سعه رحمه الله بعباده ~

أنظروا إلى مدى رحمة الله بنارحمة الله يا إخوانى بنا ﻻ‌ تُعد وﻻ‌ تُحدّ ولو علمنا على قدرنا سعة رحمة الله بنا ما إلتفتنا عن وجهه وعن ذكره وعن شكره وعن طاعته طرفة عين وﻻ‌ أقل فلم يقل إن الله يحب العابدين أمثالنا أوالمصلين أو الصائمين أو القائمين أو التاليين ولكنه يُنبئ لنا عن رحمته فيقول{إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ}علم ضعفنا وعلم جهلنا وعلم أن النفس تتقلب علينا ففتح لنا أبواب التوبة بﻼ‌ حدود حتى إذا أخطأنا أو سهونا أوجهلنا أو نسينا نرفع أكفّ الضراعة ونقول يا رب فإذا تبنا قال : وأنا قبلت إذا تبت يقول تعالى للمﻼ‌ئكة:يا عبادى إفتحوا أبواب السماوات لقبول توبته ولدخول أنفاس حضرته فلنفس العبد التائب يا مﻼ‌ئكتى أعزّ عندى من السماوات واﻷ‌راضين وما فيهن نعم يا أخى أنظر إلى رحمة الله وإلى شفقة الله قارون آتاه الله ماﻻ‌ً يعجز الجمع الكثير عن حمل مفاتيح خزائنه حتى رأى انه هو وحده الذى يستحق الوجاهة فى بنى إسرائيل ولم يرى منافساً له فى الوجاهة بين بنى إسرائيل إﻻ‌ّ نبى الله موسى فضاق ذرعاً بذلك فأراد أن يُسقط مكانته بين بنى إسرائيل فى زعمه لينفرد بالجاه فانتظر حتى جاء عيد لبنى إسرائيل وإتفق مع إمرأة بغّى أن يعطيها ماﻻ‌ً كثيراً على أن تتهم موسى بالفاحشة على المﻸ‌ من بنى إسرائيل عند إجتماعهم للعيد فجاءت المرأة وقد تجمّع الناس جميعاً وجلس قارون على كرسىّ من ذهب وله تاج من جواهر ينتظر إتمام خطته لكن الله غيّر قلب هذه المرأة فقالت فى نفسها : إنكِ لم تفعلى خيراً قط فقولى اليوم الحق لعلّ الله يغفر لك فلما قدّمها قارون وقال إنها تزعم أن موسى فعل معها كذا وكذا قالت المرأة: ﻻ‌ أنت الذى أمرتنى بقول ذلك على مبلغ كذا من المال فغضب موسى وقال: يارب أيوصف عبدك ونبيك بالزنى واخذ يُلحّ على الله حتى قال له موﻻ‌ه: مُر اﻷ‌رض بما شئت فهى طوع أمرك فقال موسى لﻸ‌رض يا أرض خذيه وأشار إلى قارون فانشقت اﻷ‌رض وهمّت أن تبتلعه فقال قارون : تبت يا إبن الخالة فلما سمعت اﻷ‌رض كلمة تُبتُ إلتأمت مرةً أخرى فكرر موسى قوله وكررت اﻷ‌رض فعلها وكرر قارون استنجاده بموسى فتكرر اﻷ‌رض إلتئامها عند قول تبت سبعين مرة يتكرر اﻷ‌مر وبعد السبعين إنشقت اﻷ‌رض وإبتلعته فعاتب الرحمن الرحيم موسى وقال : يا موسى يستغيث بك سبعين مرة فﻼ‌ تغثه وعزّتى وجﻼ‌لى لو إستغاث بى مرةً واحدةً ﻷ‌غثته