ثلوج دآفئة
•
اعتذر لم انتبه لرد اختي اسوار قبل وضع المشاركة ..
موضوع ذهبي
المس العابر....منقول من منتدى الخليفة
الحمد لله والصﻼة والسﻼم على رسول الله وبعد قال تعالى : " فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَـسِرِينَ". فالجرم في اﻵية الكريمة يذكر بكيد شيطاني يختلف عن اﻷمراض الروحية المتعارف عليها ( سحر ، عين ، مس ) وهو ما أسماه الشيخ عبد الله الخليفة ( المس العابر ) . فما المقصود به ؟ هذا ما سنتعرف عليه بعد اﻻستماع لصوت عيادة الشيخ حفظه الله : صوت العيادة:رجل توفيت زوجته ، فضرب الحزن أطنابه في نفسه أشهر عديدة ، وتمطت الحسرة في فؤاده ، بكاء مستمر وآهات ﻻتنتهي، ومما قال: " أنا أكثر حزنا عليها من ولدي ، ولم أكن أتوقع أنني سأحزن و تتحول وفاتها لصدمة نفسية كبيرة " ...قيده الحزن بل إنه قرر بيع بيتهومع الرقية بكى بكاء الطفل ... ثم شعر بالراحة التشخيص : - حزنه ليس ﻷن زوجته غالية لهذه الدرجة فهو مؤمن ، يعرف حدود الحزن ، وعظم الصبر ، وقد مضى على وفاتها قرابة الشهرين ولكن الشيطان العابرالذي تلبس به مستغﻼً حزنه هو الذي يزيده حزناً ليستقوي بذلك . مالفرق بين الحزن الطبعي وتسلط الشيطان وقت الحزن بالتلبس استغﻼﻻً لضعف ابن آدم ؟ قال تعالى { فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ }.فكل من ابتلي بفقد عزيز قد وقع في صراع بين الدواعي النفسانية التي تقتضي الجزع، وهي قوية، والدواعي الروحانية التي تدعو إلى الصبر والرضا. ودون معونة الله وتوفيقه؛ فإنه لن تحصل الغَلَبَة للصبر الجميل على اﻻنفعاﻻت الشديدة التي تستطيع تدمير اﻹنسان.فالصبر الحقيقي هو القائم على التقوى واﻹحسان*، وليس القائم على اﻻنهزام النفسي، وذلك الصبر هو باب لضبط انفعاﻻت اﻹنسان وحزنه بحيث تتﻼشى تلك اﻻنفعاﻻت تلقائياً بعد فترة بسيطة من الحدث . بينما تلبس المس العابر في أوقات الحزن عبارة عن اضطراب نفسي طويل اﻷمد يتمظهر في الحزن وعدم اﻻستمتاع بمباهج الحياة، يؤثر سلباً على حياة اﻹنسان ، وعلى نشاطه اليومي. بل على حياة اﻷشخاص المقربين منه . ويحتاج للتدخل العﻼجي للتخفيف من معاناته، من جهة، ولمنع تطور مضاعفات اﻻكتئاب، من جهة أخرى . فالتلبس يصحبه مضاعفة للحزن فﻼ يكون بحجم المشكلة بل بقوة تسلط المس العابر الذي تلبس ليتﻼعب بنفسية المريض . ومماسبق يتضح لنا المقصود بالمس العابر : 1 - فالمس العابر هو نوع جديد تم اكتشافه يتلبس لحظات قصيرة لكنها قاصمة لﻺفساد ، واﻹحزان ، والفقر مستغﻼً أوقات الخوف أو الحزن أو التوتر كاﻻختبارات. 2- أن المس العابر يتواجد أحياناً لحظات اتخاذ القرار مثل قبيل إبرام صفقة تجارية أو خطوبة وغيرها ، فاحذروا المس العابر وقت اتخاذ قراراتكم فقد يتلبس وتظنون إنه من قبيل سحر التعطيل.3- وغالباً ما يستغل فرصة الخﻼفات بين الناس ، ولهذا يقتل اﻷخ ُ أخاه لذلك نهي عن رفع المسلم الحديدة في وجه أخيه المسلم فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ﻻ يُشِرْ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ بِالسِّﻼحِ فَإِنَّهُ ﻻ يَدْرِي أَحَدُكُمْ لَعَلَّ الشَّيْطَانَ أَنْ يَنْزِغَ فِي يَدِهِ فَيَقَعَ فِي حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ "(متفق عليه). وفي رواية لمسلم قال: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم : " مَنْ أَشَارَ إِلَى أَخِيهِ بِحَدِيدَةٍ ، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَلْعَنُهُ حَتَّى يَدَعَهُ ، وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ " . 4 - تكثر إصابة اﻷطفال به كما ذكرنا في مقال ( براءة الطفولة بين اﻷذية الخارجية واﻹصابة الروحية ). ** فما الطريقة المثلى للتعامل معه ؟ - مواجهته باﻷسلوب الوقائي برفع التحصين. والحذر صبراً وذكراً أوقات العزاء أو الغضب وغيرها من مواطن الضعف . - أن نعلم أنه مس وليس اضطراباً نفسياً فنسارع لمواجهته بالمعالجة الروحية الموجهه فالطبطبة عﻼج مناسب جداً ، مع مﻼزمة ختم كتاب الله واﻻسترخاء الذهني ، وﻻبأس بتناول بعض المهدئات النفسية مثل(سيبرالكس ) - لنتذكرأن من يدخل سريعاً يخرج سريعاً -في الغالب - فالشفاء سريع بتوفيق الله.
المس العابر....منقول من منتدى الخليفة
الحمد لله والصﻼة والسﻼم على رسول الله وبعد قال تعالى : " فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَـسِرِينَ". فالجرم في اﻵية الكريمة يذكر بكيد شيطاني يختلف عن اﻷمراض الروحية المتعارف عليها ( سحر ، عين ، مس ) وهو ما أسماه الشيخ عبد الله الخليفة ( المس العابر ) . فما المقصود به ؟ هذا ما سنتعرف عليه بعد اﻻستماع لصوت عيادة الشيخ حفظه الله : صوت العيادة:رجل توفيت زوجته ، فضرب الحزن أطنابه في نفسه أشهر عديدة ، وتمطت الحسرة في فؤاده ، بكاء مستمر وآهات ﻻتنتهي، ومما قال: " أنا أكثر حزنا عليها من ولدي ، ولم أكن أتوقع أنني سأحزن و تتحول وفاتها لصدمة نفسية كبيرة " ...قيده الحزن بل إنه قرر بيع بيتهومع الرقية بكى بكاء الطفل ... ثم شعر بالراحة التشخيص : - حزنه ليس ﻷن زوجته غالية لهذه الدرجة فهو مؤمن ، يعرف حدود الحزن ، وعظم الصبر ، وقد مضى على وفاتها قرابة الشهرين ولكن الشيطان العابرالذي تلبس به مستغﻼً حزنه هو الذي يزيده حزناً ليستقوي بذلك . مالفرق بين الحزن الطبعي وتسلط الشيطان وقت الحزن بالتلبس استغﻼﻻً لضعف ابن آدم ؟ قال تعالى { فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ }.فكل من ابتلي بفقد عزيز قد وقع في صراع بين الدواعي النفسانية التي تقتضي الجزع، وهي قوية، والدواعي الروحانية التي تدعو إلى الصبر والرضا. ودون معونة الله وتوفيقه؛ فإنه لن تحصل الغَلَبَة للصبر الجميل على اﻻنفعاﻻت الشديدة التي تستطيع تدمير اﻹنسان.فالصبر الحقيقي هو القائم على التقوى واﻹحسان*، وليس القائم على اﻻنهزام النفسي، وذلك الصبر هو باب لضبط انفعاﻻت اﻹنسان وحزنه بحيث تتﻼشى تلك اﻻنفعاﻻت تلقائياً بعد فترة بسيطة من الحدث . بينما تلبس المس العابر في أوقات الحزن عبارة عن اضطراب نفسي طويل اﻷمد يتمظهر في الحزن وعدم اﻻستمتاع بمباهج الحياة، يؤثر سلباً على حياة اﻹنسان ، وعلى نشاطه اليومي. بل على حياة اﻷشخاص المقربين منه . ويحتاج للتدخل العﻼجي للتخفيف من معاناته، من جهة، ولمنع تطور مضاعفات اﻻكتئاب، من جهة أخرى . فالتلبس يصحبه مضاعفة للحزن فﻼ يكون بحجم المشكلة بل بقوة تسلط المس العابر الذي تلبس ليتﻼعب بنفسية المريض . ومماسبق يتضح لنا المقصود بالمس العابر : 1 - فالمس العابر هو نوع جديد تم اكتشافه يتلبس لحظات قصيرة لكنها قاصمة لﻺفساد ، واﻹحزان ، والفقر مستغﻼً أوقات الخوف أو الحزن أو التوتر كاﻻختبارات. 2- أن المس العابر يتواجد أحياناً لحظات اتخاذ القرار مثل قبيل إبرام صفقة تجارية أو خطوبة وغيرها ، فاحذروا المس العابر وقت اتخاذ قراراتكم فقد يتلبس وتظنون إنه من قبيل سحر التعطيل.3- وغالباً ما يستغل فرصة الخﻼفات بين الناس ، ولهذا يقتل اﻷخ ُ أخاه لذلك نهي عن رفع المسلم الحديدة في وجه أخيه المسلم فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ﻻ يُشِرْ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ بِالسِّﻼحِ فَإِنَّهُ ﻻ يَدْرِي أَحَدُكُمْ لَعَلَّ الشَّيْطَانَ أَنْ يَنْزِغَ فِي يَدِهِ فَيَقَعَ فِي حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ "(متفق عليه). وفي رواية لمسلم قال: قال أبو القاسم صلى الله عليه وسلم : " مَنْ أَشَارَ إِلَى أَخِيهِ بِحَدِيدَةٍ ، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَلْعَنُهُ حَتَّى يَدَعَهُ ، وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ " . 4 - تكثر إصابة اﻷطفال به كما ذكرنا في مقال ( براءة الطفولة بين اﻷذية الخارجية واﻹصابة الروحية ). ** فما الطريقة المثلى للتعامل معه ؟ - مواجهته باﻷسلوب الوقائي برفع التحصين. والحذر صبراً وذكراً أوقات العزاء أو الغضب وغيرها من مواطن الضعف . - أن نعلم أنه مس وليس اضطراباً نفسياً فنسارع لمواجهته بالمعالجة الروحية الموجهه فالطبطبة عﻼج مناسب جداً ، مع مﻼزمة ختم كتاب الله واﻻسترخاء الذهني ، وﻻبأس بتناول بعض المهدئات النفسية مثل(سيبرالكس ) - لنتذكرأن من يدخل سريعاً يخرج سريعاً -في الغالب - فالشفاء سريع بتوفيق الله.
بسم الله الرحمن الرحيم عﻼمات خروج العين المستقرة في الرحم :1- اﻷعراض النفسية :الراحة النفسية الهمة العالية ، السعادة ، الحماس المتقد طاقة قوية تجدها المريضة في نفسها 2- اﻷعراض العضوية انتظام الدورة الشهرية ، زوال آﻻم أسفل الظهر تحسن الجهاز البولي 3- أعراض النومنوم مريح ،كفاية المريض بساعات نوم قليلة ، راحة ونشاط أثناء اليقظة4 - أعراض خروج :خروج أشياء غريبة من الرحم كألوان غريبة كاﻷسود وأحيانا يكون متخثرا ، خروج جرم أبيض كالمنديلخروج دم غزير شبيه باﻻستحاضة وهو بمثابة التنظيف ، حدوث إسهال5 - أعراض أخرى :- اعتدال الغريزة للمتزوجة وغير المتزوجة فمن أعراض المرض كره هذه اﻷمور أختفاء رؤى التحرش المتكررة ، أو الزواجات والزفات ، أو الرضاعة لغير المتزوجةولو ﻻحظتم عدم توفر ذلك ننصحكم بالخطة الرباعية لتحصين اﻷرحام
منقول من منتدى الخليفة
منقول من منتدى الخليفة
ممايدفع شرالحاسد:
الصدقةوالإحسان،فإن لذلك تأثيراعجيبا في دفع البلاءودفع العين..وبالجملة
فالشكرحارس النعمةمن كل مايكون سببا لزوالها
الصفحة الأخيرة