اسأل الله ان ينفعكم به الموضوع منقول
دعواتكم لأخي بالشفاء
طب الحجامة يعود من جديد
بعد هجران طويل لعلاجات تقليدية اعتمدها علم طب (الحجامة) القديم، نفض الغبار عن هذا المجال الطبي الذي يحقق نجاحات منقطعة النظير في علاج أمراض مستعصية عديدة.
ومن أجل عدم طوي العلاج بطب الحجامة بحجة أنه علاج قديم قد عفى عليه الزمن، كما في تصور اللاهثين نحو كل جديد لكونه جديد، وضرورة إظهار وتبيان قوانينه وأسسه العلمية التي تستند إليها إجراء العمليات الجراحية بالحجامة، تم تشكيل فريق طبي في سورية ضم مجموعة من المتخصصين في جراحة أمراض القلب والدماغ والعنق، ومعالجة الأورام والسرطانات والدم، وجاءت مناسبة تشكيل الفريق الطبي المذكور بعد ورود أخبار عن النجاحات التي حققها أناس عاديون لهم خبراتهم الذاتية المقبولة، الذين يقومون بإجراء العمليات الجراحية باتقان تام، ويقول خبر بهذا الصدد ما من مدينة أو قرية سورية إلا واعتمدت على إحياء العودة المحمودة إلى المعالجة بطب الحجامة، إذ أن العبرة في نتائج العلاج الإيجابية وليس في احتساب نوع العلاج كونه قديم أو جديد!.
وحددت الدراسة التي توصل إليها الفريق الطبي والمخبري السوري المتخصص أن شروط إجراء العمليات الجراحية وفقاً لطريقة طب الحجامة يمكن تلخيصها أولاً، بأن تجري العملية الجراحية في (منطقة الكاهل) وهي أعلى مقدم الظهر لكونه أثبت منطقة في الجسم وخالية من المفاصل المتحركة، والشبكة الشعرية الدموية فيها كثيرة التشعبات وتمتاز بغزارة بطيء حركة الدم مما جعل سرعة جريانه تقل عن سرعته في الأماكن الأخرى من الجسم، وهذا ما يؤدي إلى تركز ترسب الدم في منطقة الكاهل، وتقل نسبة الكريات البيض فيها. وتذكر خلاصة الدراسة الآنفة أن الشرط الثاني الذي ينبغي أخذه بالاعتبار، يتعلق بمقدار العمر إذ تجري العملية الجراحية على كل شخص ذكر بلغ عمره (22) سنة فما فوق، كما وتجري العملية الجراحية على كل أنثى بشرط أن تكون قد تخطت سن اليأس أي بزهاء الـ (45) سنة، وعلى أن تراعى فترة إجراء عمليات الجراحة والمعالجة بالحجامة، والتي حددت ما بين (اليوم 17) من الشهر القمري الذي يصادف قدومه مقروناً بفصل الربيع من كل سنة، وحتى (اليوم 27) من الشهر القمري، أما الشرط الثالث الملزم الالتفات إليه هو أن تجري العملية الجراحية بالحجامة مرة واحدة في السنة، حين يميل الطقس للدفء وبخاصة في شهري نيسان وآيار، ويحذر أن تجري عملية جراحة الحجامة في فصل الصيف لأن ارتفاع درجة الحرارة يجعل الدم أكثر ميوعة وتكون حركته سريعة في الأوعية الدموية، مما يعرقل تجمع الكريات الهرمة والشوائب في الكاهل، وبخصوص الشرط الرابع فحددت الدراسة أن يكون موعد إجراء العملية بالحجامة بعيد شروق الشمس وتنتهي أو تمنع عند اشتداد الحرارة قرب حلول وقت الظهيرة.
هذا وكانت الدراسة قد أشارت أن (6) حالات سرطانية و(4) حالات شلل قد شفى اصحابها المصابين منها بعد إجراء العمليات الجراحية على (300) شخص كانوا قد خضعوا لعملية الحجامة الجراحية ضمن شروطها النظامية، هذا ومعلوم تماماً أن الشروط الخمس المشار لها التي اعتمدها الفريق الطبي السوري، قد استمدها مما وضعه الأطباء العرب والمسلمون الأوائل والتي تناقلت جيل بعد جيل لدى الأشخاص المعالجين.
وفيما يتعلق بالشرط الخامس والأخير الذي ينبغي توفره لضمان إجراء عملية جراحية ناجحة عن طريق طب الحجامة الذي يصنف الآن ضمن علاجات (الطب الشعبي) فيمكن الاستئناس بما ذكره النبي محمد (ص) عن الشرط المنوه عنه إذ قال: (الحجامة على الريق دواء وعلى الشبع داء).
المصدر: شبكةالنبأالمعلوماتية - الجمعة: 27/12/2002 - 22/ شوال/1423
أثر عملية الحجامة على مرض العصر الخبيث (السرطان)
إن تراكم الشوائب الدموية ينعكس سلباً على جريان الدم فتنقص تروية الأنسجة والأعضاء فيضطر القلب لبذل مجهود أكبر لتأمين متطلباتها وكذا الكبد لمَّا يقل صبيبه الدموي تشغله الشوائب الدموية عن وظيفته الأكثر أهمية في إزالة المواد السامة وسيتدنى أداء الطحال على مستوى وظيفته المناعية في إنتاج الأضداد وتخليص الدم من العناصر الغريبة وسيتراجع عمل الأجهزة شيئاً فشيئاً وهذا ما لا يشعر به المرء على التو، حتى إذا ما تقدمت به السن تفاقمت الأمور وظهرت المشاكل ودبَّت الأمراض، لذلك نجد أن نسبة الإصابة بالسرطان عند الطاعنين بالسن أعلى مما هي عند الآخرين، كل ذلك بغياب الحجامة. وإذا ما أتت المؤثرات الخارجية كالمواد الكيماوية والإشعاعية والعوامل النفسية كالصدمات فبدل أن يتصدى الجسم لهذه المغيرات يصبح ضحية لما تنتجه من خلل أكبر فيه، وليس ذلك فحسب، بل تقوده بعض خلاياه إلى التكاثر بشكل جنوني وكأن هذه الخلايا قد ثارت على هذا الجسم فكان السرطان. فخلل أجهزة الجسم أدى إلى خلل التوازن الهرموني مع العوامل الخارجية فكان الأمر أكبر من أن يتغلب عليه جهاز مناعي ضعيف ضعَّفته قلة التروية الدموية.
إن العضوية تتعرَّف على الخلايا السرطانية وتعتبرها غريبة فتكون الأضداد تجاهها ساعية لضبط هذا التنشؤ ومنع انتشاره، ولكن عندما يميل التوازن لصالح الخلايا السرطانية يظهر الورم.
لقد نما السرطان حينما تغلبت خلاياه على جهاز المناعة، وجهاز المناعة مرتبط ببقية أجهزة وأعضاء الجسم والكل يشكل وحدة متكاملة، فإذا عمل الكبد وبكفاءة عالية فخلَّص الجسم من السموم وخزَّن وحلَّل وركَّب، وكذا الطحال قام بدوره المناعي فتحولت خلاياه البالعة T-B إلى خلايا مفرزة للغلوبولينات فقويت المناعة الخلطية، وكذا الكليتان تنقيان الدم وتنظمان الأملاح بوتيرة عالية كما سائر الأجهزة والأعضاء.. عندها سيقوم الجسم بصد كل المؤثرات الخارجية ويبقى سليماً معافى. وقد دلَّت الاحصائيات على أن الأشخاص الذين أخذوا عقاقير مثبطة للمناعة لدى إجراء عمليات زرع الكلي لهم كانوا أكثر تعرضاً للإصابة بالأورام السرطانية من الأشخاص العاديين بنسبة تصل إلى (35) مرة.
وقد وجد في أمريكان أن (74%) من المصابين بالسرطان كانوان يعانون من التهاب الكبد الفيروسي، فصاحب الكبد المريض أكثر عرضة للإصابة بسرطان الكبد البدئي، وقد بيَّنت إحدى الدراسات أن نسبة الإصابة بسرطان الكبد بين الذكور أعلى من الإناث بـ (6) مرات.. وهذا من أثر المحيض "تلك الحجامة الإلهية".
وقد دلَّت الدراسات أن خلايا الورم في الدورة الدموية والتي تنجو لتصبح انبثاثاً خبيثاً لا تتعدى نسبتها خلية من كل عشرة آلاف خلية من مجموع خلايا الورم لأن فعل المناعة في الوسط الدموي قوي، لذلك بادر الأطباء إلى استعمال مانعات التجلط للحد من انتشار الخلايا السرطانية. فالحجامة ترفع قدرة جهاز المناعة بشكل عام وتخلِّصنا من العثرات والكريات العاطلة والشوائب الدموية فتقلل بذلك فعل التجلط الدموي وتخفض لزوجة الدم فترتفع ميوعته بشكل طبيعي لا تحريضي صنعي وتحرض نقي العظام على توليد المزيد من الخلايا المناعية وهذا ما أثبتته الدراسات المخبرية التي قام بها فريقنا المخبري. فبعملية الحجامة يتفرغ الطحال لممارسة دوره المناعي وأُعيد تأهيل أجهزة الجسم ورُفعت كفاءتها مما ساهم في التحسن أو الشفاء من هذا المرض الخبيث.
تجربة في علاج السرطان بالحجامة:
السلام عليكم…..سنتكلم اليوم عن مرض العصر المخيف السرطان الذي يكون سببا فيموت الملايين في كافة أنحاء العالم كل عام، سؤال يطرح نفسة هل تنجح الحجامة في علاجالسرطان أقول لكم نعم أن شاء الله تنفع ولكنها تحتاج إلى وقت لتظهر النتائج واليكمهذه الحالة لسيدة عمرها بحدود 35 سنه حيث جاء زوجها قبل حوالي سنة وقال لي إن زوجتهتعاني من سرطان الثدي وسألني هل هنالك علاج بالطب العربي فأعطيته فكرة عن الحجامةويبدو أنة وقتها لم يقتنع وبعد عدة اشهر جاء مرة أخرى وقال إن زوجته عملت عمليةإزالة للثدي المصاب وان الأطباء اخبروه أن مرض السرطان انتشر إلى الظهر والكبدوإنها أي السيدة لا تستطيع التحرك من الفراش ولا تستطيع أن تنقلب من جانب إلى آخر،طلبت منهم إحضارها إلى مركز الحجامة الذي نعالج فيه فلم يقدروا لان المسكينة كانتحالتها يرثى لها المهم ذهبنا هناك بعد صلاة العشاء ووجدتها كما ذكروا لي وكانتمستلقية على بطنها لا تستطيع النوم على ظهرها من شدة ألام الظهر عملنا لها الحجامة في الأماكن التالية
1
)الكاهل (أعلى الظهر)
2)وسط الظهر على جانبي العمود الفقري
3)اسفل الظهر على جانبي العمود الفقري
ولشدة ذهولي كانت كمية الدمالخارج بحدود700-800 مل أي اقل من كيلوا بقليل من الدم الفاسد الذي لم أرى مثلةبحياتي لقد عملت مئات بل الآلاف الحالات من الحجامة ولكن مثل الدم الفاسد من تلكالسيدة لم اشاهد حيث لونه اشبة بالكبد الأسود(كان الله في عونها)وكنا كلما وضعناكأس امتلأ بالدم الفاسد وبعد يوم جاء زوجها وقال لي أن زوجته استطاعت المشي قليلافي الغرفة صباح ذلك اليوم (سبحان الله) وبعد 3 أسابيع طلبوا مني أجراء الحجامة مرةفذهبنا ووجدنا السيدة تشعر بتعب مثل المرة السابقة وعملنا لها نفس الحجامةالسابقة(نفس الأماكن)وكانت كمية الدم مثل السابق ولكن اقل قليلا بحدود 600 مل ولونهمثل السابق وايظا تحسنت حالتها وبعد3 أسابيع عملنا لها الحجامة مرة أخرى وكانت كميةالدم بحدود 400مل ولونه مثل السابق وتحسنت حالة المريضة نوعا ما ولكن الأطباء نصحوازوجها إن يعمل لها علاج كيميائي في مصر فلم نستطع أن نكمل لها الحجامة للأسف لانبعض من الأطباء لا يقتنع بالحجامة برغم أنة مثبت علميا وشرعيا ،وبالمناسبة قبل اقلمن سنة جاء برنامج على قناة اقرأ الفضائية حيث كان البرنامج يتناول الحديث عنالحجامة وكان ضيف البرنامج دكتورافي الطب البديل من جامعة برشلونة وتكلم عن حالةشفاء حدثت في أمريكا شخص كان يعاني من سرطان العظام ولم ضاقت الدنيا بهذا المريضلجاء إلى العلاج بالحجامة حيث سمع بها وكانت النتيجة مذهلة حيث بعد عدة اشهر منالعلاج بالحجامة (كل شهر مرة) وجد أن النمو السرطاني تحدد أي توقف الانتشار وبعدعدة اشهر أخرى من عمليات الحجامة الشهرية المتواصلة وجد أن هناك شفاء تام من مرضالسرطان أي اختفاء لخلايا السرطان وفي النهاية اسلم هذا الذي كان مصاب بالسرطانعندما علم إن نبي الإسلام وصى بالحجامة صدق رسول الله صلى الله علية وسلم(أن فيالحجم شفاء)مسلم
ام الآء-3 @am_alaaa_3_1
عضوة جديدة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.
عزيزتي الحجامة لا تنفع مرضي السرطان
ومازااالت الابحاث ولكنها اثبتت انها غير مجدية وخطيرة لو مريض يستخدمها وتكون غير معقمة
ومازااالت الابحاث ولكنها اثبتت انها غير مجدية وخطيرة لو مريض يستخدمها وتكون غير معقمة
عزيزتي الحجامة لا تنفع مرضي السرطان ومازااالت الابحاث ولكنها اثبتت انها غير مجدية وخطيرة لو مريض يستخدمها وتكون غير معقمةعزيزتي الحجامة لا تنفع مرضي السرطان ومازااالت الابحاث ولكنها اثبتت انها غير مجدية وخطيرة لو...
الحجامة خير علاج فعلي ووقائي و أسهل علاج و أرخص علاج فعال إذا استعملناه
على أصوله ، هذا هو سر الأعجاز النبوي و الطب النبوي أو الطب الرباني الذي
يوحيه الله إلى نبيه لما ينفعه لا ما يضره .
فهذه رحمة من الله لنا ونعمة من الله العلي القدير أن أرسل لنا هذا النبي الأمي أن بين لنا فضل
الحجامة و أنها من خير الأدوية و العلاجات التي نتداوى بها و نتعالج بها.
فحري بنا نحن المسلمون أن نتمسك بهذا الطب الرباني و نسعى لنشره .
1-
عن سلمى خادمة النبي صلى الله عليه وسلم قالت : ما كان أحد يشتكي إلى رسول
الله صلى الله عليه وسلم وجعا في رأسه إلا قال : " احتجم " ولا وجعا في
رجليه إلا قال : " اختضبهما " .
حديث صحيح ، أخرجه أبوداود . مشكاة المصابيح .
2- قال صلى الله عليه وسلم :" إن كان في شيء من أدويتكم خير ففي شربة عسل أو شرطة محجم أو لذعة من نار وما أحب أن أكتوي " . البخاري
3- قال صلى الله عليه وسلم :" من احتجم لسبع عشرة و تسع عشرة و إحدى و عشرين كان شفاء من كل داء " .
أخرجه أبو داود ( 2 / 151 ) ، والبيهقي ( 9 / 340 ) ، وأبو محمد المخلدي
في " الفوائد " ( 3 / 224 / 1 ) و الحاكم ( 4 / 210 ) .
قال الألباني – رحمه الله - : حديث حسن .
4-قال صلى الله عليه وسلم :" خير يوم تحتجمون فيه سبع عشرة و تسع عشرة و
إحدى و عشرين ، و ما مررت بملأ من الملائكة ليلة أسري بي إلا قالوا : عليك
بالحجامة يا محمد " .
أخرجه الترمذي ( 2 / 5 طبع بولاق ) و الحاكم ( 4 / 209 و 210 ) و أحمد ( 1 /354 ) و اللفظ له . السلسلة الصحيحة .
5- قال صلى الله عليه وسلم :" إن من خير ما تداوى به الناس الحجم "
أخرجه أحمد ( 5 / 9 و 15 و 19 ) و الحاكم ( 4 / 208 ) .
قال الألباني : هو صحيح .
6- عن ميمون بن مهران عن ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم .
أخرجه الترمذي ( 1 / 146 ) وعزاه الحافظ للنسائي وكأنه يعني في ( الكبرى ) وقال الترمذي : ( حديث حسن غريب ) .
قال الألباني : صحيح . إرواء الغليل في نخريج أحاديث منار السبيل .
7- وعن ابن عباس قال : إن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صائم .
متفق عليه .
8- وعن عبد الله بن مالك بن بحينة قال : احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم بلحي جمل من طريق مكة في وسط رأسه .
متفق عليه .
9- وعن ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم فأعطى الحجام أجره واستعط .متفق عليه .
10- وعن أنس رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتجم في الأخدعين والكاهل وكان يحتجم لسبع عشرة وتسع عشرة .
رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب وأبو داود ولفظه أن النبي صلى الله عليه وسلم
احتجم ثلاثا في الأخدعين والكاهل ، قال معمر احتجمت فذهب عقلي حتى كنت
ألقن فاتحة الكتاب في صلاتي وكان احتجم على هامته
حسنه الألباني .
11- وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :" من احتجم لسبع عشرة من الشهر كان له شفاء من كل داء " .
رواه الحاكم فقال صحيح على شرط مسلم ، ورواه أبو داود أطول منه قال ( حسن ) .
قال الألباني – حمه الله - : حسن .
12- عن أنس – رضي لله عنه - : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم على ظهر القدم من وثء كان به .
قال الألباني في تخريج سنن النسائي : صحيح ، صحيح أبي داود ( 615 و 1611 / 2 ) .
13- عن عبد الله ابن بحينة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وسط رأسه وهو محرم بلحي جمل من طريق مكة .
قال الألباني في تخريج سنن النسائي : صحيح .
14- قال صلى الله عليه وسلم :" لا يفطر من قاء و لا من احتلم و لا من احتجم " .
تخريج السيوطي ( د ) عن رجل .تحقيق الألباني( حسن ) انظر حديث رقم : 7742 في صحيح الجامع .
15-قال صلى الله عليه وسلم :" الحجامة على الريق أمثل وفيه شفاء وبركة و تزيد
في العقل وفي الحفظ ، فاحتجموا على بركة الله يوم الخميس ، واجتنبوا
الحجامة يوم الأربعاء والجمعة والسبت و يوم الأحد تحريا ، واحتجموا يوم
الاثنين و الثلاثاء ، فإنه اليوم الذي عافى الله فيه أيوب من البلاء و
ضربه بالبلاء يوم الأربعاء ، فإنه لا يبدو جذام و لا برص إلا يوم الأربعاء
أو ليلة الأربعاء " .
قال الألباني رحمه الله في السلسلة الصحيحة : حديث حسن .
16- قال صلى الله عليه وسلم : " خير ما تداويتم به الحجامة و القسط البحري ، و لا تعذبوا صبيانكم بالغمز " .
قال الألباني في السلسلة الصحيحة :
أخرجه أحمد ( 3 / 107 ) :حدثنا بن أبي عدي عن حميد عن أنس مرفوعا. وهذا إسناد
ثلاثي صحيح على شرطهما وقد أخرجاه بلفظ :" إن أمثل ... " وزاد :" و عليكم
بالقسط " . والحديث أخرجه الثقفي في " الثقفيات " ( ج 3 رقم 9 - نسختي )
من طريق أخرى عن حميد به. و قال :" رواه حماد بن سلمة عن حميد ". ( القسط
): عقار معروف في الأدوية طيب الريح تبخر به النفساء و الأطفال. و ( الغمز
) : يعني غمز لهاة الصبي إذا سقطت بالإصبع .
17- قال صلى الله عليه وسلم :" إذا هاج بأحدكم الدم فليحتجم ، فإن الدم إذا تبيغ بصاحبه يقتله "
أخرجه ابن جرير الطبري في " تهذيب الآثار " ( 2 / 106 / 1277 ) ، وصححه الحاكم ، ووافقه
الذهبي .
صححه الألباني في السلسلة الصحيحة .
18- قال أنس – رضي الله عنه - : ما كنا ندع الحجامة للصائم إلا كراهية الجهد .
سنن أبي داود . قال الألباني : صحيح في تخريج سنن أبي داود .
19- " كان ( صلى الله عليه وسلم ) يحتجم في رأسه ، و يسميه أم مغيث " .
حسنه الألباني في السلسلة الصحيحة .
20-عن أبي هريرة أن أبا هند حجم النبي صلى الله عليه وسلم في اليافوخ فقال
النبي صلى الله عليه وسلم :" يا بني بياضة أنكحوا أبا هند وأنكحوا إليه "
، وقال :" وإن كان في شيء مما تداوون به خير فالحجامة " .
حسنه الألباني في تخريج سنن أبي داود
على أصوله ، هذا هو سر الأعجاز النبوي و الطب النبوي أو الطب الرباني الذي
يوحيه الله إلى نبيه لما ينفعه لا ما يضره .
فهذه رحمة من الله لنا ونعمة من الله العلي القدير أن أرسل لنا هذا النبي الأمي أن بين لنا فضل
الحجامة و أنها من خير الأدوية و العلاجات التي نتداوى بها و نتعالج بها.
فحري بنا نحن المسلمون أن نتمسك بهذا الطب الرباني و نسعى لنشره .
1-
عن سلمى خادمة النبي صلى الله عليه وسلم قالت : ما كان أحد يشتكي إلى رسول
الله صلى الله عليه وسلم وجعا في رأسه إلا قال : " احتجم " ولا وجعا في
رجليه إلا قال : " اختضبهما " .
حديث صحيح ، أخرجه أبوداود . مشكاة المصابيح .
2- قال صلى الله عليه وسلم :" إن كان في شيء من أدويتكم خير ففي شربة عسل أو شرطة محجم أو لذعة من نار وما أحب أن أكتوي " . البخاري
3- قال صلى الله عليه وسلم :" من احتجم لسبع عشرة و تسع عشرة و إحدى و عشرين كان شفاء من كل داء " .
أخرجه أبو داود ( 2 / 151 ) ، والبيهقي ( 9 / 340 ) ، وأبو محمد المخلدي
في " الفوائد " ( 3 / 224 / 1 ) و الحاكم ( 4 / 210 ) .
قال الألباني – رحمه الله - : حديث حسن .
4-قال صلى الله عليه وسلم :" خير يوم تحتجمون فيه سبع عشرة و تسع عشرة و
إحدى و عشرين ، و ما مررت بملأ من الملائكة ليلة أسري بي إلا قالوا : عليك
بالحجامة يا محمد " .
أخرجه الترمذي ( 2 / 5 طبع بولاق ) و الحاكم ( 4 / 209 و 210 ) و أحمد ( 1 /354 ) و اللفظ له . السلسلة الصحيحة .
5- قال صلى الله عليه وسلم :" إن من خير ما تداوى به الناس الحجم "
أخرجه أحمد ( 5 / 9 و 15 و 19 ) و الحاكم ( 4 / 208 ) .
قال الألباني : هو صحيح .
6- عن ميمون بن مهران عن ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو صائم .
أخرجه الترمذي ( 1 / 146 ) وعزاه الحافظ للنسائي وكأنه يعني في ( الكبرى ) وقال الترمذي : ( حديث حسن غريب ) .
قال الألباني : صحيح . إرواء الغليل في نخريج أحاديث منار السبيل .
7- وعن ابن عباس قال : إن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم واحتجم وهو صائم .
متفق عليه .
8- وعن عبد الله بن مالك بن بحينة قال : احتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم بلحي جمل من طريق مكة في وسط رأسه .
متفق عليه .
9- وعن ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم فأعطى الحجام أجره واستعط .متفق عليه .
10- وعن أنس رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحتجم في الأخدعين والكاهل وكان يحتجم لسبع عشرة وتسع عشرة .
رواه الترمذي وقال حديث حسن غريب وأبو داود ولفظه أن النبي صلى الله عليه وسلم
احتجم ثلاثا في الأخدعين والكاهل ، قال معمر احتجمت فذهب عقلي حتى كنت
ألقن فاتحة الكتاب في صلاتي وكان احتجم على هامته
حسنه الألباني .
11- وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :" من احتجم لسبع عشرة من الشهر كان له شفاء من كل داء " .
رواه الحاكم فقال صحيح على شرط مسلم ، ورواه أبو داود أطول منه قال ( حسن ) .
قال الألباني – حمه الله - : حسن .
12- عن أنس – رضي لله عنه - : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم على ظهر القدم من وثء كان به .
قال الألباني في تخريج سنن النسائي : صحيح ، صحيح أبي داود ( 615 و 1611 / 2 ) .
13- عن عبد الله ابن بحينة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم وسط رأسه وهو محرم بلحي جمل من طريق مكة .
قال الألباني في تخريج سنن النسائي : صحيح .
14- قال صلى الله عليه وسلم :" لا يفطر من قاء و لا من احتلم و لا من احتجم " .
تخريج السيوطي ( د ) عن رجل .تحقيق الألباني( حسن ) انظر حديث رقم : 7742 في صحيح الجامع .
15-قال صلى الله عليه وسلم :" الحجامة على الريق أمثل وفيه شفاء وبركة و تزيد
في العقل وفي الحفظ ، فاحتجموا على بركة الله يوم الخميس ، واجتنبوا
الحجامة يوم الأربعاء والجمعة والسبت و يوم الأحد تحريا ، واحتجموا يوم
الاثنين و الثلاثاء ، فإنه اليوم الذي عافى الله فيه أيوب من البلاء و
ضربه بالبلاء يوم الأربعاء ، فإنه لا يبدو جذام و لا برص إلا يوم الأربعاء
أو ليلة الأربعاء " .
قال الألباني رحمه الله في السلسلة الصحيحة : حديث حسن .
16- قال صلى الله عليه وسلم : " خير ما تداويتم به الحجامة و القسط البحري ، و لا تعذبوا صبيانكم بالغمز " .
قال الألباني في السلسلة الصحيحة :
أخرجه أحمد ( 3 / 107 ) :حدثنا بن أبي عدي عن حميد عن أنس مرفوعا. وهذا إسناد
ثلاثي صحيح على شرطهما وقد أخرجاه بلفظ :" إن أمثل ... " وزاد :" و عليكم
بالقسط " . والحديث أخرجه الثقفي في " الثقفيات " ( ج 3 رقم 9 - نسختي )
من طريق أخرى عن حميد به. و قال :" رواه حماد بن سلمة عن حميد ". ( القسط
): عقار معروف في الأدوية طيب الريح تبخر به النفساء و الأطفال. و ( الغمز
) : يعني غمز لهاة الصبي إذا سقطت بالإصبع .
17- قال صلى الله عليه وسلم :" إذا هاج بأحدكم الدم فليحتجم ، فإن الدم إذا تبيغ بصاحبه يقتله "
أخرجه ابن جرير الطبري في " تهذيب الآثار " ( 2 / 106 / 1277 ) ، وصححه الحاكم ، ووافقه
الذهبي .
صححه الألباني في السلسلة الصحيحة .
18- قال أنس – رضي الله عنه - : ما كنا ندع الحجامة للصائم إلا كراهية الجهد .
سنن أبي داود . قال الألباني : صحيح في تخريج سنن أبي داود .
19- " كان ( صلى الله عليه وسلم ) يحتجم في رأسه ، و يسميه أم مغيث " .
حسنه الألباني في السلسلة الصحيحة .
20-عن أبي هريرة أن أبا هند حجم النبي صلى الله عليه وسلم في اليافوخ فقال
النبي صلى الله عليه وسلم :" يا بني بياضة أنكحوا أبا هند وأنكحوا إليه "
، وقال :" وإن كان في شيء مما تداوون به خير فالحجامة " .
حسنه الألباني في تخريج سنن أبي داود
هناك طبيبة في مدينة الرياض اسمها سيما بخيت
استشارية اورام ونووي في مستشفى الملك فيصل التخصصي سابقا
وعندها عيادة خاصة بها الآن
تعمل الحجامة بطريقة مذهلة
رقم عيادتها 014649191
استشارية اورام ونووي في مستشفى الملك فيصل التخصصي سابقا
وعندها عيادة خاصة بها الآن
تعمل الحجامة بطريقة مذهلة
رقم عيادتها 014649191
الصفحة الأخيرة
ذكرت السيدة الكندية (من أصل مغربى) والتى تبلغ من العمر 42 عاماً وتم علاجها من سرطان الدم (اللوكيميا) عن طريق الحجامة بالمستشفى السعودى الألمانى بجدة على يد الدكتور أمير صالح استشارى العلاج الطبيعى والطب البديل والمشرف على عيادات الحجامة بمجموعة مستشفيات السعودى الألمانى، فى معرض رسالة فاكسية أرسلتها أنها ظلت تعانى من السرطان لأكثر من 12 عاماً، لجأت خلالها إلى العديد من المراكز الطبية حيث بدأت بالمغرب ثم ذهبت إلى أمريكا وقضت فترة بمركز علاج السرطان بولاية نيويورك حيث لم يجد العلاج هناك فتوجهت إلى فرنسا وزارت أكبر الأطباء المتخصصين فى علاج السرطان وأوصى لها بالعلاج الكيميائى ولم تستطع أن تتحمل آلامه وتبعاته حتى شاهدت الدكتور أمير صالح يتحدث عن الحجامة من خلال إحدى القنوات الفضائية لتحضر من باريس إلى جدة فى رحلة علاجية من الله عليها فيها بالشفاء بعد جلستين للعلاج بالحجامة فى المستشفى السعودى الألمانى بجدة وأضافت فى معرض رسالتها للدكتور أمير صالح (حضرت اليكم وبفضل الله عز وجل أجريتم لى الحجامة مرتين وعدت إلى المغرب من جديد وكانت المفاجئة بتحسن حالتى بشكل ملحوظ، فقوتى ازدادت ووجهى أصبح أكثر نضارة والكل يتساءل فأسرعت لعمل التحاليل اللازمة التى اعتدت على إرجائها منق بل فإذا بالنتائج مذهلة، فقد شفائى الله عز وجل، واختفت كل الخلايا السرطانية من دمى واستعدت نشاطى بعد سنين طويلة من الحرمان.. وها أنا أكتب هذه الكلمات أولاً لأشكركم على ما قدمتموه وثانياً لكى أفتح الأمل لكل مريض او مريضة أن لا ييأسوا من رحمة الله فهنالك أمل دائم وأدعو إلى العمل بهذه السنة الشريفة التى جعلها الله شفاء لى من دائى).
من جهته أوضح الدكتور/ أمير صالح بأن مجموعة السعودى الألمانى قد أكملت افتتاح عيادات الحجامة بكل مستشفياتها فى جدة وعسير والرياض والمدينة المنورة وأن العلاج فى هذه العيادات يتم وفق أسس علمية مدروسة وأضاف بأن للحجامة دوراً كبيراً فى علاج الكثير من الأمراض المستعصية وما قصة علاج هذه المريضة إلا برهان جديد على مصداقية الطب النبوى الذى أوصى به الرسول الكريم صلى الله ع ليه وسلم وأن هذه السيدة قد تركت جميع أرقام تليفوناتها وعناوينها لكل من أراد أن يتأكد بنفسه، وللحجامة اثر كبير وفعال فى علاج اللوكيميا والكثير من الأمراض المستعصية الأخرى وقد أوردت وكالات الأنباء خبر فتح السجلات الطبية لملكة إنجلترا الراحلة (اليزابيث الأم) التى عاشت لأكثر من مائة عام فقد بينت سجلاتها الطبية إصابتها بسرطان الدم فى منتصف عمرها فأوفدت طبيبها الخاص إلى سوريا واستعانت بطيب مختص لعمل الحجامة وداومت عليها وبالفعل كان لها الشفاء وعاشت هذا العمر المديد بعد مشيئة الله سبحانه وتعالى.