من موقع سؤال وجواب للشيخ المنجد:
سلس البول وسلس الريح حكمهما حكم الاستحاضة ، والبول والريح والدم الخارج من الفرج نواقض للوضوء ، والله تعالى يقول : { ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون } المائدة / 6 ، وقال تعالى : { يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر } البقرة / 185 ، ولذلك رُخص لهؤلاء بأن يتوضئوا لكل صلاة بعد دخول وقتها ، ويصلون على حالهم هذا وإن خرج منهم ريح أو بول أو دم أثناء الصلاة .

وهذا الحكم فيمن كان حدَثه مستمراً ، فإن كان متقطعاً بحيث يمكنه أداء الصلاة في وقت انقطاعه وجب عليه أن يتوضأ ويصلي في الوقت الذي ينقطع فيه الحدث .

قال الشيخ ابن عثيمين :

المصاب بسلس البول له حالان :

الأولى : إذا كان مستمرّاً عنده بحيث لا يتوقف ، فكلما تجمَّع شيء بالمثانة نزل : فهذا يتوضأ إذا دخل الوقت ويتحفظ بشيء على فرجه ، ويصلِّي ولا يضرُّه ما خرج .

الثانية : إذا كان يتوقف بعد بوله ولو بعد عشر دقائق أو ربع ساعة : فهذا ينتظر حتى يتوقف ثم يتوضأ ويصلِّي ، ولو فاتته صلاة الجماعة .

" أسئلة الباب المفتوح " ( س 17 ، لقاء 67 ) .

والأصل أن يكون الوضوء بعد دخول الوقت .

عن عائشة قالت : جاءت فاطمة بنت أبي حبيش إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله إني امرأة أستحاض فلا أطهر أفأدع الصلاة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا ، إنما ذلك عرق وليس بحيض ، فإذا أقبلت حيضتك فدعي الصلاة وإذا أدبرت فاغسلي عنك الدم ثم صلي ، ثم توضئي لكل صلاة حتى يجيء ذلك الوقت .

رواه البخاري ( 226 ) – واللفظ له – ومسلم ( 333 ) .

غير أنه في الصلوات التي يشق فيها الوضوء بعد دخول وقتها كالجمعة والعيد فيجوز له الوضوء قبل دخول وقتها بيسير

سئلت اللجنة الدائمة عن رجل تخرج منه غازات باستمرار ، فكيف يتوضأ ويصلي ؟

فأجابت اللجنة :

إذا كان حالك ما ذكر وأن الغازات مستمرة معك فعليك الوضوء لكل صلاة بعد دخول الوقت ولا يضرك ما يخرجك منك بعد ذلك . وأما الجمعة فتوضأ لها قبل دخول الخطيب في الوقت الذي يمكنك من سماع الخطبة وأداء الصلاة .

فتاوى اللجنة الدائمة 5 / 412

فإن كان يشق عليك أن تتوضأ لكل صلاة وتصليها في وقتها ، فإنه يجوز لك أن تجمع بين صلاتي الظهر والعصر فتصليهما في وقت إحداهما بوضوء واحد ، وتجمع بين صلاتي المغرب والعشاء كذلك بوضوء واحد .

وقد رخص النبي صلى الله عليه وسلم للمرأة المستحاضة أن تجمع بين الصلاتين . صححه الألباني في صحيح أبي داود 284 .

ولك أن تصلي قيام الليل – التراويح – بوضوء العشاء .

اختي اذا كان فيك امساك حاوي تعالجينه وتتخلصين منه حتى تروح الغازات

الله يجزاكم خير يا اخواتي على الردود :26:

وان شا الله السنه اروح المسجد وادعي لكم من كل قلبي ان الله يفرحكم ويحقق امانيكم مثل ما فرحتوني يارب:26:

بس بالنسبه لليانسون والماء متى اشربه في رمضان؟؟؟

وبعد خواتي عندي مشكله مقاربه لهذي وهي اني دائما بعد التبول اكرمكم الله احس بحرقان خفيف من مخرج البول وهذا خلاني اشك اني مصابه لاقدر الله بسلس البول فقمت اعامل نفسي على اني مصابه به واتحفظ طول اليوم بمناديل مع اني والله اشوف المنديل نضيف ولافيه اي اثر للبول او رائحه بس احس اني تعودت على المناديل ولا اقدر استغني عنها وودي ارجع زي زمان واثقه من نفسي وما استخدمها بس ما ادري كيف اقنع نفسي:26:

طيب خواتي يعني اقدر اصلي المغرب والعشاء بنفس الوضوء مهما حدث ؟؟؟

والله يابنات اني في العيد انحرج والسبب اذا جينا بنخرج من البيت كلنا نتفق اننا نتوضا لان مابقى شي على اذان المغرب واذا رحنا عند اهلي نعايد عليهم شوي يعني ربع ساعه او نص ساعه الا وهو ماذن المغرب وكلهم يصلون بدون مايعيدون الوضوء الا انا حتى تقول لي اختي عسى بتتوضين ؟؟؟؟اقول لها اييييه وانا منحرجه من وضعي وتستغرب مني وتقول تونا متوضين في البيت اقول لها شسوي بعد ؟؟؟؟

يعني انا ما اقعد ربع او نص ساعه بدون غازات واذا ما عدت الوضوء احس اني مذنبه وما ارتاح نفسيا

شوفي اختي


انا كنت اعاني من غازات علشان القولون ..... بس بعدين طحت على شراب الزعتر جاهز تشترينه من خبير الاعشاب اللبناني زين الاتات ... ما ادري اذا انتي بالكويت اعطيج الرقم ...

المهم تشربين مقدار بغطاة زعتر ( اهو عباره عن ماء مقطر مع زعتر واكليل الجبل) تشربينه الصبح واتروح كللللللللللل الغازات بإذن الله .. واذا انتي توضيتي المغرب مثلا او اذا تبين تروحين المسجد اشربي هذا الزعتر والله انه ممتاز حق الغازات ... اصلاً من فوائده * طرد الغازات * القضاء على جراثيم المعده * شفاء الصدر* صفاء الذهن والكثير الكثير من الفوائد... اشربيه وادعيلي وتراه مرخص من وزارة الصحه

تحياتي