(الشامخه)
(الشامخه)
اختي الغاليه اشكرك جزيل الشكر على هذه المناقشه الرائعه في هذا الموضوع الملموس بشكل واضح ..

حدود الشرع واضحه وليس فيها تساهل مع الأبناء مهما حصل من تغيرات اجتماعيه لابد ان يفهم ويوضح لهم ذلك ...
اما الأشياء المباحه اذا كانت مستساغه في حدود المعقول فلابأس بها .. مع التوضيح لهم دائمآ وابدا بالصح والخطاء من المفاهم والتصرفات التي تقع حولهم .. والأهتمام بتثقيف وتنوير عقولهم بالثقافات المفيده النافعه المتنوعه
لمتطلبات الحياه والتركيز عليها ...

و من الظلم ان يقاس بين الجيل الآن والجيل السابق فكل جيل له تغيرات واحداث مختلفه ..

هذا ماسمح به وقتي القصير عزيزتي .. فأعذريني ولـــك الــف تـحــــــــيه.........

:26:
ازهار الربيع
ازهار الربيع
اذا كنا ممن يعاني من هذا النوع من المشاكل او المتاعب

فعلينا ان نهدأ اولا ونفكر بروية .. ولا يعني وجود مثل هذه النوعية من العقبات انها نهاية العالم ،

او انها تصبح شغلنا الشاغل ، فتسود الدنيا امام اعيننا ، وتغلق الابواب

في وجه كل بادرة خير ، او تفاؤل بمستقبل متغير للافضل ...

وهنا اوجه الحديث لكلا الطرفين ، للمنادين بالعودة لقديم الاجداد من جهة ،

ولكن يعيبون مستخدمها الذي جمد روحه وعقله وجوارحه وقدراته .....

هل فكرتكم يوما باستمالة الطرف الاخر لافكاركم ، ولكن عن طريق الاقناع

والوسطية والحوار ، وابراز مدى الحب والود الذي تكنونه للطرف الاخر ...

انطلاقا من هذا _ فكوني من الجيل الحديث_ اقول لابأس ان نمارس حريتنا

ولكن في حدود الشرع وكذلك ما يحفظ لنا ود من حولنا

احلل الامور حسب فهمي هل جلس احد منا ليسأل كبار السن عن ماض

هو اجمل ما يعني لهم ؟؟؟ وسألناهم عن تفاصيل حياتهم سابقا ؟؟؟

جربوا وانتظروا النتيجة في ساعتها ، تجدون ابتسامتهم وسعادتهم

لاعادة شريط الذكريات الذي لم يعد له اهمية لغيرهم ...

اذا اردنا ان نلبس الحديث الجميل في نظرنا ،

يجب ان يكون في حدود ما امرنا به الشرع ، وحينها نكون

فزنا برضا الله عز وجل

وكسبنا الجولة الاولى من الصراع الفكري الثقافي ..

ولا اظن حينها نزعج من حولنا بافكارنا الغريبة

من تعري بحجج _ كلنا نساء

_ حفلة والكل يلبس ونحن لسنا اقل منهم في شيء

والى ما ذلك من حجج واهية

وكعوب عالية وعباءات بالمسمى فقط وسفور

أليس هذا ايضا جزءا مما ينكره علينا آباؤنا

ولهم كل الحق في ذلك ...

وان اردنا ان نتواصل مع العالم الخارجي ... ممكن ايضا ان يحدث ..

ولكن بالحدود المعقولة المقبولة ، وكما نحب ان نمضي اوقاتا مع الاصدقاء

على الهاتف والانترنت ، وكذلك زيارتهم ، فايضا اهلنا لهم حق علينا

بمجالستهم والاهتمام بامور العالئلة وشؤونها ... ومشاركتهم تفاصيل

ايامهم ....

وبذلك نكون قد كسبنا الجولة الثانية من صراعنا الفكري الثقافي ...

وحتى نومنا لماذا لا نحافظ على اوقاتنا مضبوطة ؟؟؟

ننام الليل ... وهو وقت النوم والراحة ، ونعمل وننشط نهارا

فما هو حاصل الان هو حياة الخفافيش

سهر ومضيعة للوقت اما بمجالسة فاسدة خلف التلفار ،

او ضحك ولهو خلف الانترنت

فماذا لو قومنا انفسنا وحسبناها قليلا على تفريطها ؟؟؟

وحينها نحافظ على اوقات صلاتنا واعمالنا ،

وعلى صحة اجسادنا وعقولنا ...

وكسبنا بها الجولة الثالثة من الصراع الفكري الثقافي

وهكذا بقليل من الحنكة والتدبير

ان تكون قادرا على المناورة واستخدام عقلك وطاقتك وتفعيلها

فيما ينفع ويقنع ..امر هين بقليل من الارادة والصبر وحب التغيير للافضل

تفاوض نفسك وتقنعها وكن قائدا لها ، لا قائدة لك

تتغلب حينئذ على تلك الفجوة الكبيرة شيئا فشيئا ليصبح خلافنا معهم خلاف

سنوات سبقونا بها ... فمشكلتنا ليست محصورة في ثياب نغسلها

باستخدام آلة فيما فعلوه بايديهم ، او ان طعام نعده على غاز فيما اعدوه

على الحطب ...

ولو فكرنا فانهم لا يعيبون علينا الالة والتطور

وللجيل الحديث من جهة اخرى ،
ازهار الربيع
ازهار الربيع
ماوية

الشامخة

جزاكما الله خير على تشريفكما لي

اعتذر على التأخر بالرد
رحيق العسل
رحيق العسل
اختي ازهار الربيع كأنك تخاطبين في امومتي فأنا كام تحرص على تربية ابناءها التربية الصالحة ومع وجود الملهيات
والمغريات وما فيها من الفساد العظيم الذي يزيد الهم هماً ويملأ القلب خوفاً على فلذات الاكباد من تيارات الانحراف
..ولن تعرفي مقدار حب والديك لك ومدى حرصهم عليك حتى يكون لك اولاداً تحملين همهم وحين ذلك تكثرين من الدعاء لهما(اللهم اجزي عني والديّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّ خير الجزاء )(وقل ربي ارحمهما كما ربياني صغيرا)وفي ذلك الوقت ستعرفين ان معهم الحق في خوفهم عليك وانهم يريدونك في افضل حال ذات همة عالية سامية لاترضى بالدون في امر دينها او دنياها..
وانااحزن عندما اري من اولادي قلة اهتمام بامور دينهم مع ما يقابله من حرص على اللهو واشباع الرغبات الدونية.
واتعامل معهم احيانا بمثل تعامل اهلك معك عندمااشعر بان تعبي معهم لم ياتي بنتيجة فأنا اريدهم مؤثرين لا متأثرين يحسنون اختيار اصدقائهم ..

(واذا قارنت نفسي مع صديقاتي قالوا هم اناس متخلفين ،لا تحكمهم عادات ولا اصول )ولماذا لا تقارنين نفسك بمن هم اسؤا منك حالا حتى تحمدي الله على ما انت فيه من النعمة ولا يغرنك اهمال بعض الأهل لابناءهم وترك الحبل لهم على الغارب فلا حسيب ولارقيب حتى حتى يقع مالا تحمد عقباه نسأل الله العافية والذرية الصالحة وان يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه ..
مشاعل الرياض
مشاعل الرياض
ازهار الربيع
شكرا على هذا الطرح القيم
بشكل عام اعتقد ان نسبة كبيرة من الامهات الان ان لم يكن الغالبية متعلمات على درجة عالية من الوعي والاستيعاب لتغير الجيل واختلافه

ولكن ايضا كما ذكرت الاختلاف موجود والصراع يساهم في احتدامه وزيادته الطرفين
ا لاباء والامهات عندما يبالغون في تمسكهم بمفاهيم الماضي وعاداته وان كانت غيرمناسبة للواقع والحاضر وكذلك الابناء عندما يبالغون في التخلي عن الماضي ويتجاهلون وجود قيم يجب التمسك بها واحترامها
يجب على الطرفين تقبل مايصح ويفيد والوصول الى منطقة الوسط بين الجانبين بمعنى ان يستوعب الاباء متطلبات العصر ومتغيراته واختلافه وهذا يكون بتوعيتهم عن طريق الاقناع والحوار كماذكرتي
وان يدرك الابناء ان الماضي لايجب ان يلغى تماما بل لابد ان نحترم بعض القيم والعادات ويظهرون هذا الاحترام
بل ان الماضي يحمل من القيم والمبادئ مايلزمنا الدين باحترامها والعمل بها مهما حصل من متغيرات
مثلا في طريقة اللبس
البنت قد تواجه مشكلة في تقبل الوالدة اذا كانت من الكبيرات في السن لطريقة اللبس وشكلة باعتبار انه يتنافى مع مااعتادت عليه
تستطيع البنت اقناع الوالدة باختلاف العصر وعدم مناسبة ما اعتادات عليه له
في نفس الوقت مااعتادت عليه الام يحمل قيم يجب على البنت احترامها مثل الستر والاحتشام ويجب ان تظهر لوالدتها احترامها لهذا الأمر