السلام عليكم
الله يهدّي بالها ويهديها 000 ويبعد عنها شر الشيطان الرجيم 00 اللهم امين 0
صديقتك يا عزيزتي مخطئة هي وزوجها00
اولا : انهم معتادين على الاختلاط وهذا لمسناه من خلال سرد القصة حيث قال لها اذهبي وازيلي رائحة العطر لان اخوتي وابناء اخوتي موجودين !! هذا دليل على انهم يجتمعوا مع بعض وعادي عندهم 00 وهذا طبعا لا يجوز ابدا
ثانيا : ان هذه الزوجة معتادة على فعل ذلك وبعلم زوجها 00 والا لماذا بقي صامتا ولم ينبهها من قبل انه لا يحب ان تفعل ذلك 0 لو ان زوجها قال لها من البداية انه لا يحب ان تدخل امام اخوته بهذه الطريقة لما تجرأت وفعلت ذلك ؟!!
حتى لو افترضنا انها لا تجتمع الا مع النساء فقط يجب ان لا تخرج وهي متعطرة مهما كانت الظروف 00 قد يمر اي احد وهي في طريقها الى السيار ة و قد تفوح الرائحة بالمكان الذي تمر فيه فهذا لايجوز ابدا 00 واذا لزم الامر تتعطر عند دخولها على مجلس النساء وهذا ليس فيها اي حرج 00
والله اعلم , ان الزوج ثارت ثائرته في ذاك اليوم : ان صديقتك مزودتها زيادة شوي 0من تبرج ورائحة زيادة ؟!!
او نه قد سمع من قبل ( طراطيش كلام او تعليق من اخوانه او اي احد ) ولذلك تضايق و بدأ ينتبه للامر000
والله يصلحها صديقتك كان من المفروض ان تسمع كلامه وتقصر الشر 0 لكن سبحان الله 00حصل وانتهى 000
لكن باذن الله 00 بعد فترة قصيرة تهدأ النفوس وتعود لزوجها ولا بد من تدخّل الاهل في الاصلاح بينهما 00
وان شاء الله هذه غمامة سودا وستذهب باذن الله 00000000000000000والله يهدّي البال 000

ماوصف - عليه الصلاة والسلام - المرأة المتعطرة بالزانية ولا كان محد تعطر
وصف المرأة المتعطرة الي تمر بالرجال

العنوان اللي انتي كتبتيه بدون قراة الموضوع يوضح ان المقصود هو الفعل الحقيقي
بعدين هي لسا ماطلعت ومحد شم ريحة عطرها عشان تقولين انها ارتكبت هذي الفعلة .. كيف حكمتي انها زنت ( بالمعنى المجازي ) ؟؟

وأصلاً مستحيل يكون طلق بس عشان كذا .. وإلا مايكون إنسان طبيعي
واضح جداً ان فيه حلقات مفقودة في القصة ..

حدوث الطلاق قد لايكون شر كما هو بالشكل الخارجي ...فعسى ان تكرهو شيء وهو خير لكم ..معنى الايه

من احداث القصه فا صديقتك ان شاء الله انها ما اغضبت ربها لانها للان محد شم ريحتها ..وهذا مو تاييد لها حتى وان كانت من البيت للسياره ...

واعترض على قول الاخوات ان سبب طلاقها انها اغضبت الله ..


غضب الله شديد ولا يستهان به وعقابه ليس بالهين ...لكن رضاه غلب سخطه وعقابه وهو من كتب الرحمه على نفسه قبل ان يكتب الذنوب على عبده

وهو حليم على عباده ..وغيرها تعطرو في الاسواق المختلطه وما زلن في رغد العيش مع ازواجهن

لا ادعو لذلك لكن اريد ان اوصل للاخوات ان ذلك ليس السبب في طلاقها باذن الله فنحن نظن بالله خيرا والمسلم امره كله خير

طلاق صديقتك ليس امرا جيدا لكن لله حكمه في ذلك فهو يختار اهون البلاا على عبده ربما لو استمرت لكان اقسى عليها

اذا كان فيه وقت ان يراجعها فليتدخل طرف من اهل الزوج وطرف من اهل الزوجه للصلح بينهم فحاجتهم الان للتدخل والصلح بينهم وتهدات النفوس

اذا كان فيه اولاد بينهم ونسي الزوج ذلك يوم شم ريحة العطر وطلقها بسببه فعلي احد اخوانها ان ينبهه لذلك ويخبره انه ليس من الرجوله بشيء فالرجوله حلم قبل ان تكون غضب

فيكفي ان يزعل عليها

غريبـــ الدارــــة

انا معاك باللي قلتيه .. وانا لما قلت نظامنا يعني هذا السائد عندنا .. في السعوديه
وطبعا حنا نظمنا من وين نستقيها ؟؟
الا من التعاليم الاسلاميه

لاتظنين اني معارضه بالعكس انا اكثر وحده اللي تشوف ان الدين الاسلامي هو الحل لجميع المشاكل
بماهي مشاكل الشعوب الغربيه


ولما قلت بعد نظامنا ... لان عندك مثلا الكويت والبحرين واتوقع الامارات
دول اسلاميه ويتبعون التعاليم الاسلاميه
ولكنهم ما ينفصلون بالمجالس .. الحريم والرجال مع بعض



هذا قصدي لما قلت نظامنا

تحياتي حبيبتي على غيرتك الاسلاميه :26:

انا فهمت كلمة زنت يعني من الزن زنت على طلب شي :)

انا من رأي الاخت عنودة وام تامر
يعني هي مستغربة من تصرفو ومن الواضح انها اول مرة يعلق على موضوع العطر واكيد هي زارت اهل زوجها من قبل
لا بل هي بتقول حاطة العطر بحسن نية و وصفت زوجها بالتخلف لما طلب منها تزيل العطر! بالتالي من الواضح انها بتتعطر وين ما راحت

ممكن تقولينا من كم يوم حدث الموضوع؟
لانو لو كان هو فقط سبب الخلاف
اكيد راح يرجعها

وفعلا هو غلطان بالحلف بالطلاق :26: