عذرا اللي مايعجبها اعلاني لاتدخل ولاترد(قطه لإبنتي)

والله الود ودي عندي علشان اعطيك
بس اذا تبي ارنب ادور لها لان عندنا ناس ودهم يصرفون ارانبهم

ياعمري ياتالالولي..تسلمين والله..بس هي ماتبي الا قطوه..مشكوره حبيبتي

اختي ياليت تحطين النص الي يحرم بيع القطط وشرائها

انا كنت بنكلم عن المحلات الي تبيع بس توني اعرف انه حرام مع اني ماعتقد

حبيبتي
في منتدى اسمه توو زوو

عندهم قسم لتبني القطط روحي عندهم وتبني من هناك بدون مقابل


دمتي بود

والله كانت عندي قطه بس مو بيضاء ثلجيه معر مادي وعيونها زرقاء واني اهديتها وحده من البنات .. لان اهلي مايبونها بوريك صورتها
ياليتني ادري ان حد يبيبها لاني كنت زعلانه اني غاصبه صديقتي تاخذها بس حرام ارميها

وبصراحه انا ماتهون علي ابيعها

حبيبتي ابو هريره كان يحملها ماكان يبيع ويشتري فيها


الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه إلى يوم الدين أما بعد :
فبيع وشراء القطط حرام لثبوت النهي فيه فقد روى مسلم عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ قَالَ : سَأَلْتُ جَابِرًا عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ قَالَ : زَجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ .
وروى أبو داود والترمذي عَنْ جَابِرٍ بن عبد الله رضي الله عنهما قَالَ : ( نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَمَنِ الْكَلْبِ وَالسِّنَّوْرِ) صححه الألباني في صحيح أبي داود . و(السِّنَّوْرِ) هو الهر (القط) .
وقال ابن القيم بعد ذكر تحريم بيعه في "زاد المعاد" قال : " وكذلك أفتى أبو هريرة رضي الله عنه وهو مذهب طاووس ومجاهد وجابر بن زيد وجميع أهل الظاهر ، وإحدى الروايتين عن أحمد ، وهو الصواب لصحة الحديث بذلك ، وعدم ما يعارضه فوجب القول به " انتهى .
وقال علماء اللجنة الدائمة : لا يجوز بيع القطط والقردة والكلاب وغيرها من كل ذي ناب من السباع؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن ذلك، وزجر عنه، ولما في ذلك من إضاعة المال، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك