عسوله الانوثه
•
الله اكبر
سئل العلامة عبد العزيز بن باز ـ رحمه الله ـ
س/ هل هذا حديث صحيح: تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس؟
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه أما بعـد: فالحديث المذكور نص أهل العلم على أنه غير صحيح، فليس بمعتمد ولكن معناه في الجملة لا بأس به، وهو التخير لنسب الإنسان وذريته النساء الطيبات والأصول المعروفة بالخير، هذا معروف من أدلةٍ أخرى، كما قال في الحديث الصحيح عليه الصلاة والسلام: (تنكح المرأة لأربع: لمالها ولجمالها ولحسبها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك)، كون المؤمن يتخير الناس الطيبين في دينهم وأخلاقهم وسمعتهم فهذا أمر مطلوب، ولاسيما المرأة أيضاً تكون من النساء الطيبات المعروفات بالديانة والفضل الكريم، هذا أمر مطلوب.
س/ هل هذا حديث صحيح: تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس؟
ج/ بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه أما بعـد: فالحديث المذكور نص أهل العلم على أنه غير صحيح، فليس بمعتمد ولكن معناه في الجملة لا بأس به، وهو التخير لنسب الإنسان وذريته النساء الطيبات والأصول المعروفة بالخير، هذا معروف من أدلةٍ أخرى، كما قال في الحديث الصحيح عليه الصلاة والسلام: (تنكح المرأة لأربع: لمالها ولجمالها ولحسبها ولدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك)، كون المؤمن يتخير الناس الطيبين في دينهم وأخلاقهم وسمعتهم فهذا أمر مطلوب، ولاسيما المرأة أيضاً تكون من النساء الطيبات المعروفات بالديانة والفضل الكريم، هذا أمر مطلوب.
وسمه2000
•
يا بنات الشيخ ما قال شئ الحديث صحيح عن الرسول صلى الله عليه وسلم (تخيروا انطفكم فان العرق دساس) وهذا معناه انه الانسان مخير ولكن بعد توفيق الله و لكن الشيخ اخطا في انه ليس هناك قسمه ونصيب احيانا الانسان يجبر على الختيار وذلك بسبب فوات قطر الزواج او لوجود عيب في المرأه والاسباب عديده بالنسبه للرجل وللمرأه والله لو على كيفي كان اخذت ملك ولا امير
الصفحة الأخيرة