يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

*ام الاميرات *
•
اها بنات عادي اقراء القران وعلى الدوره :(

ما عليكم
•
ايه عادي تقرأين ..بس لا يجوز مس المصحف إلا بحائل (يعني قفاز مثلا)
واطلعي على هذي الفتاوى..
http://www.salmajed.com/node/4399
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_1106.shtml
http://www.binbaz.org.sa/mat/333
واطلعي على هذي الفتاوى..
http://www.salmajed.com/node/4399
http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_1106.shtml
http://www.binbaz.org.sa/mat/333
![[فطآميٍ الخآلديٍ]](https://cdn.hawaaworld.com/images/user_avatar.png)
طيب يآأختي أنآ يومي جت معي
قريت القرآن بالقفآز .. بس نآس قآلوا لي بفتوى شيخ لأ يحضرني إسمه حاليا
انه مايجوز الا بالضروره يعني اذا كنتٍ بتحفظين درس أو تدرسين قرآآن مثل انك معلمه فرضا
أو أو الخ ... يعني إحترت .. !
فتآوى مختلفه عن بعضهآآآ وان كآن هنآك اختلآف بالرأي فلتنتهوا عنه .. نتركه وقت الدوره ..
و أفضل انكم تقرونه عبر المتصفح الإلكتروني بالنت الله يجآزي من إخترعه ..
قريت القرآن بالقفآز .. بس نآس قآلوا لي بفتوى شيخ لأ يحضرني إسمه حاليا
انه مايجوز الا بالضروره يعني اذا كنتٍ بتحفظين درس أو تدرسين قرآآن مثل انك معلمه فرضا
أو أو الخ ... يعني إحترت .. !
فتآوى مختلفه عن بعضهآآآ وان كآن هنآك اختلآف بالرأي فلتنتهوا عنه .. نتركه وقت الدوره ..
و أفضل انكم تقرونه عبر المتصفح الإلكتروني بالنت الله يجآزي من إخترعه ..

mathab
•
يا اخوات اللي اعرفه
عدم جواز قراءة القرآن للحائض
الا للضرورة كالطالبة والمعلمة بحاااااائل
يعني انا اشوف ان اللي تبي تقرا قراءن وهي حاااائض
وكأنهاا تبي تاخذ اجر بالقوووة
يااختي ربي عذرك عن الصلاااة وهي اولى
ويعلم نيتك وانقطاااعك بسبب
فلك ان شاء الله اجر القرااءة عن الايام المعذورة فيهاا
وترك الشبهه اولى
خصوصاا وان بعض العلماء يرون ان الحااائض كالجنب لا تقرأ القران حتى عن ظهر غيب
وماعدا ذلك فاعتقد اننا نجانب الصواب فيه
هذا والله اعلم واستغفر الله لي ولكم
عدم جواز قراءة القرآن للحائض
الا للضرورة كالطالبة والمعلمة بحاااااائل
يعني انا اشوف ان اللي تبي تقرا قراءن وهي حاااائض
وكأنهاا تبي تاخذ اجر بالقوووة
يااختي ربي عذرك عن الصلاااة وهي اولى
ويعلم نيتك وانقطاااعك بسبب
فلك ان شاء الله اجر القرااءة عن الايام المعذورة فيهاا
وترك الشبهه اولى
خصوصاا وان بعض العلماء يرون ان الحااائض كالجنب لا تقرأ القران حتى عن ظهر غيب
وماعدا ذلك فاعتقد اننا نجانب الصواب فيه
هذا والله اعلم واستغفر الله لي ولكم

سلامـ
•
سُئل الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله هذا السؤال فأجاب ::
الشيخ: هذا ينبني على اختلاف العلماء رحمهم الله في قراءة الحائض للقرآن فإن العلماء اختلفوا في جواز قراءة الحائض للقرآن فمنهم من أجاز ذلك بناء على الأصل وعلى النصوص الدالة على فضيلة قراءة القرآن ومنهم من منع ذلك أي منع الحائض من قراءة القرآن لأحاديث وردت في ذلك ولكن ليس هناك أحاديث صحيحة صريحة تدل على منع الحائض من قراءة القرآن وعلى هذا فيكون الأصل أن قراءة الحائض للقرآن جائزة ولكن نظراً لورود أحاديث وإن كان فيها مقال في منعها من القراءة أرى ألا تقرأ المرأة القرآن إلا لحاجة مثل أن تخشى نسيانها أو تكون معلمة أو متعلمة أو تقرأ الأوراد التي كانت تعتاد قراءتها أما إذا قرأت القرآن لمجرد التلاوة والأجر فإن الأولى أن لا تقرأ نظراً للأحاديث الواردة في ذلك واتقاء لخلاف أهل العلم وهذا قول وسط لا يمنعها مطلقاً ولا يرخص لها مطلقاً ..
المصدر
فالشيخ ابن عثيمين رحمه الله يرى أن القراءة للحائض طلبًا للأجر الأفضل تركه خروجًا عن الخلاف .. لأن العلماء منهم من أجازه بحائل ومنهم من يرى المنع ،‘
أعانكِ الله وسددك أختي ،‘
الشيخ: هذا ينبني على اختلاف العلماء رحمهم الله في قراءة الحائض للقرآن فإن العلماء اختلفوا في جواز قراءة الحائض للقرآن فمنهم من أجاز ذلك بناء على الأصل وعلى النصوص الدالة على فضيلة قراءة القرآن ومنهم من منع ذلك أي منع الحائض من قراءة القرآن لأحاديث وردت في ذلك ولكن ليس هناك أحاديث صحيحة صريحة تدل على منع الحائض من قراءة القرآن وعلى هذا فيكون الأصل أن قراءة الحائض للقرآن جائزة ولكن نظراً لورود أحاديث وإن كان فيها مقال في منعها من القراءة أرى ألا تقرأ المرأة القرآن إلا لحاجة مثل أن تخشى نسيانها أو تكون معلمة أو متعلمة أو تقرأ الأوراد التي كانت تعتاد قراءتها أما إذا قرأت القرآن لمجرد التلاوة والأجر فإن الأولى أن لا تقرأ نظراً للأحاديث الواردة في ذلك واتقاء لخلاف أهل العلم وهذا قول وسط لا يمنعها مطلقاً ولا يرخص لها مطلقاً ..
المصدر
فالشيخ ابن عثيمين رحمه الله يرى أن القراءة للحائض طلبًا للأجر الأفضل تركه خروجًا عن الخلاف .. لأن العلماء منهم من أجازه بحائل ومنهم من يرى المنع ،‘
أعانكِ الله وسددك أختي ،‘
الصفحة الأخيرة