عدم الاغترار بثواب الصيام

المصدر:الشيخ محمد صالح المنجد
يغتر بعض المغرورين بالاعتماد على مثل صوم يوم عاشوراء او يوم عرفه
حتى يقول بعضهم:صوم يوم عاشوراء يكفر ذنوب العام كلها ويبقى صوم عرفه
زيادة في الاجر
قال ابن القيم :لم يدر هذا المغتر ان صوم رمضان والصلوات الخمس اعظم
واجل من صيام يوم عرفه ويوم عاشوراء وهي انما تكفر مابينهما اذا
اجتنبت الكبائر
فرمضان الى رمضان ، والجمعه الى الجمعه لايقويان على تكفير الصغائر
الا مع انضمام ترك الكبائر اليها فيقوى مجموع الامرين على تكفير الصغائر
ومن المغرورين من يظن ان طاعاته اكثر من معاصيه لانه لايحاسب نفسه
على سيئاته ولا يتفقد ذنوبه واذا عمل طاعه حفظها واعتد بها كالذي يستغفر
الله بلسانه او يسبح الله في اليوم مائة مره ثم يغتاب المسلمين ويمزق اعراضهم
ويتكلم بما لايرضاه الله طول نهاره فهذا أبدا يتأمل في فضل التسبيحات والتهليلات
ولا يلتفت الى ماورد من عقوبة المغتابين والكذابين والنمامين الى غير ذلك
من آفات اللسان وذلك محض الغرور

اسأل الله ان ينفعني واياكم بما ذكره الشيخ وان يتقبل منا صيامنا وقيامنا
وان يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته