أخواتي الغاليات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من قلب محب..وقلم ناصح..دفعه إلى العمل قول المصطفى صلى الله عليه وسلم (الدين النصيحة )كانت هذه الكلمات
أيتها المباركات
كثيرا مايردد القول -رحم الله امرءا أهدى إلي عيوبي-وإن كنت أؤمن بقوله تعالى: (بل الإنسان على نفسه بصيرة)ولكن
ذلك لايعني أنا ندع التناصح بيننا..لأنه دليل صدق المحبةفي الله
من هنا وهناك أجمعت أمري
كثيرا ما يمتلئ بريدي الاليكتروني بالرسائل التي تحمل النكت والطرائف، وكثيرا ما تأتيني على الجوال
قد تكون أحيانا مضحكة، ولكني في حقيقة الأمر أجده ضحكا مغلفا بالأسى والحسرة
حيث اشتغلنا بتوافه الأمور، وصرنا نبحث عن الابتسامة المكذوبة
التي لم تكتف فقط بكونها كذب، بل أصبحت تحمل في طياتها
الاستهزاء بالدين وأهله
أحبتي
أولا: أحب أن أنقل لكم حكم هذه النكت التي نتداولها
سأل الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله ما حكم النكت في ديننا الإسلامي؟وهل هي من لهو الحديث؟ علما بأنها ليست استهزاء بالدين؟
فأجاب:التفكه بالكلام والتنكيت إذا كان بحق وصدق فلا بأس به،ولاسيما مع عدم الإكثار من ذلك،وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يمزح ولا يقول إلا حقا
أما إذا كان بالكذب فلا يجوز،لقول النبي صلى الله عليه وسلم(ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك القوم،ويل له ويل له)والله ولي التوفيق
هذا إذا كانت خالية من الاستهزاء بالدين،فما بالكم بالتي فيها استهزاء بالدين
(قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون*لاتعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم)
ومنها على سبيل المثال
محشش يطوف،محشش كان يصلي، محشش شاف مطوع
مطوع يقرا على واحد،محشش دخل المسجد وغيرها كثيييير
هذا استهزاء بالدين وبشعائره وبأهله
هذه أشياء مقدسة عندنا،حراااااام نستهين فيها
سئل الشيخ ابن عثيمين الله يرحمه هذا السؤال
هناك بعض الناس يمزح بكلام فيه استهزاء بالله أو الرسول صلى الله عليه وسلم أو بالدين،ماحكم ذلك
أجاب:إن هذا العمل وهو الاستهزاء بالله أو رسوله صلى الله عليه وسلم أو كتابه أودينه ولو كان على سبيل المزاح ولو كان على سبيل إضحاك القوم
نقول إن هذا كفر ونفاق، وهو نفس الذي وقع في عهد النبي صلى الله عليه وسلمفي الذين قالوا :مارأينا مثل قرائنا عؤلاء أرغب بطونا ولا أكذب ألسنا
ولا أجبن عند اللقاء يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم واصحابه القراء، فنزلت فيهم (ولئن سألتهم ليقولن غنما كنا نخوض ونلعب)لأنهم جاؤوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم
يقولون:إنما كنا نتحدث حديث الركب،نقطع به عناء الطريق فكان رسول الله صلى الله عليه وسلميقول لهم ما أمره الله به(قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون*لا تعتذروا
قد كفرتم بعد إيمانكم)فجانب الربوبية والرسالة والوحي والدين جانب محترم،لا يجوز لأحد أن يعبث فيه
لا باستهزاء ولا بضحك ولا بسخرية فإن فعل فإنه كافر
لأنه يدل على استهانته بالله عزوجل ورسله وكتبه وشرعه
وعلى من يفعل هذا أن يتوب إلى الله عزوجلمما صنع
لأن هذا من النفاق، فعليه أن يتوب إلى الله ويستغفر ويصلح عمله
ويجعل في قلبه خشية الله عزوجل وتعظيمه وخوفه ومحبته، والله ولي التوفيق
وسئل رحمه الله:بعض الناس يسخرون بالملتزمين بدين الله ويستهزئون بهم، فما حكم هؤلاء
الجواب هؤلاء الذين يسخرون بالملتزمين بدين الله المنفذن لأوامر الله فيهم نوع نفاق لأن الله تعالى قال عن المنافقين
الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لايجدون إلا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب أليم
ثم إن كانوا يستهزئون بهم من أجل ماهم عليه من الشرع فإن استهزائهم بهم استهزاء بالشريعة
والاستهزاء بالشريعة كفر،أما إذا كانوا يستهزئون بهم يعنون أشخاصا وزيهم بقطع النظر عن ماهم عليه من اتباع السنة
فإنهم لا يكفرون بذلك لأن الإنسان قد يستهزء بالشخص نفسه بقطع النظر عن عمله وفعله
لكنهم على خطر عظيم
والواجب تشجيع من التزم بشريعة الله ومعونته وتوجيهه إذا كان على نوع من الخطأ
حتى يستقيم على الأمر المطلوب
أوبعضها فيها استهزاء بالناس أو الجنسيات أو القبائل
فيه مصري، فيه حوطي، فيه بدوي
إن أكرمكم عند الله أتقاكم
غير ما تولده في النفوس من الكراهية والبغضاء بين المسلمين
يقول تعالى
(واعتصموا بحبل الله جميعا ولاتفرقوا)
نجي بأشياء حقيرة تافهة مثل كذا ونفرق بين المسلمين!!
وأما غير هذين النوعين فهي من شاكلة
فيه نمله، فيه صرصور
هل بالله وصلت عقلياتنا إنا نضحك على نملة فوق نخلة ولا فيل دعس حمامة!!
هذا بغض النظر عن الكذب لأنها في الأصل ماحصلت
لنتق الله في أحاديثنا وأقلامنا
ولنعلم أن كل كلمة سوف نحاسب عليها يوم القيامة
(ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين ممافيه ويقولون ياويلتنا مال هذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها ووجدوا ماعملوا حاضرا)
قال المصطفى صلى الله عليه وسلم: (وهل يكب الناس على وجوههم يوم القيامة إلا حصائد ألسنتهم)
هي كلمات يسيرة ضحكنا عليها في وقتها هل أسعدتنا أياما
لا والله..إنها دقائق معدودة ولكنها كتبت علينا وسوف نحاسب عليها
تخيل دائما أنك تقف بين يدي الله تعالى
وتعرض عليك صحفك
أتحب أن ترى هذا الكلام مكتوبا فيها!!
لا أظن أبدا..
فلنعمل لما نحب أن يعرض علينا ذلك اليوم
هذا ما أردت قوله
وقل ياناصحي بك أنت أولى
بنصحك لو لفعلك قد نظرتا
تقطعني على التفريط دوما
وبالتفريط دهرك قد قطعتا
ونفسك ذم لاتذمم سواها
بعين فهي أجدر من ذممتا
والله يعلم الله إني ما أريد أحدا بعينه ،وما أردت إلا الإصلاح مااستطعت
واعذروني على قسوة أسلوبي
والله ما قصدت هذا لكنها كلمات خرجت من قلب مصدور
ولا تغضبوا إن أغلظت في النصيحة
فليس كل من قسى فقد خرج عن دائرة الصواب..ولو توقفنا عن النصيحة لأننا لم نتقن الأسلوب الأمثل لتقديمها
لتعلقنا برقاب بعض يوم القيامة
والله أعلم
أتمنى أن تنشر هذه الرسالة ليكون لنا الأجر في القضاء على هذه الظاهرة الخطيرة
انشروها في المنتديات، وأرسلوها لمن عندكم في البريد الاليكتروني
نسأل الله أن يجعلها عملا صالحا خالصا لوجهه
والعصر*إن الإنسان لفي خسر*إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر
(رسالة من بريدي الاليكتروني)
جزى الله كاتبتها كل خير..ولاتنسوها من دعواتكم
![[جورية]](https://cdn.hawaaworld.com/images/user_avatar.png)
[جورية] @gory_81
عضوة جديدة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

الشبلية
•
اضحك تضحك لك الدنيا بس بشرط عدم الاكثار ولا تكون استهزاء بالدين وغير كذا عادي وعادي جدا

من له نفس يضحك وحال اخوانا فى غزه بهذا الشكل الله يرحم حالهم وحالنا وشكرا لصاحبه الموضوع وفقنا الله واياك للحق


![[جورية]](https://cdn.hawaaworld.com/images/user_avatar.png)
[جورية]
•
سلم مروركن..
الشلبيه..
اضحك تضحك لك الدنيا..وتسعد في آخرتك
إذا لم يكن كذبا..أو استهزاء..
أما غيره فكما قلت عادي وعادي جدا..
الشلبيه..
اضحك تضحك لك الدنيا..وتسعد في آخرتك
إذا لم يكن كذبا..أو استهزاء..
أما غيره فكما قلت عادي وعادي جدا..
الصفحة الأخيرة