السلام عليكم
http://forum.hawaaworld.com/showthread.php?s=&threadid=261326
بعد ان ذهبت للدكتورة ولم تفدني
طلبت من زوجي ان نذهب للدكتورة اخرى فرفض ان يدفع الفلوس
ودفعتها انا رغم حاجتى لهذا المبلغ
"آسفة هذا برة الموضوع بس عصبت "
المهم ذهبت للدكتورةوسويت تحليل دم وقالت لي مافي حمل
وقالت لي ان ااخذ حبوب منع الدورة حبتين ثلاث مرات في اليوم لمدة ثلاث ايام ثم ااخذ حبة ثلاث مرات
وقالت لي لااضمن لكي عدم نزول الدورة لانكي اخذت الدوفستان
ولكن خليها على الله
انا اخذت الحبوب وخايفة اني اضر نفسي لاقدر الله لاني اخذت قبلها الدوفستان
وخايفة جدا ان تاتيني الدورة رغم ااخذي للحبوب
فكرنا ان نؤجل الحج ولقد دفعنا الفلوس فقالت الحملة لن نرجع الفلوس ونحن تعبنا على ماجمعنا الفلوس
سؤال اخير هل يختلف تعب المراة التى تحج متمعة عن التى تحج مفردة
والله كل وحدة ردت او ترد على ان شاء الله وحججت سوف ادعوالها
وارجوكم ادعوا لي ان الله ييسر لي حجي ويفرج لي همي

جريب فروت @gryb_frot
عضوة نشيطة
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.


أختي التمتع تكون قبل الحج عمره يعني يمكن تتعبين فيها أما الإفراد فهو بدون عمرة تروحين لمنى يوم الثامن من ذي الحجة وتجلسين فيها وبعدين في الأخير فيه طواف الافاضة مع السعي وطواف الوداع وتقدرين تخلينهم لاخر يوم ... بس التمتع إذا كان هذا فرضك أفضل
الله يكتب لك اللي فيه الخير وييسر امورك وتروحين وتدعين لي :26:
الله يكتب لك اللي فيه الخير وييسر امورك وتروحين وتدعين لي :26:

غاليتي..
لماذا ترهقين نفسك بالتفكير ؟ قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا..
الا تعلمين ان السيدة عائشة رضوان الله عليها حاضت اثناء حجها..فبكت..فواساها رسولنا صلوات الله وسلامه عليه بان هذا شئ فرضه الله على بنات حواء..
لماذا تلغين حجك يا اختي؟
اليك هذه الفتاوى..
من شبكة سلسبيل الاسلامية..
نقول للمرأة الحائض إذا مرت بالميقات وهي تريد العمرة أو الحج :
اغتسلي واستثفري بثوب وأحرمي، والاستفثار معناه أنها تشد على فرجها خرقة وتربطها ثم تحرم سواء بالحج أو بالعمرة، ولكنها إذا أحرمت ووصلت إلى مكة لا تأتي إلى البيت ولا تطوف به حتى تطهر، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة حين حاضت في أثناء العمرة، قال لها: (افعلي ما يفعل الحاج غير ألا تطوفي بالبيت حتى تطهري) هذه رواية البخاري ومسلم.
وفي صحيح البخاري أيضاً: ذكرت عائشة أنها لما طهرت طافت بالبيت وبالصفا والمروة ، فدل هذا على أن المرأة إذا أحرمت بالحج أو العمرة وهي حائض، أو أتاها الحيض قبل الطواف؛ فإنها لا تطوف ولا تسعى حتى تطهر وتغتسل، أما لو طافت وهي طاهرة وبعد أن انتهت من الطواف جاءها الحيض فإنها تستمر وتسعى ولو كان عليها الحيض، وتقص من رأسها وتنهي عمرتها؛ لأن السعي بين الصفا والمروة لا يشترك له طهارة. وقال: (يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر) . أما إذا كانت المرأة يمكنها أن تسافر ثم ترجع إذا طهرت فلا حرج عليها أن تسافر، فإذا طهرت رجعت فطافت طواف الحج، وفي هذه المدة لا تحل للأزواج، لأنها لم تحل التحلل الثاني. {الشيخ ابن عثيمين}
حكم المسعى بالنسبة للحائض:
السؤال : هل المسعى من الحرم؟ وهل تقربه الحائض؟ وهل يجب على من دخل الحرم من المسعى أن يصلي تحية المسجد؟
الجواب : الذي يظهر أن المسعى ليس من المسجد، ولذلك جعلوا جداراً فاصلاً بينهما ولكنه جدار قصير، ولاشك أن هذا خير للناس، لأنه لو أدخل في المسجد وجعل منه لكانت المرأة إذا حاضت بين الطواف والسعي امتنع عليها أن تسعى، والذي أفتي به أنها إذا حاضت بعد الطواف وقبل السعي فإنها تسعى، لأن المسعى لا يعتبر من المسجد. وأما تحية المسجد فقد يقال إن الإنسان إذا سعى بعد الطواف ثم عاد إلى المسجد فإنه يصليها، ولو ترك تحية المسجد فلا شيء عليه، والأفضل أن ينتهز الفرصة ويصلي ركعتين لما في الصلاة في هذا المكان من الفضل. {الشيخ ابن عثيمين}
واليك هذا الرابط وفيه المزيد من التفاصيل..
http://www.islamonline.net/Arabic/hajj/2001/woman/fatwa/article1.shtml#(4)
خلاصة القول..
يمكنك الحج يا اختي..ولا تنسي ان الحج عرفة..ولا يشترط في وقوف عرفة الطهارة..
توكلي على الله ..واستمتعي في حجك..وباذن الله لا تاتيك الدورة هناك..وان اتت فلك ما نويت باذن الله تعالى..والله اعدل واكرم من ان يضيع حجك لسبب ليس لك ذنب فيه..
دعواتك ..
لماذا ترهقين نفسك بالتفكير ؟ قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا..
الا تعلمين ان السيدة عائشة رضوان الله عليها حاضت اثناء حجها..فبكت..فواساها رسولنا صلوات الله وسلامه عليه بان هذا شئ فرضه الله على بنات حواء..
لماذا تلغين حجك يا اختي؟
اليك هذه الفتاوى..
من شبكة سلسبيل الاسلامية..
نقول للمرأة الحائض إذا مرت بالميقات وهي تريد العمرة أو الحج :
اغتسلي واستثفري بثوب وأحرمي، والاستفثار معناه أنها تشد على فرجها خرقة وتربطها ثم تحرم سواء بالحج أو بالعمرة، ولكنها إذا أحرمت ووصلت إلى مكة لا تأتي إلى البيت ولا تطوف به حتى تطهر، ولهذا قال النبي صلى الله عليه وسلم لعائشة حين حاضت في أثناء العمرة، قال لها: (افعلي ما يفعل الحاج غير ألا تطوفي بالبيت حتى تطهري) هذه رواية البخاري ومسلم.
وفي صحيح البخاري أيضاً: ذكرت عائشة أنها لما طهرت طافت بالبيت وبالصفا والمروة ، فدل هذا على أن المرأة إذا أحرمت بالحج أو العمرة وهي حائض، أو أتاها الحيض قبل الطواف؛ فإنها لا تطوف ولا تسعى حتى تطهر وتغتسل، أما لو طافت وهي طاهرة وبعد أن انتهت من الطواف جاءها الحيض فإنها تستمر وتسعى ولو كان عليها الحيض، وتقص من رأسها وتنهي عمرتها؛ لأن السعي بين الصفا والمروة لا يشترك له طهارة. وقال: (يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر) . أما إذا كانت المرأة يمكنها أن تسافر ثم ترجع إذا طهرت فلا حرج عليها أن تسافر، فإذا طهرت رجعت فطافت طواف الحج، وفي هذه المدة لا تحل للأزواج، لأنها لم تحل التحلل الثاني. {الشيخ ابن عثيمين}
حكم المسعى بالنسبة للحائض:
السؤال : هل المسعى من الحرم؟ وهل تقربه الحائض؟ وهل يجب على من دخل الحرم من المسعى أن يصلي تحية المسجد؟
الجواب : الذي يظهر أن المسعى ليس من المسجد، ولذلك جعلوا جداراً فاصلاً بينهما ولكنه جدار قصير، ولاشك أن هذا خير للناس، لأنه لو أدخل في المسجد وجعل منه لكانت المرأة إذا حاضت بين الطواف والسعي امتنع عليها أن تسعى، والذي أفتي به أنها إذا حاضت بعد الطواف وقبل السعي فإنها تسعى، لأن المسعى لا يعتبر من المسجد. وأما تحية المسجد فقد يقال إن الإنسان إذا سعى بعد الطواف ثم عاد إلى المسجد فإنه يصليها، ولو ترك تحية المسجد فلا شيء عليه، والأفضل أن ينتهز الفرصة ويصلي ركعتين لما في الصلاة في هذا المكان من الفضل. {الشيخ ابن عثيمين}
واليك هذا الرابط وفيه المزيد من التفاصيل..
http://www.islamonline.net/Arabic/hajj/2001/woman/fatwa/article1.shtml#(4)
خلاصة القول..
يمكنك الحج يا اختي..ولا تنسي ان الحج عرفة..ولا يشترط في وقوف عرفة الطهارة..
توكلي على الله ..واستمتعي في حجك..وباذن الله لا تاتيك الدورة هناك..وان اتت فلك ما نويت باذن الله تعالى..والله اعدل واكرم من ان يضيع حجك لسبب ليس لك ذنب فيه..
دعواتك ..

الصفحة الأخيرة
والله قلبي معاك .........والله يعطيك على نيتك............
وبالنسبه للفرق بين التمتع والافراد والله مااعرف ...ماقد حجيت كان ودي بس دورتي الله يعزك..
الاسبوع الجاي وخربت كل شئ وخفت اجازف وتنزل علي ....
:26: