شواهد أجتماعية يندى لها الجبين

يقول الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم : (( لا يغير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم )) صدق الله العظيم .
هذه الآية الكريمة !! التي نسردها في أحاديث مماثلة دون القيام بالتكليف الشرعي وتطبيق الآية في أرض تكاد تضمحل خصوبتها !!



في غفلة وتغاضي الناس عن خلايا الفساد بينهم

1) في السوق والشوارع التجارية تنتشر المحلات الألكترونية والتي أغلبها يبيع فيها الفساد علنا وجهارا في وضح النهار على شكل بطاقات مجهولة المصدر تركب على رسيفر رقمي ، لمشاهدة قنوات فضائية خلاعية ، هذه البطاقات كهدية يقدمها المحل لزبائنه .فأصبحت بعض هذه المحلات قائمة على ترويج هذه البطاقات ولولاها لأغلقت أبوابها مفلسة .. فالتجارة بالصحون وأجهزة الإستقبال راكدة أما البطاقات بشفراتها المتغيرة كل فترة تذر أموالا على بائعها .. انه ذكاء التسويق والترويج من نوع آخر تماما كالمخدرات !!.


2) هناك محلات معروفة بعدم تورعها أن توفر لزبائنها بطاقات لبث سموم الدعارة في بيوت مجتمع عرف عنه بالمحافظ . البائع قد يكون من ابنة جلدتنا إلا انه انسلخ وحاد عن الأخلاق والأحساس بالمسؤولية ، وإما أن يكون البائع أجنبي آسيوي فيقول أحد هؤلاء الأجانب " السعودي ما في معلوم ، أنا ما في مسؤول أنا يبيع بس " وهذا السعودي هو من شبابنا وشاباتنا وكهولنا أيضا إذ رصد أحد الكبار في السن يجادل هذا الأجنبي ويلزمه بإعطائه ترددات وبطاقات لأسماء قنوات متخصصة في الخلاعة والمجون .
وسواءا كان البائع أجنبي أم سعودي فكلاهما هدفهما التجارة والمرابحة ويعتبر هذا الأمر رزق من الله !! في منطق ساذج جدا يترجله كل من يحاول تبرير موقفه او يتعاطف مع غيره .

3) شاب يضبط أخته تتعامل مع بطاقات خلاعية في محفظتها ويجر هذا لمشاكل مع صاحب المحل والتبرير الساذج هو التجارة واخلاء المسؤولية .. والشاب لا يدرى كيف تعرف على نوع البطاقة هل لأنه يتعاطى معها أيضا أم ان له ثقافة ودراية خاصة عن طريق المحافل الاجتماعية!


4) محل في يوم العيد يتظاهر علنا بدون خوف لرقيب أو حساب لأحد يردعه لعدم وجوده ، يضع أعلانا استعراضيا لاستطاعته فك الشفرة للقناة الفلانية وهي بمثابة جائزة وعيدية لزبائنه ..ناهيك عن ذاك الزحام حين تغيير ترددات تلك القناة .


5) بطاقات الرسيفر أصبحت المعول الأول والمصدر الأساس لبعض الشباب من فصلو الأخلاق عن التجارة متوهمين بعدم مسؤوليتهم عن رواج الفساد في مجتمعهم ، في وقت أصبحت فيها دبي بوابة الشرق لكل ما هب ودب ,, وما أسهل تهريب بطاقات في محفظة .
- وأكثر من هذا فقد أضحت صناعة هذه البطاقات مفخرة وذكاءا " في كسر الشفرات " في أواسط الشباب .


6) أغلب القرطاسيات إن لم يكن كلها تبيع مجلات خاصة بعالم الفضائيات والرقميات وما تحتويه من أرقام لترددات طبعت علنا دون مواربة لقنوات خلاعية ودون حساب للرقيب.. وأيضا أدهى من كل هذا فهي تهتم في تعليم كيفية فك الشفرات لتلك القنوات_ سواءا بشكل مباشر او غير مباشر _ التي أراد أصحاب هذه القنوات أن تكون سهلة الفك لينتشر الفساد في الشرق الأوسط بدون ثمن !! بل الثمن هو نزع الحياء والدين كما لا يخفى عليكم .

7) أطفال يبيعون صور لأفلام كارتونية عارية وفي أوضاع جنسية يخجل منها الحيوا ن في حياء على أقراص مرنة !! فهل فتشنى في مقتنيات أطفالنا ورأينا ما يحتويه هذه الأقراص ؟!
- ولدان بل ثلاثة في مقهى انترنت يتفوهون جهارا بكلمات الفسق والفحش وعينهم تزاني تلك الشاشة الواحدة التي تبث سمومها إليهم في آن واحد دون حياء .. ويتبارون لاقتناء صور اباحية يترددون كل يوم بشكل دائم على مقاهي الانترنت


8) شاب عرف عنه بالتدين والصلاة في المسجد وحضوره الدائم في المحافل والمناسبات الدينية إلا انه في لحظة ضعف إيمانية لينظر إلى صورة سخيفة ومتعفنة .


9) رجل في الأربعين من عمره يريد من صاحب المقهى إرشاده لكيفية فتح صورة إمرأة تراسله.


10) الأسرة وهي مجتمعة على شاشة التلفزيون لا تحرك ساكنا حينما يشاهدون هم وأبناؤهم لقطة غرامية يقبل العاشق معشوقته في لحظة يتململ فيها الأبن الأصغر الضغط على الزناد ليغير ما لا يريد تغييره أبواه .


11) رصد في أحد المقاهي مرارا لآثار لآثار الذكورة رغم الاحتياطات الرقابية .. قد وصل سوء الحال إلى شباب يتركون مادة الذكورة في مقاهي الانترنت ,,, أي أن العادة السرية لم تعد بعد الآن سرية !!

12) المنتديات في الانترنت عكست لنا ذاك التعطش الخليجي والسعودي بالذات لمخاطبة الجنس الآخر والتعرف عليه بشكل يخلع ستار الحياء ..تحت مسميات الأصدقاء والمرح والدردشة .. وحتى أدبيا في أبيات شعر غزلية فاضحة.


لعل في هذا مشاهد اعتاد عليها مجتمعنا فأصبح الواحد منا لا يبالي أوقع الشر على جيرانه أم وقع على أبناءه أم على نفسه ، فاعتاد عليها كما اعتاد على صخب الشارع وضجيجه ، و كما اعتادت الحشرات على المبيت في القمامة دون الاكتراث برائحتها.

ولعل في هذا أثارة لمشاهد علكتها المجالس والمنتديات في مناقشتها دون إيجاد حل أو حتى الإحتراز .
ولعل أيضا مشاهد تدعونا للتأمل لما وصل وما سيصل عليه أهلونا وأبنائنا من تحول وتغيير

ما أدري ما العمل وما هو الحل ، فكل بيت أصبح لوحده في شرفه ؟؟