*شكرا يا نورة الفايز*

الموضوع تحول إلى غيبة .
المشرفه
-----------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم

*شكرا يا نورة الفايز*

الحمدلله رب العالمين , والصلاة والسلام على نبينا محمد , وعلى آله وصحبه
أجمعين , ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين .

أما بعد :

فمن حق الدكتورة نورة الفايز أن أقول لها شكرا , كما هو حق لكل من وقف خلف
حركتها الخرقاء , التي قامت بها في محافظة الزلفي , والمتمثلة بحضورها درسا في
مدرسة ابتدائية , وجلوسها لاستماع الشرح , ثم ماأعقب ذلك من لقاءات في ذات
المدرسة وغيرها .

والحقيقة أن الشكر ليس على الفعل نفسه , إذْ هو منكر يجب إنكاره , وتصرف أحمق
أخرق , لايقدم عليه ذا سياسة وحكمة , بل الشكر لها ولمن خلفها , لأنها كشفت
بفعلتها الخرقاء حقيقة ماتنطوي عليه المساعي الحثيثة من قبل وزارة التربية
والتعليم , في مسألة الدمج , وتؤكد أن ما كان يخشاه المعارضون للدمج منذ
بداياته , هو ما يراد فرضه وتحقيقه .

لقد كانت حركتها الجريئة الشوهاء مقصودة , ولم تأت من فراغ , وهي حركة رعناء
لها مابعدها , وهي نواة لخطوات إن لم يقم على وأدها العقلاء وأهل الرأي والحكمة
والعلم , فستتحول إلى حقل ثمرته الفساد والفتنة .

شكرا لها لأنها أعادتنا إلى الوراء , وذكرتنا موقف المعارضين لتعليم المرأة
النظامي , وجعلتنا نتأمل في سبب معارضتهم , وهل كان المقصود منها الرغبة في
الجهل , أم إنها كانت خوفا من أن ينفلت زمام الأمر , فيقع عند غير الأكفاء ,
ويسند الأمر إلى غير أهله ؟ .

لقد جعلتنا نعترف بفطنة الممانعين , وبعد نظرهم , ونطالب الوالغين في أعراضهم ,
المستهجنين لموقفهم , أن يععتذروا منهم , ويستغفروا لهم , أو أن يصنفوا أنفسهم
في خانة المتآمرين على التعليم , المفتونين بزبالات الغرب , بل وفي كل ما لفظته
الأمم من حولنا .

لقد عارض أقوام من الأغيار تعليم المرأة النظامي , ولم يعارضوا تعليمها بالكلية
, وكانت مخاوفهم منبثقة من رؤيتهم لمآلات التعليم في الدول الغربية والشرقية
والمجاورة , وكانوا يخشون أن يتحول مجتمعنا إلى مجتمع مشابه لتلك المجتمعات ,
خاصة وهم يرون أن بدايات التعليم في تلك الدول كانت محافظة , ثم دبَّت فيها
الخروقات , وانتهت إلى ماهو واقع اليوم وللأسف , ولو كان من ينادي بها في ذلك
الحين من أبناء تلك المجتمعات , يعلم أنها ستؤول إلى هذا الأمر , لتمنى بطن
الأرض خير له من ظهرها , ولكنها الغفلة أحيانا , أو الاجتهاد غير المدروس , أو
الاستغلال المقيت من قبل أهل الأهواء , في غفلة من ذوي الغيرة .

حين عارض الأغيار تعليم المرأة النظامي , جهدت الدولة جهدها لإقناعهم , ورغبة
في إزالة مخاوفهم , وتأكيد التزامها بالمنهج الذي ارتسمته لها , وجعلته دستورا
لاتحيد عنه , فقد وكلت أمر تعليم المرأة للعلماء , وجعلته تحت إشراف سماحة مفتي
عام الديار السعودية العلامة محمد بن إبراهيم رحمه الله , فكان يشرف عليه
إشرافا مباشرا , وكان هذا كالعهد الذي قطعته الدولة على نفسها , حيث كان تعليم
المرأة لا يسند إلا إلى قاضٍ أو عالم , إلى أن تم دمج رئاسة تعليم البنات مع
وزارة المعارف , وجعلهما في وزارة التربية والتعليم , حيث منذ تلك اللحظة انقطع
عهد العلماء برعايتها , حتى تحولت إلى وضعها الراهن .

عندما أعلن دمج رئاسة تعليم البنات مع وزارة المعارف , تحرك كثير من أهل العلم
والغيرة , لتخوفهم أن يتحول الدمج من كونه دمجا إداريا شكليا , إلى دمج فعلي
عملي واقعي ميداني , وكان هناك من المخذلين والشامتين من كان , لكن أهل الغيرة
واصلوا زياراتهم للساسة , وقاموا بشرح وجهة نظرهم , فجاءت التطمينات القوية
والمؤكدة , من قبل خادم الحرمين الشريفين – حفظه الله - , الذي كان من قوله : "
بناتكم برقبتيى " , " إذا كان عندكم غيرة فأنا عندي سبعين غيرة " , " لن يكون
هناك اختلاط وأنا قائد الخيل " , " والله مارايح تشوفون إلا اللي يسركم " , "
حنا على ما بايعناكم عليه وعلى سيرة والدنا " , "

أنا ما أرضاها لأهلي وشلون أرضاها لبنات الناس " , وغير ذلك من العبارات , التي
كانت كالبلسم على قلوب أهل الغيرة , وانقلبوا بعدها داعين لخادم الحرمين
الشريفين , كونه أثبت لهم أن رؤيته لاختلاط التعليم تتوافق مع رؤيتهم , وأنه
يراه منكرا , ومخالفا للسياسات العليا , ويتعارض مع العهد الذي عاهد الأمة عليه
, وأثبت أنه غيور لايقبل المساومة , ولا يرضى أن يساء لبناته وبنات شعبه .

لكن , وما أسوأ ما بعد لكن , ولكن ما بعدها هو الحقيقة المرة , واللون الأسود
القاتم , وللأسف الشديد .

لكن : بعد مدة ليست بالطويلة , بدأنا نسمع تحركات مريبة , ونقرأ أخبارا غريبة ,
جعلتنا نقطع جازمين , أنها لم تبلغ خادم الحرمين الشريفين – حفظه الله - , وأن
من أوكلت له هذه المهمة والأمانة انشغل عنها بتوافه الأمور , فبدل أن يبلغه أن
سياسة التعليم بدأت تنحرف عن مسارها الأصلي , وتخالف ماكان يقوله خادم الحرمين
الشريفين , ويطمئن الناس به , صار ينقل له خبر الإعلامية الفاسقة , التي سهلت
للمجاهر بالمعصية , وخبر فتاة القطيف , وفتوى الشيخ البراك في الاختلاط ,
وأخبار بعض المواقع في الأنترنت , وآراء بعض العلماء بعد إضافة مزيد من
البهارات المهيجة عليها , حتى إنه من شدة ما أصاب الناس من التذمر , فقد صاروا
كلما سمعوا عن خبر اعتقال ماجن أو ماجنة , جعلوا يقولون : يجيهم عفو ويطلعون
!!.

كما انشغل عن إيصال الواقع كماهو , وصار ينقل ما يقسم الناس معه أنه لو وصل
كماهو دون تزييف لخادم الحرمين الشريفين – حفظه الله - , وسلم من الحواشي
والزيادات , لكان لخادم الحرمين موقف مختلف .

نعم وهذا مايجب أن نقوله بوضوح , ولدينا مايؤكده ويثبته , ومن سمع كلمات خادم
الحرمين الشريفين – حفظه الله - , ورأى مواقفه , فإنه لن يخالطه شك في أنه
لايقبل كثيرا مما هو واقع اليوم , خاصة مما ينسب له , أو يُدَّعى زورا أنه
بتوجيهه , ولي مع هذا حديث قادم بحول الله تعالى .

ولأنني بصدد الحديث عن مواقف وزارة التربية والتعليم , فسأجعل محور حديثي عن
ذلك , جاعلا هذا الموضوع تمهيدا لما للملف الذي وعدت بنشره عن وزارة التربية
والتعليم , ويتضمن تجاوزات الوزارة , ومخالفتها للتعليمات والأنظمة .

لقد أقدمت الوزارة على ارتكاب كثير من المخالفات , التي لايجوز السكوت عليها ,
وهي في سعي حثيث لاقتحام كثير من الحواجز , ولست أدري لمصلحة من يقع هذا !! ,
وماهو هدف الوزارة من تلك الخطوات , رغم ماتعانيه من إهمال شديد في الأساسيات ,
وتفريط واضح في الضروريات .

تسعى الوزارة لرياضة الطالبات , وهي لم توجد لكثير منهن مدارس تليك بكرامتهن !!
.

تسعى لجعل الكشافة النسائية , وتدعوهن لمواطن الفتنة كسباق الخيل والمهرجانات ,
وتقيم لهن الحفلات والمهرجانات , وكل هذا على افتراض جوازه من الكماليات , بل
وتبذل لتحقيق مشاركتهن في تلك المناشط الدعم الدعائي والمادي والمعنوي , في حين
تفتقر كثير من مدارس البنات للماء البارد , والهواء النقي !! .

تسعى الوزارة لدمج الصفوف الأولية , وتمكين المرأة من التعليم فيها , وتزعم أن
ذلك يزيد من فرصة الوظائف النسائية , وهذا يعني أن المتخرجين من شبابنا
سيحرمون من هذه الوظائف , وسيتفرغون للتسكع في الشوارع , أو يتفرغون لمعاكسة
النساء إلا من رحم ربك !! .

ثم أين جهد الوزارة في حل مشكلة المظالم الواقعة على المعلمين والمعلمات , بدل
ملاحقتها للترهل الذي أصاب بعض الطالبات ومحاولة إذابة الشحوم بالرياضة
النسائية ؟!! .

وغير ذلك من المخالفات كثير وكثير , وسيأتي الحديث عنه قريبا بحول الله , وذلك
لأني أرى أن الكيل قد طفح , والسفهاء قد تمادوا في خرق السفينة , والأمة بحاجة
لمن يبصرها بمكائد المفسدين , حتى تستبين سبيلهم فتحذره .

ثم أعود إلى نورة الفايز لأشكرها إذْ فضحت أولئك المتسترين بالوطنية , العازفين
على وتر الولاء , حيث لم نسمع لهم استنكارا لتلك التجاوزات التي تتعارض مع
سياسة الدولة العليا للتعليم , وتتعارض مع دستور هذه البلاد , ونظامه الأساسي ,
وتتعارض مع رأي علماء البلد المعتبرين , وتتعارض مع أخلاق أهل هذه البلاد
وقيمهم .

أشكرها بحرارة لأنها أعلنت أن المواجهة مكشوفة , والوجهة بدت غربية , وأن القوم
ملُّوا طول الانتظار , ( ليهلك من هلك عن بيِّنة ويحيا من حيَّ عن بيِّنة ) .

قد يقول قائل : إنكم تهولون الأمور , وتبالغون في الوصف , والحقيقة أن هذه
الأقوال مما يخذل في الأمة , ويريد تخديرها , أو إن قائلها ممن بلغ به التغفيل
مبلغا لايدرك معه خطورة ما يراد له وبه .

دعونا نسأل بوضوح : نورة الفايز مسؤولة تعليم البنات , وزيارتها لمدرسة ذكورية
, وجلوسها كان بين الرجال , فماعلاقة وظيفتها بتصرفها ؟ , هل أسندت له مهمة
تعليم الذكور ؟ , أم هي محاولة لجس النبض , والتمهيد لفرض الاختلاط في التعليم
؟ , وإذا كانت الزيارة بريئة من كل شبهة منكرة فلماذا لم تكن لتلك الزرائب ,
التي يدلعونها بتسميتها مدارس , كما في الجنوب وبعض المدن والقرى النائية ؟ ,
وهل سنشهد خطوة مماثلة لنائب تعليم البنين وقد أخذ مكانه في مدرسة للبنات في
محافظة أخرى ؟ .

إن من ينكر أن يدخل نائب تعليم البنين , ويجلس بين الطالبات , ويستمع لشرح
المعلمة , ويعقد اجتماعا مع مديرة تلك المدرسة , فإن عليه أن ينكر مافعلته نورة
الفايز سواء بسواء , فإن قال : إني أقبل لو فعل نائب تعليم البنين ذلك ولا
أنكره , فعليه أن يتهم غيرته , وأن يراجع نفسه .

كما يجب على أهل الحل والعقد أن يأخذوا على أيدي السفهاء , ويأطروهم على الحق
أطرا , قبل أن نعض أصابع الندم , كما فعل غيرنا , ممن سلكوا سبيلا استبان لهم
فيما بعد فسادها .

وإلى لقاء قادم قريب بحول الله , لاستكمال جوانب هذا الحديث , والخوض في أعماقه
ودهاليزه .

اللهم عليك بالفجرة المنافقين , والخونة الليبراليين , والرجس العلمانيين .

اللهم اهتك سترهم , وزدهم صغارا وذلا , وأرغم آنافهم , وعجل إتلافهم , واضرب
بعضهم ببعض , وسلط عليهم من حيث لايحتسبون .

اللهم اهدِ ضال المسلمين , وعافِ مبتلاهم , وفكَّ أسراهم , وارحم موتاهم ,
واشفِ مريضهم , وأطعم جائعهم , واحمل حافيهم , واكسُ عاريهم , وانصرمجاهدهم ,
وردَّ غائبهم , وحقق أمانيهم .

اللهم كن لإخواننا المجاهدين في سبيلك مؤيدا وظهيرا , ومعينا ونصيرا , اللهم
سدد رميهم , واربط على قلوبهم , وثبت أقدامهم , وأمكنهم من رقاب عدوهم , وافتح
لهم فتحا على فتح , واجعل عدوهم في أعينهم أحقر من الذر , وأخس من البعر ,
وأوثقه بحبالهم , وأرغم أنفه لهم , واجعله يرهبهم كما ترهب البهائم المفترس من
السباع .

اللهم أرنا الحق حقاوارزقنا اتباعه , والباطل باطلا وارزقنا اجتنابه , ولاتجعله
ملتبسا علينا فنضل .

اللهم أصلح أحوال المسلمين وردهم إليك ردا جميلا .

اللهم أصلح الراعي والرعية .

اللهم أبرم لهذه الأمة أمرا رشدا , واحفظ عليها دينها , وحماة دينها , وورثة
نبيها , واجعل قادتها قدوة للخير , مفاتيح للفضيلة , وارزقهم البطانة الناصحة
الصالحة التي تذكرهم إن نسوا , وتعينهم إن تذكروا , واجعلهم آمرين بالمعروف
فاعلين له , ناهين عن المنكر مجتنبين له , ياسميع الدعاء .

هذا والله أعلى وأعلم , وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

وكتبه

سليمان بن أحمد بن عبدالعزيزالدويش
أبومالك