقوع في ما حرم الله ، فكان عليك أن ترضي والديك بغير الذهاب وأن تحافظ على يمينك .
وكفارة اليمين هي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم ، أو تحرير رقبة ، فمن لم يجد صام ثلاثة أيام ؛ لقوله تعالى : ( لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ) المائدة / 89 .
ولا يجزئ إخراجها نقودا ، عند جمهور العلماء .
والله أعلم .
الإسلام سؤال وجواب (www.islam-qa.com)
--------------------------------------------------------------------------------
©جميع الحقوق محفوظة لموقع الإسلام سؤال وجواب 1997-2000
يحق لأي زائر للموقع أن يستخدم ويظهر أي معلومات من هذا الموقع من غير إذن من راعي الموقع، بحيث يمكنه النسخ والتوزيع وربط أي مستند أو الترجمة إلى أي لغة ما دام يقوم بإحاطتها بشكل كامل بعلامتي اقتباس ومن دون تغيير في محتويات المعلومات
اخيتي Valley Girl
هذا السؤال نقلته لكي كما هو من موقع الاسلام سؤال وجواب وهو لفضيلة الشيخ محمد صالح المنجد، وهو مشابه تماما لمشكلة صديقتك.
موقع الإسلام سؤال وجواب
www.islam-qa.com
سؤال رقم: 34699
العنوان: حلفت ألا تذهب إلى مدينة ثم ذهبت إليها
الجذر > الفقه > عبادات > الأيمان والنذور >
السؤال:
لقد حلفت بأن لا أذهب إلى مدينة ما ولكن قمت بالسفر حتى لا أغضب والديّ فهل أقوم بأداء كفارة يمين أم ماذا علي أن أفعل ؟.
الجواب:
الحمد لله
نعم يلزمك كفارة يمين ، وقد أحسنت في إرضاء والديك ؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم : " من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها فليأت الذي هو خير وليكفر عن يمينه " رواه مسلم (1650) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه .
إلا أن يكون في ذهابك إلى هذه المدينة وقوع في ما حرم الله ، فكان عليك أن ترضي والديك بغير الذهاب وأن تحافظ على يمينك .
وكفارة اليمين هي إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم ، أو تحرير رقبة ، فمن لم يجد صام ثلاثة أيام ؛ لقوله تعالى : ( لا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الأَيْمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ) المائدة / 89 .
ولا يجزئ إخراجها نقودا ، عند جمهور العلماء .
والله أعلم .
الإسلام سؤال وجواب (www.islam-qa.com)
--------------------------------------------------------------------------------
©جميع الحقوق محفوظة لموقع الإسلام سؤال وجواب 1997-2000
يحق لأي زائر للموقع أن يستخدم ويظهر أي معلومات من هذا الموقع من غير إذن من راعي الموقع، بحيث يمكنه النسخ والتوزيع وربط أي مستند أو الترجمة إلى أي لغة ما دام يقوم بإحاطتها بشكل كامل بعلامتي اقتباس ومن دون تغيير في محتويات المعلومات
اشكركم يا بنات مرة ثانية على ردودكم...
اختي rosemrs
شكرا على تعبك معاي بس اعتقد ان الامر يختلف لانه الاخت اللي سألت الشيخ اقسمت على فعل شئ وكانت فعلا ناوية ان تقوم به بس غيرت لاسباب معينة... اما صديقتي فحلفت على شئ حدث في الماضي بانه ما صار على الرغم من حدوثه يعني كانت كاذبة في قسمها يعني قالت ( والله لم يكن لي علاقات سابقة ) مع العلم انه كان لها.... فهل يجوز فعل هذا ان كان للضرورة...
اختي الهندية... ما اعتقد انه هو شكاك بس المشكلة ان هم عايشين في مجتمع مختلط يعني دراسة مختلطة وعمل مختلط فهالاشياء تصير عندهم.. بس معاكي حق لازم انها تتأكد اذا هو بطبعه شكاك او لا
اختي sticky
هي فعلا صلت الاستخارة وارتاحت وعموما لازم هي تحاول تتعرف على شخصيته اكثرا
واشكركم مرة اخرى
:26:
اختي rosemrs
شكرا على تعبك معاي بس اعتقد ان الامر يختلف لانه الاخت اللي سألت الشيخ اقسمت على فعل شئ وكانت فعلا ناوية ان تقوم به بس غيرت لاسباب معينة... اما صديقتي فحلفت على شئ حدث في الماضي بانه ما صار على الرغم من حدوثه يعني كانت كاذبة في قسمها يعني قالت ( والله لم يكن لي علاقات سابقة ) مع العلم انه كان لها.... فهل يجوز فعل هذا ان كان للضرورة...
اختي الهندية... ما اعتقد انه هو شكاك بس المشكلة ان هم عايشين في مجتمع مختلط يعني دراسة مختلطة وعمل مختلط فهالاشياء تصير عندهم.. بس معاكي حق لازم انها تتأكد اذا هو بطبعه شكاك او لا
اختي sticky
هي فعلا صلت الاستخارة وارتاحت وعموما لازم هي تحاول تتعرف على شخصيته اكثرا
واشكركم مرة اخرى
:26:
ام امنة
•
يا اختى قولى بصديقتك لا تخبر الخطيب مهما كان وكيف ما اصر الماضى انتهى ولا تخلي اى شى يرجع الماضى
انا اعرف وحدة كانت مرتبطة مع شخص لكن ما صار نصيب وتزوجت شخص ثانى المهم الرجل ساله عن الماضى وقبل طبعا قال لة مثل معظم الرجال الماضى ذكرة خاصة بكى وانا ما يخصنى فيك الا يوم ارتبطت بيك الحرمة ما صدقت على بالة متزوجة الفارس الشهم المغوار السبور قامت تحكى الماضى كلو والله يا قارئات الحين كل يوم يذلة وفوق كذا يفشلة عند الناس وما يحترمها ابد ابد وبعد فضحها قدام اهلها والحين المسكينة تحاول تحمل وراحت تكشف عند الطبيبه وقالت ما عندها موانع ولازام الزوج يكشف المهم الزوج العزيز قال لة ما بيكشف لنو موب ناوى يجيب اطفال منها لانها مو كفوا وانزين لم يقول لو طلقها يقول ما عندو فلوس ياخذ وحدة ثانية ويريد يخلص المهر وبعدين يطلقها ، المهم انت خذى من القصة عبرة و ولا تخبرى ابد احد عن ماضيك :26:
انا اعرف وحدة كانت مرتبطة مع شخص لكن ما صار نصيب وتزوجت شخص ثانى المهم الرجل ساله عن الماضى وقبل طبعا قال لة مثل معظم الرجال الماضى ذكرة خاصة بكى وانا ما يخصنى فيك الا يوم ارتبطت بيك الحرمة ما صدقت على بالة متزوجة الفارس الشهم المغوار السبور قامت تحكى الماضى كلو والله يا قارئات الحين كل يوم يذلة وفوق كذا يفشلة عند الناس وما يحترمها ابد ابد وبعد فضحها قدام اهلها والحين المسكينة تحاول تحمل وراحت تكشف عند الطبيبه وقالت ما عندها موانع ولازام الزوج يكشف المهم الزوج العزيز قال لة ما بيكشف لنو موب ناوى يجيب اطفال منها لانها مو كفوا وانزين لم يقول لو طلقها يقول ما عندو فلوس ياخذ وحدة ثانية ويريد يخلص المهر وبعدين يطلقها ، المهم انت خذى من القصة عبرة و ولا تخبرى ابد احد عن ماضيك :26:
الصفحة الأخيرة