بنات سوال هل العين والحسد مذكورين ب القران والرسول ذكرهن بالحديث خصوصا العين !!!؟؟
في واحد شككني كاتب
>> لو كانت العين صحيحه لا استعملها ابليس في ايذا ادم عليه الصلاه والسلام
واحد ثاني كلاب
>> لماذ لا تصيبو اسرائيل بالعين وتحررو فلسطين << !
ردو عليكم يالي فاهمات بدين ومثقفات وناضجات انا صغيره ومافهم ولله شكيت
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
مكسوره من كل شي
•
وينكم
ايوه في ادلة من القرآن والسنة تثبت على وجود
العين، ليش ما تقرأين قرآن !!
" ومن شر حاسد إذا حسد"
" الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي
يتخبطه الشيطان من المس "
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " العين حق ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين ، وإذا استغسلتم فاغسلوا " صححه الألباني في السلسلة الصحيحة ( 1251
وبعدين وش دخل اعطي اسرائيل عين واحرر
فلسطين، وش دخل العين فيها 😂😂!!
العين، ليش ما تقرأين قرآن !!
" ومن شر حاسد إذا حسد"
" الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي
يتخبطه الشيطان من المس "
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " العين حق ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين ، وإذا استغسلتم فاغسلوا " صححه الألباني في السلسلة الصحيحة ( 1251
وبعدين وش دخل اعطي اسرائيل عين واحرر
فلسطين، وش دخل العين فيها 😂😂!!
لو ع كيفا نصيب بالعين. كان مو صبت إسرائيل وبس.. إلا صبت زوجي وخليته جالسه بالبيت عندي رجله مكسوره 😂
العين سهام تخرج من نظرت الإنسان بدون علمه. إذ لم يذكر الله وهي ع الأغلب تسلط القرين اللي مع الانسان. ع الشخص المعيون
قرأت عن العين كثير.. وعرفت انه الجن. أو القرين اللي يكون ملازم الشخص..مسؤل عن إصابة العين
. إذا الجن القرين شاف هالانسان نظر مثلا ألي بياض امرأه وعجبه. يتسلط عليها الجني. ينطلق ألئ المرأه البيضاء ويكون كاسهام مع النظر..
إذا ذكر الله الشخص تقيد هذا القرين عن الحركه..
والله اعلم... سمعت هالكلام باليوتيوب من جنيه تتكلم ع لسان شخص تقول حنا ننطلق كالسهام مع النظر. بالاعراس والمناسبات نشوف البنت كاشفه جسدها وجميله. وننطلق لها مع النظر
العين سهام تخرج من نظرت الإنسان بدون علمه. إذ لم يذكر الله وهي ع الأغلب تسلط القرين اللي مع الانسان. ع الشخص المعيون
قرأت عن العين كثير.. وعرفت انه الجن. أو القرين اللي يكون ملازم الشخص..مسؤل عن إصابة العين
. إذا الجن القرين شاف هالانسان نظر مثلا ألي بياض امرأه وعجبه. يتسلط عليها الجني. ينطلق ألئ المرأه البيضاء ويكون كاسهام مع النظر..
إذا ذكر الله الشخص تقيد هذا القرين عن الحركه..
والله اعلم... سمعت هالكلام باليوتيوب من جنيه تتكلم ع لسان شخص تقول حنا ننطلق كالسهام مع النظر. بالاعراس والمناسبات نشوف البنت كاشفه جسدها وجميله. وننطلق لها مع النظر
ام نافع🌹
•
العين حق
وقال عليه الصلاة والسلام: «العين حق، ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين»
وقال عليه الصلاة والسلام: «العين تدخل الرجل القبر وتدخل الجمل القدر»، حديث حسن
نعم العين حق، ولكن لن تصاب بالعين إلا إذا قدر الله
قوله عليه الصلاة والسلام: (إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة فإن العين حق) حديث صحيح في صحيح الجامع الصغير
الدليل من كتاب الله مع التفسير
قال تعالى على لســان يعقـوب عليه السـلام : ( يا بني لا تدخـلوا من باب واحـد وادخلـوا من أبواب متفـرقة وما أغني عنكـم من الله من شيء إن الحكـم إلا لله عليـه توكلـت وعليـه فليتـوكل المتـوكلـون )
قال ابن عباس ومجاهد : إنه خشـي عليهم العين , وذلك أنهم كانـوا ذوي جمال وهيئة حسـنة ومنـظر وبهاء فخشـي عليـهم أن يصيـبهم الناس بعيـونهم فإن العين حق تسـتتنزل الفـارس عن فرسـه
وقال تعالى : ( وإن يكـاد الذين كفـروا ليزلقـونك بأبصارهم لما سـمعوا الذكر ويقـولون إنه لمجنـون وما هو إلا ذكر للعالميـن ) قال ابن عباس : ( ليزلقونك ) لينفذونك ( بأبصارهم ) أي : يعينونك بأبصارهم بمعنى : يحسـدونك لبغضهم إياك لولا وقاية الله لك وحمايته إياك منهم وفي هذه الآية دليل على أن العين إصابتها وتأثيرها حق بأمر الله عز وجل .
دليل العلاج من السنه:
وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن , عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت : كان إذا اشـتكى رسـول الله صلى الله عليه وسلم , رقاه جبـريل , قال : ( باسم الله يُبريك , ومن كل داء يشفيك , ومن شر حاسد إذا حسد وشر كل ذي عين )
وانواع العيون :
عين انسيه وهي من البشر
وعين جنيه وهي من الجن
وقال عليه الصلاة والسلام: «العين حق، ولو كان شيء سابق القدر سبقته العين»
وقال عليه الصلاة والسلام: «العين تدخل الرجل القبر وتدخل الجمل القدر»، حديث حسن
نعم العين حق، ولكن لن تصاب بالعين إلا إذا قدر الله
قوله عليه الصلاة والسلام: (إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو من أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة فإن العين حق) حديث صحيح في صحيح الجامع الصغير
الدليل من كتاب الله مع التفسير
قال تعالى على لســان يعقـوب عليه السـلام : ( يا بني لا تدخـلوا من باب واحـد وادخلـوا من أبواب متفـرقة وما أغني عنكـم من الله من شيء إن الحكـم إلا لله عليـه توكلـت وعليـه فليتـوكل المتـوكلـون )
قال ابن عباس ومجاهد : إنه خشـي عليهم العين , وذلك أنهم كانـوا ذوي جمال وهيئة حسـنة ومنـظر وبهاء فخشـي عليـهم أن يصيـبهم الناس بعيـونهم فإن العين حق تسـتتنزل الفـارس عن فرسـه
وقال تعالى : ( وإن يكـاد الذين كفـروا ليزلقـونك بأبصارهم لما سـمعوا الذكر ويقـولون إنه لمجنـون وما هو إلا ذكر للعالميـن ) قال ابن عباس : ( ليزلقونك ) لينفذونك ( بأبصارهم ) أي : يعينونك بأبصارهم بمعنى : يحسـدونك لبغضهم إياك لولا وقاية الله لك وحمايته إياك منهم وفي هذه الآية دليل على أن العين إصابتها وتأثيرها حق بأمر الله عز وجل .
دليل العلاج من السنه:
وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن , عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت : كان إذا اشـتكى رسـول الله صلى الله عليه وسلم , رقاه جبـريل , قال : ( باسم الله يُبريك , ومن كل داء يشفيك , ومن شر حاسد إذا حسد وشر كل ذي عين )
وانواع العيون :
عين انسيه وهي من البشر
وعين جنيه وهي من الجن
ايوه في ادلة من القرآن والسنة تثبت على وجود العين، ليش ما تقرأين قرآن !! " ومن شر حاسد إذا حسد" " الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس " عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " العين حق ولو كان شيء سابق القدر لسبقته العين ، وإذا استغسلتم فاغسلوا " صححه الألباني في السلسلة الصحيحة ( 1251 وبعدين وش دخل اعطي اسرائيل عين واحرر فلسطين، وش دخل العين فيها 😂😂!!ايوه في ادلة من القرآن والسنة تثبت على وجود العين، ليش ما تقرأين قرآن !! " ومن شر حاسد إذا...
يقصد ان العين ممكن تقتل ف ليه ما نعطي اسرائيل عين وتطيح
الصفحة الأخيرة