قال الله تعالي البقرة(204 ـ205)
نزلت الآيتان في( الأخنس بن شريك وكان حلو الكلام كان اذا قابل الرسول صلي الله عليه وسلم مدحه وأشاد بالايمان ويقول: إني لأحبك ويحلف بالله علي ذلك ـ يقول هذا لينال في الحياة الدنيا ما ينال وكان يقسم أنه صادق رغم أنه كاذب والله تعالي في هذه الآيات يقول أن من الناس فريق يعجبك قوله في الحياة الدنيا مع أنه يضمر الحقد والحسد والكراهية في قلبه ويظهر حلاوة الكلام في حريته ومنطقه يحتالون بذلك علي جلب المنفعة في الدنيا ويؤيدون لك زعمهم بأن الله يعلم صدق قلوبهم فيما تنطق به ألسنتهم ويحلفون بالله أن مافي قلوبهم موافق لما يقولون وهم أقوياء المعارضة في الجدل عند محاجة المنكر وأشد الناس عداوة وجدالا لا يحجزهم أن يغشوا الناس ويخدعوهم بغية متاع قليل وعرض زائل.
الأخنس وخسارة
ويؤكد القرآن الكريم في الآية الثانية أن( الأخنس) اذا انصرف من عندك يارسول الله ظهرت نفسه علي حقيقتها, وأخذ يسعي في الأرض فسادا فيهلك الأخضر واليابس ويقضي علي الزرع والحيوان
واذا تولي أمرا من الأمور سعي في الأرض افسادا ويمنع الخير حتي يهلك الحرث ويفني النسل والحيوان ويري بعض المفسرين أن المراد بالحرث النساء فيكون المعني أن المفسدين الذين يطمحون بأبصارهم إلي نساء الناس, أو يسعون في افساد نظام البيوت بما يلقونه من الفتن ويدأبون عليه من التفريق لا يكاد تسلمه بيوتهم من الخراب, فهم يضرون أنفسهم وأهليهم بضروب من الايذاء, قد يعميهم الغرور عنها أو عن كونها من سعيهم.
والله سبحانه وتعالي لا يحبه ولا يحب المفسدين وهو جلا وعلا لا ينظر إلي الصور والاقوال وانما ينظر الي القلوب والأعمال.
ـ وحتي يرث الله الأرض ومن عليها سيبقي هذا الصراع الأبدي بين قوي الخير وقوي الشر وبين أهل الحق وأهل الباطل وكما تحدث بضروب الرسول صلي الله عليه وسلم
بقلم: الدكتور عبدالصبور مرزوق
:cool:
Muslima @muslima
محررة
هذا الموضوع مغلق.
خليك أول من تشارك برأيها 💁🏻♀️