سئل فضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن قول:
(شاءت الظروف أن يحصل كذا وكذا)
و(شاءت الأقدار كذا وكذا)؟
فأجاب قائلا : قول :
( شاءت الأقدار ) ، و ( شاءت الظروف )
ألفاظ منكرة
لأن الظروف جمع ظرف هو الأزمان
والزمن لا مشيئة له ، وإنما يشاء هو الله ، عز وجل
نعم لو قال الإنسان :
( اقتضى قدر الله كذا وكذا ) . فلا بأس به .
أما المشيئة فلا يجوز أن تضاف للأقدار
لأن المشيئة هي الإرادة ، ولا إرادة للوصف
إنما للإرادة للموصوف .
المناهي اللفظية - للشيخ ابن عثيمين رحمه الله
الجيل الجديد . @algyl_algdyd_1
عضوة شرف في عالم حواء
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
الصفحة الأخيرة
بارك الله فيك