طوبى لمن شغلته عيوبه عن عيوب الناس

طوبى لمن شغلته عيوبه عن عيوب الناس

يقول الشاعر:
لا تكشفن مساوي الناس ما ستروا *** فيهتك الله سترا عن مساويكا
واذكر محاسن ما فيهم إذا ذكروا *** ولا تعب أحدا منهم بما فيكا

وقد يكون انشغال العبد بعيوب الناس والتحدث بها بمثابة ورقة التوت التي يحاول أن يغطي بها عيوبه وسوءاته
فقد سمع أعرابي رجلا يقع في الناس فقال: قد استدللت على عيوبك بكثرة ذكرك لعيوب الناس لأن الطالب لها يطلبها بقدر ما فيه منها.
والشخص الذي يرى صورة نفسه صغيرة جدا تجده دائما يضخم عيوب الآخرين
فإذا عرف بأنه مشغول بتضخيم عيوب الآخرين والطعن في الناس فهذه مرآة تعكس أنه يشعر بضآلة نفسه وبحقارتها وأن حجم نفسه صغير
لأنه يعتقد أنه لن ينفتح او يبرز إلا على أنقاض الآخرين فدائما يحاول أن يحطم الآخرين

والإنسان لنقصه يتوصل إلى عيب أخيه مع خفائه وينسى عيب نفسه مع ظهوره ظهورا مستحكما لا خفاء به.
فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و اله وسلم: يبصر أحدكم القذى في عين أخيه وينسى الجذع في عينه.

قبيح من الإنسان أن ينسى عيوبه *** ويذكر عيبا في أخيه قد اختفى
ولو كان ذا عقل لما عاب غيره *** وفيه عيوب لو رآها قد اكتفى

إن الانشغال بعيوب الناس يجر العبد إلى الغيبة ولابد وقد عرفنا ما في الغيبة من إثم ومساوىء يتنزه عنها المسلم الصادق النبيل.
كما أن الانشغال بعيوب الناس يؤدي إلى شيوع العداوة والبغضاء بين أبناء المجتمع
فحين يتكلم المرء في الناس فإنهم سيتكلمون فيه وربما تكلموا فيه بالباطل
إذا أنت عبت الناس عابوا وأكثروا ***عليك وأبدوا منك ما كان يستر

فلا تفتح على نفسك باب الغيبة وسوء الظن وهتك أستار الناس بالانشغال بعيوبهم

ولا تفتح على نفسك باب شر لا يسد بالكلام عن الناس فيتكلموا عنك:
متى تلتمس للناس عيبا تجد لهم *** عيوبا ولكن الذي فيك أكثر
فسالمهم بالكف عنهم فإنهم *** بعيبك من عينيك أهدى وأبص

رد: لا تكشفن مساوي الناس ما ستروا ,,,, فيهتك الله سترا عن مساويئك

لسانك لا تذكر به عورة امرئ ..فكلك عورات وللناس السن

وعينك ان ابدت اليك معايب ..فصنها وقل يا عين للناس اعين