امي حب دائم
امي حب دائم
ابوهم بعلمهم الطيران هههههه انا البارحه كنت اسمع صوت دجاجة اخوى كانت تغنى بصوتها دوم تغنى بس كنت ما انتبه لها بس البارحه اشوفها تغنى صوتها حلو ما شاء الله وأول ما يفتح اخى الباب تركض ركض عند اخى ههههه الحمد لله والشكر لله
ابوهم بعلمهم الطيران هههههه انا البارحه كنت اسمع صوت دجاجة اخوى كانت تغنى بصوتها دوم...
ما شاء الله اخوك ممكن يعطيها الاكل لذلك الفته
سبحان الله الحيوان يحب من يحبه
امي حب دائم
امي حب دائم
الدرس السابع (37- 43) ( رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار ( 37 ) ) ( رجال ) قيل : خص الرجال بالذكر في هذه المساجد لأنه ليس على النساء جمعة ولا جماعة في المسجد [البغوي] قال كثير من الصحابة: نزلت هذه الآية في أهل الأسواق الذين إذا سمعوا النداء بالصلاة تركوا كل شغل، وبادروا، ورأى سالم بن عبد الله أهل الأسواق وهم مقبلون إلى الصلاة فقال: هؤلاء الذين أراد الله بقوله: (لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله). [القرطبي:15/286.] لماذا ختمت الآية بقوله: (يخافون يوماً تتقلب فيه القلوب والأبصار)؟ ولما كان ترك الدنيا شديداً على أكثر النفوس، وحب المكاسب بأنواع التجارات محبوباً لها، ويشق عليها تركه في الغالب، وتتكلف من تقديم حق الله على ذلك، ذكر ما يدعوها إلى ذلك ترغيباً وترهيباً، فقال: (يخافون يوماً تتقلب فيه القلوب والأبصار). [السعدي:569.] (لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ ۗ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (38)) فذكر الجزاء على الحسنات، ولم يذكر الجزاء على السيئات –وإن كان يُجازي عليها-لأمرين: أحدهما أنه ترغيب، فاقتصر على ذكر الرغبة، الثاني: أنه صفة قوم لا تكون منهم الكبائر؛ فكانت صغائرهم مغفورة . [القرطبي:15/304.] [برنامج اية] (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ (41)) لم خص الطير بالذكر بعد ذكر من في السموات والأرض؟ خص الطير بالذكر من جملة الحيوان؛ لأنها تكون بين السماء والأرض؛ فتكون خارجة عن حكم من في السماء والأرض. [القرطبي:3/306.] "والطير صافات " أي في حال طيرانها تسبح ربها وتعبده بتسبيح ألهمها وأرشدها إليه وهو يعلم ما هي فاعلة ولهذا قال تعالى " كل قد علم صلاته وتسبيحه " أي كل قد أرشده إلى طريقته ومسلكه في عبادة الله عز وجل . ثم أخبر أنه عالم بجميع ذلك لا يخفى عليه من ذلك شيء . [ابن كثير] (ألم تر أن الله يزجي سحابا ثم يؤلف بينه ثم يجعله ركاما فترى الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار(43)) [برنامج اية] x0TtwRFXsUg
الدرس السابع (37- 43) ( رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة...
الدرس السابع (37- 43)
( رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار ( 37 ) )
( رجال ) قيل : خص الرجال بالذكر في هذه المساجد لأنه ليس على النساء جمعة ولا جماعة في المسجد

قال كثير من الصحابة:
نزلت هذه الآية في أهل الأسواق الذين إذا سمعوا النداء بالصلاة تركوا كل شغل، وبادروا، ورأى سالم بن عبد الله أهل الأسواق وهم مقبلون إلى الصلاة فقال: هؤلاء الذين أراد الله بقوله: (لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله).

لماذا ختمت الآية بقوله: (يخافون يوماً تتقلب فيه القلوب والأبصار)؟


ولما كان ترك الدنيا شديداً على أكثر النفوس، وحب المكاسب بأنواع التجارات محبوباً لها، ويشق عليها تركه في الغالب، وتتكلف من تقديم حق الله على ذلك، ذكر ما يدعوها إلى ذلك ترغيباً وترهيباً، فقال: (يخافون يوماً تتقلب فيه القلوب والأبصار).



(لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ مَا عَمِلُوا وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ ۗ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (38))
فذكر الجزاء على الحسنات، ولم يذكر الجزاء على السيئات –وإن كان يُجازي عليها-لأمرين:
أحدهما أنه ترغيب، فاقتصر على ذكر الرغبة،
الثاني: أنه صفة قوم لا تكون منهم الكبائر؛ فكانت صغائرهم مغفورة .










(أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ (41))


لم خص الطير بالذكر بعد ذكر من في السموات والأرض؟
خص الطير بالذكر من جملة الحيوان؛ لأنها تكون بين السماء والأرض؛ فتكون خارجة عن حكم من في السماء والأرض.


"والطير صافات " أي في حال طيرانها تسبح ربها وتعبده بتسبيح ألهمها وأرشدها إليه وهو يعلم ما هي فاعلة ولهذا قال تعالى " كل قد علم صلاته وتسبيحه " أي كل قد أرشده إلى طريقته ومسلكه في عبادة الله عز وجل . ثم أخبر أنه عالم بجميع ذلك لا يخفى عليه من ذلك شيء .




(ألم تر أن الله يزجي سحابا ثم يؤلف بينه ثم يجعله ركاما فترى الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار(43))









الله يجزاك كل خير
وان شاء الله تكون في ميزان اعمالك
الله لايحرمك الأجر ..
يعطيك العافية ع جمال الطرح وقيمته
امي حب دائم
امي حب دائم
لأن أمهم صار لها 3أيام ماتجي شكلها ماتت ولاصار لها شيء فأبوهم هو اللي مهتم فيهم لكن أمس ماجا من مراقبتي لهم تري العصافر الأم والأب كلهم يهتمو بصغارهم ويأكلوهم أشوفهم من الصباح الى المغرب وهم يكافحو ويصيدو ويأكلوهم حتى بعز الظهر أحيانا أرحمهم وأصير صياده معهم هههه كل ماشفت جرادة حطيتها بجنب عشهم حتى أسهل لهم المهمه واحط لهم أكل
لأن أمهم صار لها 3أيام ماتجي شكلها ماتت ولاصار لها شيء فأبوهم هو اللي مهتم فيهم لكن أمس ماجا...
الله يعوضك يا رغودة
امي حب دائم
امي حب دائم
[QUOTE=فيضٌ وعِطرْ;93566226] لامأربي عصافير ولاأتوقع بربيهم أبدا أحسه صعب تربيتهم لكن في عش موجود بفتحه في جدار بالبيت سبحان الله هذا العش شفت فيه ثلاث أجيال من العصافير بس يفوتني أخر لحظه لما يطيرو أنا مهمتي المراقبة أحسهم مكافحين الأم والأب رغم الحر والشمس ولايرتاحون من الصباح الى المغرب
[QUOTE=فيضٌ وعِطرْ;93566226] لامأربي عصافير ولاأتوقع بربيهم أبدا أحسه صعب تربيتهم لكن في عش...
ما شاء الله عليك
الله ياجرك
" في كل كبد رطبة صدقة
امي حب دائم
امي حب دائم
[QUOTE=رغودي عودي;93570714] أحسن ماتربيهم حرام يعيشون في قفص وانت باين محبة للحيوان عطوف الله يزيدك شفقة خرجنا عن الموضوع
[QUOTE=رغودي عودي;93570714] أحسن ماتربيهم حرام يعيشون في قفص وانت باين محبة للحيوان عطوف الله...
فيوضة العلماء اجازوا تربيتهم في قفص
لان هذا النوع مثل الكناري اذا خرج من القفص يموت
المهم اللي يربيهم يحسن اليهم من نظافة واكل وغيرها
العصافير التي تعيش في البر هي التي صعب تربى في قفص لانها الفت البر
اما اللي يعيشون ويفقصون في القفص لا يقدرون على العيش في البر
لانهم يموتون وحتى اذا اطلقت سراحهم يعودون او يذهبون الى المنازل سبحان الله
هو انا ايضا اقول حرام عندما اراهم في القفص
بس عندما تربيهم وتنهضين كل صباح على تغريدهم روعة
اخي منذ كنت صغيرة هاوي لتربية العصافير " الكناري "
رايت كل الالوان الابيض والاصفر والبرتقالي والمختلط كل الالوان
كما قالت رغودي رايت منهم اجيال كثيرة
حتى انه يعرف كل شيئ عنهم خبير فاخذت منه الكثير من المعلومات