seemb :

راح اقولها بصورة اخرى وأقارنها بموضوع الأخت التعدد حلال بشرط العدل اتفقنا بالله زوجة أخوهم الاولى ايش سوت بالله ماهجت من اول ماقالها لها زوجها اَي عدل تبحثون عنها وهي ماجلست دقيقه في بيتها وتقولي ان الرجال 90% منهم مايعدلون من وين جايبة هذي الإحصائية. وايضاً تقولين ان الرجال لو يعدلون كان تقبلنا التعدد والله احلف انك غير صادقه في كلمتك اصدقي مع نفسك والله ان من معوقات العدل بين الزوجات الحريم أنفسهم ؤخير مثال مواضيع المنتدى كثر كيف أجذب بيتي وأخذ ه من الاولى وووو زوجي أحسه يحب الثانية اكثر ومقارنات لاهم اللي ارتاحوا ولاهم اللي خلو الرجل يعدل طبعا المسؤولية الاولى والكلية على الزوج لكن بصراحة معطيات الحريم أبدا ماتبشر بالخير . وهذا الموضوع خير شاهد أهل الرجال مايتقبلوا الزوجة الجديدة بمجرد انها زوجة ثانيه وبل سموها بخرابت البيوت بل ايش تنتظرون من زوجته الاولى ان كان الأهل اللي هم أهل تصرفو مع أخوهم وزوجته الجديدة بهذا التصرف . ولا الأخت صاحبة الموضوع تقول أنا ماخببته على زوجته بس قلت له ياتمسك عيالك ياتطلقها هذا ايش تسمينه الله يهديك...

راح اقولها بصورة اخرى وأقارنها بموضوع الأخت التعدد حلال بشرط العدل اتفقنا بالله زوجة أخوهم...

dr-dentist :

فإن الزواج من أربع نسوة جائز بلا خلاف بين العلماء، ولكن جوازه مشروط بأن يعلم المرء أنه سيعدل بين نسائه في المبيت والسكنى والنفقة والكسوة ونحو ذلك، فإن خاف أن لا يعدل بينهنَّ فليست له الزيادة على واحدة. قال تعالى: فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً [النساء:3]. وأما الكلمة التي سألت عنها وهي: ولن تعدلوا. فليست في كتاب الله، وإنما المنصوص: وَلَنْ تَسْتَطِيعُوا أَنْ تَعْدِلُوا بَيْنَ النِّسَاءِ وَلَوْ حَرَصْتُمْ فَلا تَمِيلُوا كُلَّ الْمَيْلِ فَتَذَرُوهَا كَالْمُعَلَّقَةِ [النساء:129].

فإن الزواج من أربع نسوة جائز بلا خلاف بين العلماء، ولكن جوازه مشروط بأن يعلم المرء أنه سيعدل بين...