الفجر الثاني
•
ايضا الرسول اخلص الناس بالعبادة وسحر . وهذا ابتلاء وابراهيم وضخ بالنار ويوسف في لبئر والسجن . مهما اخلصنا بالعبادة لازم من الابتلاء .والانبيلء خير دليل
اختي الفجر الثاني انا ما قلت لا تخبروا عن اوجاعكن او اسحاركن مع ان هذا افضل فلربما يلي عملك السحر يدري انك تتعالجين فيذهب ويجدده لك و الامر الثاني سبب نزول المعوذتان هو سحر الرسول عليه الصلاة والسلام اما عن حياة الرسول اكيد ما في شئ سر عن المؤمنين وجاءت بالاية 34 من سورة الاحزاب وكانت موجهة الى زوجات الرسول = واذكرن ما يتلى في بيوتكن من ايات الله و الحكمة ان الله كان لطيفا خبيرا = والرسول قدوتنا لما عذبوه اهل الطائف رفض يدعي عليهم بالعكس دعا لهم
انا كنت لما اسمع اذا احب الله عبدا ابتلاه فكان المفهوم عندي ويمكن عندي كثيرات مثلي ان ذلك العبد الملتزم الصايم الذاكر القوام لليل هو الذي يبتلى وذلك لان اكيد ذاك العبد هو الذي يحبه الله فكنت اتسائل لماذا الله يعذب من احبه ؟ ذاك السوال كان دائما يخطر في بالي ولكن ولله الحمد في اخر ابتلاء لي عرفت الاجابة ؟
لان مفهومنا غلط اقيسها على نفسي وكل وحدة تفكر بنفسها كنت ملتزمة ولله الحمد وكل فترة اتقرب لله بعمل او فعل حتى دخلت دور التحفيظ و لكن لاسباب تركت الدور حيث ان اولادي دخلو المدرسة مع اني نذرتهم لله بس ما ذا حصل ؟ تدريسهم الهاني عن عبادتي مثلا كنت اراجع جزئين في اليوم مع الوقت اقتصر على سورة و بالاخير على وجه واحد كنت اجبر نفسي عليه عشان ما اهجر القران و امر اخر كنت اقوم الليل و استغفر مع الوقت ما زلت اقوم الليل بس الفرق الحق عليه قبل اذان الفجر بسور صغيرة و احيانا اكون في الوتر وياذن واذكاري بعد ان كنت اتلذذ بها كنت انهي صلاتي واشوف اولادي واقراءهم وانا اطبخ او اعمل يعني مش مركزة وكثير من الامور بعد البلاء عرفت ان الله ابتلاني عشان اعود كما كنت لاني لو كنت مثل قبل ما كان وقع علي سحر او عين او حسد في بداية البلاء كنت غاضبة ولكن بعد ان عرفت ان الله ابتلاني لارجع من اهل القران وخاصته فو الله احسست بسعادة حتى اني اكاد اشكر من كان سببا و ما زلت اقول هذا لا يعني الا ناخذ الحذر يعني لو تعرفي وحدة حسودة كلما درت عنك امر خرب عليك اقتصري عنها واتركيها بالحسنى فوالله صبرت على امراة7 سنوات وكنت انصحها باسلوب بس للاسف ما في فائدة خففت الزيارات و اقتصرت على الاتصال في المناسبات اما اليوم اقتصرها نهائي
انا كنت لما اسمع اذا احب الله عبدا ابتلاه فكان المفهوم عندي ويمكن عندي كثيرات مثلي ان ذلك العبد الملتزم الصايم الذاكر القوام لليل هو الذي يبتلى وذلك لان اكيد ذاك العبد هو الذي يحبه الله فكنت اتسائل لماذا الله يعذب من احبه ؟ ذاك السوال كان دائما يخطر في بالي ولكن ولله الحمد في اخر ابتلاء لي عرفت الاجابة ؟
لان مفهومنا غلط اقيسها على نفسي وكل وحدة تفكر بنفسها كنت ملتزمة ولله الحمد وكل فترة اتقرب لله بعمل او فعل حتى دخلت دور التحفيظ و لكن لاسباب تركت الدور حيث ان اولادي دخلو المدرسة مع اني نذرتهم لله بس ما ذا حصل ؟ تدريسهم الهاني عن عبادتي مثلا كنت اراجع جزئين في اليوم مع الوقت اقتصر على سورة و بالاخير على وجه واحد كنت اجبر نفسي عليه عشان ما اهجر القران و امر اخر كنت اقوم الليل و استغفر مع الوقت ما زلت اقوم الليل بس الفرق الحق عليه قبل اذان الفجر بسور صغيرة و احيانا اكون في الوتر وياذن واذكاري بعد ان كنت اتلذذ بها كنت انهي صلاتي واشوف اولادي واقراءهم وانا اطبخ او اعمل يعني مش مركزة وكثير من الامور بعد البلاء عرفت ان الله ابتلاني عشان اعود كما كنت لاني لو كنت مثل قبل ما كان وقع علي سحر او عين او حسد في بداية البلاء كنت غاضبة ولكن بعد ان عرفت ان الله ابتلاني لارجع من اهل القران وخاصته فو الله احسست بسعادة حتى اني اكاد اشكر من كان سببا و ما زلت اقول هذا لا يعني الا ناخذ الحذر يعني لو تعرفي وحدة حسودة كلما درت عنك امر خرب عليك اقتصري عنها واتركيها بالحسنى فوالله صبرت على امراة7 سنوات وكنت انصحها باسلوب بس للاسف ما في فائدة خففت الزيارات و اقتصرت على الاتصال في المناسبات اما اليوم اقتصرها نهائي
http://forum.hawaaworld.com/showthread.php?t=3452345
بتمنى تدخلو على الرابط ح تستفيدوا كتير وتقتصروا على انفسكم شهور من لوعة الابتلاء
بتمنى تدخلو على الرابط ح تستفيدوا كتير وتقتصروا على انفسكم شهور من لوعة الابتلاء
يابنات بعد رقية الشيخ كثرة البلغم وصداع وعند الشيخ لما قرا علي الام فظيعه في بطني وحاولت استفرغ ماقدرت وكل شوي ابصق هل انا مسحوره
اختي الفجر الثاني انا اصبت بالسحر وكل ماسمعت الرقية استفرغ دم ورغوة عى ماذا يدل هذا النوع من السحر
وليه لمن اسمع الرقية في البيت الام بس وارتعاش وعند الشيخ اصيح وبكاء عالي
وليه لمن اسمع الرقية في البيت الام بس وارتعاش وعند الشيخ اصيح وبكاء عالي
الصفحة الأخيرة