أخ ي الظلم ي الظالم تقولين ي تربي عيالك خرابه البيوت ي تطلقها الله أكبر على الظالم وتطلقت أبشري بالخير والله والله ماراح يضيع حق الثانيه المظلومه.
( اتق دعوة المظلوم ، فإنها ليس بينها وبين الله حجاب ) رواه البخاري ومسلم .

نعم الزوجة الثانية خرابة بيوت بس همها الزوج وداخله على طمع بمحبة الزوج
أول خطأ من أبو الزوجه الثانيه ليش يحرج على بنته
لو الزوج هو من جاء بإرادته ما صارت ضحيه وبالعكس بشروطها تتزوج
أما الأم ما أخطت بترك أولادها أهلها مو ملزومين فيهم
وكل الخطاء على الزوج أجل مخبي على زوجته شهر وفرحان كمان قالت لها يومين ليه ما طمأنها وأرضها أما فرح قلت عدل وقلت مرجله

سبحان الله وبحمده

حبيبتي والله الله يسعدك
والله انا اعرف انو التعدد ما فيه مرأه تحبه ولكل يكرهه
وما فيه من ترضاه على نفسها وانا اول وحده لكن ان ربي كتبه علي قسم ماغليت رجال على ربي وضيعت رضا ربي
الله وعد ان من رضي له الرضا ومن سخط له السخط كيف تعادي شرع ربي لدرجة حتى من تزوج مااقبل فيها والله لو انا متأكده انو مرت اخوي قطعتنا12سنه وهي من تحركه انا اول من يجي زوجته ويرقص واشيل عياله واساعد زوجته واتفق معاها انو أخذهم لين تستانس شهر العسل وبعدين بيني وبينها واخلي اللي كرشتنا تادب وترجع زحف وترضا باي شي عشان نرجعها بس .هذي حتى حرام تربي عيال وهي قاطعه أهله ومبهذله زوجها راكبه عليه حتى زواج مو حاسس انه متزوج ولا ليه تزوج لنه آكل تبن من الأولى ويوم حاول يقوي شخصيته حتى أهله خذلوه
والحين ماستفاد شي بترجع وتركب عليها وتدودل رجولها بعد .لكن الدنيا دواره

الزواج مو حرام بحد ذاته لكن الحرام إنو يجي الأب ويخطفه من بين أولاده وتوافق البنت ما حسبت للمستقبل
زوج خالتي لما خطب زوجها هي طبعا موافقه لكن أهل الزوجه الثانيه رفضوا إلا لما تحضر زوجته الأولى ولا بنته
وحضرت خالتي وبنتها ووافقوا بعد ما تأكدوا من موافقتهم لانو أبو البنت بنته غاليه ما يبغاها تعيش بمشاكل بالمستقبل
والكل حضر والكل بارك