
تهانيا @thanya_1
عضوة فعالة
عاجل سؤال عن الصدقة
عضوات مالسلام عليكم عندي سؤال بخصوص الصدقة هل اذا كانت الصدقة مبالغ كثيرة ومتنوعة تكون أسسوه في الشفاء من مرض معين مثلا وكذللك اذا كان المرض مستعصي زي السحر مثلا يحتاج الى مبالغ كبيرة للتسلق بنية الشفاء ومن حصل لها زي كذا قولوا تجاربكم
8
1K
يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

تهانيا
•
- تصحيح بعض الأخطاء الإملائية أسسوه اقصد أسرع في الشفاء وللتسلق اقصد للتصدق

manw11
•
تهانيا :
تصحيح بعض الأخطاء الإملائية أسسوه اقصد أسرع في الشفاء وللتسلق اقصد للتصدقتصحيح بعض الأخطاء الإملائية أسسوه اقصد أسرع في الشفاء وللتسلق اقصد للتصدق
تصدقي قدر استطاعتك بالي تقدرين عليه لو نوع واحد وخاصه انا مقبلين على رمضان ويكثر فيه افطار الصايم تبرعي لهم في مثلا 50 كرتون ماء او تمر بالي تقدرين عليه الله يتقبل منا

تصدق على قد ما تقدريين مثلا توزعين أكياس فيها ( فطيرة + موية + كيك + للبن أو عصير + مسبحة ) أو توزعين كراتين موية ومسابح على المساجد بنية الشفاء
الله يتقبل منك بتوفيق.
الله يتقبل منك بتوفيق.

الله يشفي مريضكم
هناك طرق كثيرة للصدقة
منهاتوزيع الماء تويع تمور توزيع طردود غذائية على الفقراء
لو انتي عندنا بغزة ممكن تذبحي بقرة او خروف حسب مقدرتك وتوزعي اللحم على الفقراء وممكن تطبيخيه بمطعم مع ارز وتفطري بها عائلات مستورة اشياء كثيرة
والعائلات الفقيرة والمجتاجة كثيرة جدا عندنا عموما الله يكتب اجركم اختي وتقبل الله طاعتكم
هناك طرق كثيرة للصدقة
منهاتوزيع الماء تويع تمور توزيع طردود غذائية على الفقراء
لو انتي عندنا بغزة ممكن تذبحي بقرة او خروف حسب مقدرتك وتوزعي اللحم على الفقراء وممكن تطبيخيه بمطعم مع ارز وتفطري بها عائلات مستورة اشياء كثيرة
والعائلات الفقيرة والمجتاجة كثيرة جدا عندنا عموما الله يكتب اجركم اختي وتقبل الله طاعتكم

الله يشفي مريضك و مرضى المسلمين نقلت لك هذه ان شاء الله تفيدك :
قال العلامة الحافظ المناوي رحمه الله في شرح الحديث ما يأتي :
( داووا مرضاكم بالصدقة ) فإن الطب نوعان جسماني وروحاني فأرشد النبي صلى الله عليه و سلم إلى الأول آنفا وأشار الآن إلى الثاني فأمر بمداواة المرضى بالصدقة ونبه بها على بقية أخواتها من القرب كإغاثة ملهوف وإغاثة مكروب وقد جرب ذلك الموفقون فوجدوا الأدوية الروحانية تفعل ما لا تفعله الأدوية الحسية ولا ينكر ذلك إلا من كشف حجابه والنبي صلى الله عليه و سلم طبيب القلوب فمن وجد عنده كمال استعداد إلى الإقبال على رب العباد أمره بالطب الروحاني ومن رآه على خلاف ذلك وصف له ما يليق من الأدوية الحسية .
( أبو الشيخ ) ابن حبان ( في ) كتاب ( الثواب عن أبي أمامة ) وقد أبعد المصنف النجعة حيث عزاه لهذا مع وجوده لبعض المشاهير الذين وضع لهم الرموز وهو البيهقي في سننه والخطيب من حديث ابن مسعود ورواه أيضا الطبراني من حديث أبي أمامة والديلمي من حديث ابن عمر وعزاه لهما في الدرر .
( داووا مرضاكم بالصدقة ) من نحو إطعام الجائع واصطناع المعروف لذي القلب الملهوف وجبر القلوب المنكسرة كالمرضى من الغرباء والفقراء والأرمل والمساكين الذين لا يؤبه بهم ( فإنها تدفع عنكم الأمراض والأعراض ) قال في سفر السعادة : كان المصطفى صلى الله عليه و سلم يعالج الأمراض بثلاثة أنواع : بالأدوية الطبيعية وبالأدوية الإلهية وهذا منها وبالأدوية المركبة منهما .
قال العلامة الحافظ المناوي رحمه الله في شرح الحديث ما يأتي :
( داووا مرضاكم بالصدقة ) فإن الطب نوعان جسماني وروحاني فأرشد النبي صلى الله عليه و سلم إلى الأول آنفا وأشار الآن إلى الثاني فأمر بمداواة المرضى بالصدقة ونبه بها على بقية أخواتها من القرب كإغاثة ملهوف وإغاثة مكروب وقد جرب ذلك الموفقون فوجدوا الأدوية الروحانية تفعل ما لا تفعله الأدوية الحسية ولا ينكر ذلك إلا من كشف حجابه والنبي صلى الله عليه و سلم طبيب القلوب فمن وجد عنده كمال استعداد إلى الإقبال على رب العباد أمره بالطب الروحاني ومن رآه على خلاف ذلك وصف له ما يليق من الأدوية الحسية .
( أبو الشيخ ) ابن حبان ( في ) كتاب ( الثواب عن أبي أمامة ) وقد أبعد المصنف النجعة حيث عزاه لهذا مع وجوده لبعض المشاهير الذين وضع لهم الرموز وهو البيهقي في سننه والخطيب من حديث ابن مسعود ورواه أيضا الطبراني من حديث أبي أمامة والديلمي من حديث ابن عمر وعزاه لهما في الدرر .
( داووا مرضاكم بالصدقة ) من نحو إطعام الجائع واصطناع المعروف لذي القلب الملهوف وجبر القلوب المنكسرة كالمرضى من الغرباء والفقراء والأرمل والمساكين الذين لا يؤبه بهم ( فإنها تدفع عنكم الأمراض والأعراض ) قال في سفر السعادة : كان المصطفى صلى الله عليه و سلم يعالج الأمراض بثلاثة أنواع : بالأدوية الطبيعية وبالأدوية الإلهية وهذا منها وبالأدوية المركبة منهما .
الصفحة الأخيرة