عاجل / من تضمن وجودها غداً هنا في عالم حواء تدخل للأهمية.

أغلى شهد :

(ثم ردوا إلى اللهِ مولاهم الحق، ألا لهُ الحكمُ وهو أسرع الحاسبين). اللهم ردنا اليك ردا جميلا جزاك الله خيرا فلاش راااائع انشودة جميلة تخص الموضوع http://saaid.net/flash/maot.htm وجاءت سكرة الموت بالحق وجاءت سكرة الموت بالحق والحق أنك تموت .. والله حى لا يموت والحق أن ترى عند موتك ملائكة الرحمة أو ملائكة العذاب. وجاءت سكرة الموت بالحق والحق أن يكون قبرك روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النيران ذلك ما كنت منه تحيد.. ذلك ما كنت منه نهرب .. ذلك ما كنت منه تجرى .. ذلك ما كنت منه تخاف.. تحيد إلى الطبيب إذا جاءك المرض .. خوفاً من الموت .. وتحيد إلى الطعام إذا أحسست بالجوع .. هرباً من الموت .. وتحيد إلى الشراب إذا أحسست بالظمأ .. رعباً من الموت .. ولكن .. ثم ماذا؟ أيها القوى الفتى .. يا أيها الذكى .. يا أيها العبقرى .. يأ أيها الكبير .. يا أيها الوزير .. يا أيها الأمير .. يا أيها الصغير .. كل باك فسيبكى وكل مذخور سيفنى ليس غير الله يبقى * * * وكل ناع فسينعى وكل مذكور سينسى من علا فالله أعلى أيا من يدعى الفهم تتبع الذنب بالذنب أما بان لك العيب وما فى نصحه ريب أما أسمعك الصوت فتحطات وتهتم وتختال من الزهو كأن الموت ما عم! إلى اللحد وتنغط إلى أضيق من سم إلى كم يا أخى الوهم وتخطى الخطأ الجم أما أنذرك الشيب أما نادي بك الموت أما تخشى من الموت فكم تسير فى السهو وتنفض إلى اللهو كأنى بك تنحط وقد أسلمك الرهط هناك الجم ممدود إلى أن ينخر العود فذود نفسك الخير وهيئ مركب السير بذا أوصيك يا صاح فطوبى لفتى راح ليستأكله الدود ويمسى العظم قد رم ودع ما يعقب الضير وخف من لجة اليم وقد بحتك من باح بآداب محمد يأتم وصدق الله جل وعلا إذ يقول: {كَلَّا إِذَا بَلَغَتْ التَّرَاقِيَ * وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ * وَظَنَّ أَنَّهُ الْفِرَاقُ * وَالْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ * إِلَى رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ}() كلا إذا بلغت التراقى .. إذا بلغت الروح الحلقوم.. وقيل من راق : من الذى يرقيه؟ من الذى يبذل له الرقية؟ من الذى يقدم له العلاج؟ من الذى يحول بينه وبين الموت؟ أنظر إليه!! وهو من هو؟ صاحب السلطان! صاحب الأموال! صاحب السيارات.. صاحب العمارات .. صاحب الوزارات.. أنظر إليه وهو على فراش الموت .. التف الأطباء من حوله .. ذاك يبذل له الرقية .. وذاك يقدم له العلاج .. يريدون شيئاً، وملك الملوك قد أراد شيئاً آخر.. أنظر إليه أيها الحبيب أصفر وجهه، وشحب لونه، وبردت أطرافه، وتجعد جلده ، وبدأ يحس بزمهرير قارس، يزحف إلى أنامل يديه وقدميه. يحاول جاهداً أن يحرك شفتيه بكلمة التوحيد، فيحس أن الشفة كالجبل، لا يريد أن يتزحزح إلا لمن يسر الله له النطق بـ لا إله إلا الله. إلا لمن عاش على الإيمان، ومات على الإيمان كما قال ربنا جل وعلا: {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ * نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ* نُزُلًا مِّنْ غَفُورٍ رَّحِيمٍ} () وينظر إلى أهله .. إلى أحبابه .. فيراهم مرة يبتعدون ومرة يقتربون ويرى الغرفة التى هو فيها مرة تضيق عليه فتصير كخرم إبرة ومرة يراها كالفضاء الموحش. فإذا وعى ما حوله .. فى الصحوات .. بين السكرات والكربات .. نظر إليهم نظرة استعطاف.. نظرة رجاء .. نظرة أمل .. نظرة تمن وقال لهم بلسان الحال بل وبلسان المقال: يا أحبابي .. يا أولادى .. يا أبنائى .. لا تتركونى وحدى ولا تفردونى فى لحدى.. أنا أبوكم .. أنا حبيبكم .. أنا الذى بنيت لكم القصور .. أنا الذى عمرت لكم الدور.. أنا الذى نميت التجارة .. أنا صاحب الجاه .. أنا صاحب الوزارة .. أنا صاحب السلطان .. أنا صاحب الأموال .. أنا صاحب الكرسى .. أنا .. من أنا .. لا تتركونى وحدى.. ولا تفردونى فى لحدى!! فأفدونى بأعماركم .. من منكم يزيد فى عمرى ساعة أو ساعتين؟! وهنا يعلو صوت الحق كما قال الله وجل وعلا: {فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ * وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ * وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَكِن لَّا تُبْصِرُونَ * فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ * تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ * فَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ * فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ * وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ أَصْحَابِ الْيَمِينِ * فَسَلَامٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ * وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ * فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ * وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ * إِنَّ هَذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ * فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ} () سبحانك يا من ذللت بالموت رقاب الجبابرة. سبحانك يا من أنهيت بالموت آمال القياصرة. سبحانك يا من نقلتهم بالموت من القصور إلى القبور، ومن ضياء المهود إلى ظلمة اللحود، ومن ملاعبة الجوارى والنساء والغلمان إلى مقاساة الهوام والديدان، ومن التنعم فى ألوان الطعام والشراب إلى التمرغ فى الوحل والتراب!! وقيل من راق: أى من الذى يرقى بروحه إلى الملك جل وعلا. أى من الذى يرتقى بهذه الروح من الملائكة وظن أن الفراق .. والتفت الساق بالساق. أهذا هو الذى سيخرج به؟ هذه الأكفان .. هذا القماش .. أين ماله؟ أين جاهه؟ أين كرسيه؟ أين سلطانه؟ أين دولاراته؟ أين أولاده؟ أين جنده؟ أين طائراته؟ أين دباباته؟ أين وزاراته؟ أين الجاه؟ أهذا هو الذى سيخرج به؟ شعر في الموت يقول الشاعر..: يا عجبا للناس لو فكروا و حاسبوا انفسهم ابصروا و عبروا الدنيا الـى غيرها فـأنما الدنيا لـهـم معبر لا فخر الا فخر اهل التقى غـدا اذا ضمهم المـحـشـر ليعلمن الناس ان التـقـى و البر كـانـا خير ما يـدخـر عجبت للانسان فى فخره و هو غدا فى قبره يقبر مــا بــال مـن اولـه نـطـفـه و جـيـفــه اخـره يـفـجـر اصبح لا يملك تقديم ما يرجـو و لا تأخـيـر مـا يـحـذر و اصبح الامر الى غيره فى كل ما يقضى و ما يقدر ويقول الاعرابى فى السابقين الاولين من القرون لنا بصائر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضى الاكابر والاصاغر ايقنت اني لا محاله حيث سار القوم سائر فاعتبروا يا اولى الابصار

(ثم ردوا إلى اللهِ مولاهم الحق، ألا لهُ الحكمُ وهو أسرع الحاسبين). اللهم ردنا اليك ردا...