السلام عليكم اخواتي
اختي العزيزه روض الجنان ما شاء الله عليكي وعلى عائلتك اختي هل حاولتي ان تقنعي نفسك بان هذه حياتك زيجب ان تعيشيها بسعاده وهناء وتقنعي بها فاذا حاولتي وفشلتي انصحك بالتكلم مع زوجك بهدوء وروية( وحبه حبه ) اذا كان ما يغضبه ....اختي عندي كم سؤال ام زوجك في احد قاعد عندها غيركم ؟ يا ريت تقوليلي

اختي مها الامارات احب ان اضع لكي ولبعض الاخوات بعض الفتاوى عن الزوج الذي لا يصلي او يقطع في صلانه وارجوا ان تعم الفائده
سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين- وفقه الله-:
فضيلة الشيخ لدي مشكلة وهي أنني عاشرت شخصاً يصلي بعض الأوقات ويترك بعضها. فهل مثل هذا الإنسان يعتبر مسلماً أم لا؟ وهل تصح معاشرته؟
الجواب: هذا الرجل المصلي وقتاً والتارك آخر إن كان المقصود بالسؤال الصلاة مع الجماعة فإنه محرم ويفسق به، لأن الجماعة واجبة، فالواجب في المساجد ولا يتأخر إلا لعذر شرعي.
وإن كان لا يصلي أبداً، فإن كان ذلك عن اعتقاد فإنه كفر مخرج عن الملة، فإن منكر فريضة الصلاة كافر إلا أن يكون حديث عهد بالإسلام ولايدري عن فرائض الإسلام وشرائعه، فإنه يوضح له الحق فإن أصر على إنكاره له كان كافراً مرتداً.
أما إذا كان مقراً بالفريضة ولكن نفسه تغلبه كسلاً وتهاوناً فإن أهل العلم مختلفون في كفره، فمنهم من يرى أن من ترك صلاة مفروضة حتى يخرج وقتها فإنه يكفر، ومن العلماء من يراه لا يكفر إلا إذا تركها نهائياً، وهذا هوالصحيح إذا تركها تركاً مطلقاً، بحيث أنه لايهتم بالصلاة، ولذا قال صلى الله عليه وسلم: "بين الرجل والشرك ترك الصلاة" فظاهر الحديث هو الترك المطلق، وكذلك حديث بريدة: (العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر) ولم يقل من ترك صلاة، وعلى كل حال فالراجح عندي أنه لا يكفر إلا إذا تركها بالكلية.
أما حال المذكور في السؤال فإنه لا يكفر ولكنه يعتبر فاسقاً خارجاً من العدالة، فلا ولاية له على أقاربه، ولا تقبل شهادته، ولا يكون إماماً للمسلمين.
وأما معاشرته ومصادقته فإن كان يرجى منه خيراً فلا حرج، وإن كان الأمر بالعكس فلا يعاشره، ولذا أخبر صلى الله عليه وسلم عن جليس السوء (أنه كنافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تنال منه ريحاً خبيثة) والله الهادي إلى سواء السبيل.
وسئل فضيلته أيضاً:-
امرأة تقول: لي زوج لا يصلي في البيت ولا مع الجماعة، وقد نصحته ولم يجدِ به نصحي شيئاً، وقد أخبرت أبي وإخواني بذلك الأمر، ولكنهم لم يبالوا بذلك، وأخبركم أني أمنع نفسي منه، فما حكم ذلك وكيف أتصرف، مع العلم أنه ليس بيننا أولاد. أفيدوني جزاكم الله خيراً؟
الجواب: إذا كان حال- الزوج لايصلي في البيت ولا مع الجماعة فإنه كافر ونكاحه منك منفسخ إلا أن يهديه الله فيصلي.
ويجب على أهلك وأبيك وإخوتك أن يعتنوا بهذا الأمر، وأن يطالبوا زوجك إما بالعودة إلى الإسلام أو بفسخ النكاح، وامتناعك هذا في محله لا بالجماع ولا فيما دونه، ذلك لأنك حرام عليه حتى يعود إلى الإسلام، والذي أرى لك أن تذهبي إلى أهلك ولا ترجعي، وأن تفتدي منه نفسك بكل ما تملكين حتى تتخلصي منه، ففري منه فرارك من الأسد.
وأما نصيحتي له أن يعود إلى الإسلام، ويتقي ربه، ويقيم الصلاة، فإن لم يصل فإنه كافر مخلد في نار جهنم يحشر مع فرعون وهامان وقارون وأبي بن خلف، وإنه إذا مات على هذه الحال فإنه لا حق له على المسلمين، لا بتغسيل، ولا بتكفين، ولا بصلاة، ولا بدعاء، وإنما يرمى في حفرة لئلا يتأذى الناس برائحته، فعليه أن يخاف الله عز وجل ويرجع إلى دينه، ويقيم الصلاة وبقية أركان الإسلام من زكاة وحج بيت الله الحرام، وأن يقوم بكل ما أوجب الله عليه، وأن يسأل الله الثبات إلى الممات.
سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين- وفقه الله-:
فضيلة الشيخ لدي مشكلة وهي أنني عاشرت شخصاً يصلي بعض الأوقات ويترك بعضها. فهل مثل هذا الإنسان يعتبر مسلماً أم لا؟ وهل تصح معاشرته؟
الجواب: هذا الرجل المصلي وقتاً والتارك آخر إن كان المقصود بالسؤال الصلاة مع الجماعة فإنه محرم ويفسق به، لأن الجماعة واجبة، فالواجب في المساجد ولا يتأخر إلا لعذر شرعي.
وإن كان لا يصلي أبداً، فإن كان ذلك عن اعتقاد فإنه كفر مخرج عن الملة، فإن منكر فريضة الصلاة كافر إلا أن يكون حديث عهد بالإسلام ولايدري عن فرائض الإسلام وشرائعه، فإنه يوضح له الحق فإن أصر على إنكاره له كان كافراً مرتداً.
أما إذا كان مقراً بالفريضة ولكن نفسه تغلبه كسلاً وتهاوناً فإن أهل العلم مختلفون في كفره، فمنهم من يرى أن من ترك صلاة مفروضة حتى يخرج وقتها فإنه يكفر، ومن العلماء من يراه لا يكفر إلا إذا تركها نهائياً، وهذا هوالصحيح إذا تركها تركاً مطلقاً، بحيث أنه لايهتم بالصلاة، ولذا قال صلى الله عليه وسلم: "بين الرجل والشرك ترك الصلاة" فظاهر الحديث هو الترك المطلق، وكذلك حديث بريدة: (العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر) ولم يقل من ترك صلاة، وعلى كل حال فالراجح عندي أنه لا يكفر إلا إذا تركها بالكلية.
أما حال المذكور في السؤال فإنه لا يكفر ولكنه يعتبر فاسقاً خارجاً من العدالة، فلا ولاية له على أقاربه، ولا تقبل شهادته، ولا يكون إماماً للمسلمين.
وأما معاشرته ومصادقته فإن كان يرجى منه خيراً فلا حرج، وإن كان الأمر بالعكس فلا يعاشره، ولذا أخبر صلى الله عليه وسلم عن جليس السوء (أنه كنافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تنال منه ريحاً خبيثة) والله الهادي إلى سواء السبيل.
وسئل فضيلته أيضاً:-
امرأة تقول: لي زوج لا يصلي في البيت ولا مع الجماعة، وقد نصحته ولم يجدِ به نصحي شيئاً، وقد أخبرت أبي وإخواني بذلك الأمر، ولكنهم لم يبالوا بذلك، وأخبركم أني أمنع نفسي منه، فما حكم ذلك وكيف أتصرف، مع العلم أنه ليس بيننا أولاد. أفيدوني جزاكم الله خيراً؟
الجواب: إذا كان حال- الزوج لايصلي في البيت ولا مع الجماعة فإنه كافر ونكاحه منك منفسخ إلا أن يهديه الله فيصلي.
ويجب على أهلك وأبيك وإخوتك أن يعتنوا بهذا الأمر، وأن يطالبوا زوجك إما بالعودة إلى الإسلام أو بفسخ النكاح، وامتناعك هذا في محله لا بالجماع ولا فيما دونه، ذلك لأنك حرام عليه حتى يعود إلى الإسلام، والذي أرى لك أن تذهبي إلى أهلك ولا ترجعي، وأن تفتدي منه نفسك بكل ما تملكين حتى تتخلصي منه، ففري منه فرارك من الأسد.
وأما نصيحتي له أن يعود إلى الإسلام، ويتقي ربه، ويقيم الصلاة، فإن لم يصل فإنه كافر مخلد في نار جهنم يحشر مع فرعون وهامان وقارون وأبي بن خلف، وإنه إذا مات على هذه الحال فإنه لا حق له على المسلمين، لا بتغسيل، ولا بتكفين، ولا بصلاة، ولا بدعاء، وإنما يرمى في حفرة لئلا يتأذى الناس برائحته، فعليه أن يخاف الله عز وجل ويرجع إلى دينه، ويقيم الصلاة وبقية أركان الإسلام من زكاة وحج بيت الله الحرام، وأن يقوم بكل ما أوجب الله عليه، وأن يسأل الله الثبات إلى الممات.

السلام عليكم ..
أختي الحبيبه ..بابونج ..أسألك بالله أذا دخلتي وشفتي هالرد تجاوبين علي ...
ليش تسوين كذا وتودعين من غير ماأعرف ...
تراني محترقه أبغى أعرف أخبارك ....
طيب أرسلي لي رساله خاصه ...أطمن فيها عليك بس ...
لأتقطعينا ..
المحبه ..
أترجه:( :06:
أختي الحبيبه ..بابونج ..أسألك بالله أذا دخلتي وشفتي هالرد تجاوبين علي ...
ليش تسوين كذا وتودعين من غير ماأعرف ...
تراني محترقه أبغى أعرف أخبارك ....
طيب أرسلي لي رساله خاصه ...أطمن فيها عليك بس ...
لأتقطعينا ..
المحبه ..
أترجه:( :06:

الصفحة الأخيرة
اولا شي نبدا مع الاخت مها الامارات اختي بالله حاولتي تعطي اشرطه عن الصلاه وعقاب تاركها وحاولتي تحطي انتي في البيت اشرطه يسمعها مثلا لما يوصل يجي للبيت حطي شريط عن الصلاه وخلي يسمع وان شاء الله يجيب نتيجه وطمنينا عليكي وانا تحت امرك ولا يهمك كل شي له حل