عشرون مفسدة
من
مفاسد التلفاز
كتبه
أبو عبد الله
خالد بن محمد الغرباني
قال الشيخ مقبل – رحمه الله – :
تنشر
بسم الله الرحمن الرحيم
فهذا كتيب صغير كتبته منذ سنوات واطلع عليه شيخنا العلامة مقبل بن هادي الوادعي وقال لي في دماج : يُنشر .
والحمد لله قد انتشر بفضل الله تعالى . وطبع منه أربع طبعات نسأل الله الإخلاص والثبات .
ويجب على المسلمين كافة أن يحذروا هذا الجهاز وما يبثه ، فهو لا يبث إلا السموم ، والبعض يدعى أنه ذو سلاحين ولكن لا شك أن سلاح الخراب أكثر من الصلاح .
والبعض عاند وأدخل معه ما يسمى بـ(الدش) وهو دمار فوق دمار ، ظلمات بعضها فوق بعض .
وما أكثر الذين يغالطون أنفسهم بحجة أنهم يشاهدون الأخبار والأفلام العلمية والطبية ، وفي آخر المطاف تجره إلى ما لا تحمد عقباه .
فهل آن الأوان للمسلمين أن يرجعوا إلى دينهم ويعتصموا بسنة نبيهم ؟ أم سيبقوا يلهثون وراء الحضارة الغربية المنتكسة التي لم ولن تفلح .
والكفار يسخرون بثهم الإعلامي لنشر أفكارهم ومعتقداتهم الباطلة ، وللأسف أن الإعلام العربي والإسلامي مسخر للأغاني والتمثيليات والله المستعان.
وفقنا الله وجميع المسلمين إلى كل ما يحبه الله ويرضاه ، ونسأله سبحانه وتعالى أن يرد المسلمين إليه ردًا جميلاً . والحمد لله رب العالمين .
مقدمة
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلاهادي له ، وأشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله –صلى الله عليه وآله وسلم- }يا أيها الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ{ (آل عمران) }يا أيها النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَتَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا{ (النساء) }يا أيها الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا()يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا{ (الأحزاب)
أما بعد :
فإن أصدق الحديث كتاب الله ، وخير الهدي هديُ محمد –صلى الله عليه وآله وسلم- وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار .
تدمرت الأخلاق داخل كثير من الأسر الإسلامية دون شعور بالمسؤولية، ودون رادع ديني، وذلك بسبب البث العربي بصفة خاصة ، والبث العالمي بصفة عامة ، والذي دخل إلى مقر كل بيت عن طريق ما يسمى ب((التلفاز)) أو ((التلفزيون)).ولخطورة وجود هذا الجهاز داخل البيت المسلم ، جمعت هذا البحث المتواضع ،والذي جمعت فيه عشرون مفسدة يسببها هذا الجهاز، بعيدا عن إيجابياته والتي طغت عليها سلبياته . ولا شك –إن شاء الله- أن كل عاقل لبيب بعد أن يقرأ هذا المفاسد سيستجيب لأن المسلم مأمور بالإتباع، لا خيار له انطلاقا من قوله تعالى :- }وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمْ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا{ الأحزاب36
وللعلم أنك قد تجد بعض هذه المفاسد لا تنطبق عليك فلا يعني أن ذلك يبيح لك ((التلفاز)) فقد تكفي مفسدة واحدة للتحريم ، ولست هنا من العلماء بل طالب علم، فلست صاحب حكم بتحريم أو تحليل ، وإنما ذكرت هذه المفاسد الشرعية أملاً أن يقف عندها العلماء ويصدروا الحكم الشرعي إذا ثبتت هذه المفاسد الشرعية،ولا شك أن ثبوتها يلمسه كل مؤمن ومؤمنة.
ونظرا لخطورة ((الدش)) أكثر من ((التلفاز)) فقد وجهت نصيحة للآباء بعنوان ((رسالة من ابن إلى أبيه)) ، أسأل الله الإخلاص ، وأن ينفع بها المسلمين إنه سميع مجيب الدعاء.
ولا يفوتني أن أتوجه بالنصيحة إلى ولاة أمورنا ، والدعاء لهم بالهداية والصلاح ، وأن يعلموا أنهم مسؤولون أمام الله – عز وجل – يوم القيامة ، فالكل راع ومسؤول عن رعيته. أسأل الله أن يهدينا وولاة أمورنا إلى ما فيه الخير والنور ، وأن يرينا الحق حقا ، ويرزقنا اتباعه ،ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه.
أبو عبد الله / خالد بن محمد الغرباني
يتبع
1. النظر إلى النساء :
وهو محرم سواءً إلى المرأة أو إلى صورتها والدليل قوله تعالى :- }قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون{ النور
قال ابن كثير - رحمه الله – عند تفسير هذه الآية: (هذا أمر من الله تعالى لعباده المؤمنين أن يغضوا من أبصارهم عما حرم عليهم فلا ينظروا إلا إلى ما أباح لهم النظر إليه وأن يغضوا أبصارهم عن المحارم فإن اتفق أن وقع البصر على محرم من غير قصد فليصرف بصره عنه سريعا كما رواه مسلم في صحيحه من حديث جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجأة فأمرني أن أصرف بصري).ا.ه
قال النووي – رحمه الله - : الفجأة هي البغتة ومعنى نظر الفجأة أن يقع بصره على الأجنبية من غير قصد فلا إثم عليه فى أول ذلك ويجب عليه أن يصرف بصره فى الحال فإن صرف فى الحال فلا إثم عليه وان استدام النظر أثم لهذا الحديث فانه صلى الله عليه وسلم أمره بأن يصرف بصره مع قوله تعالى }قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم{ .
قال الشوكاني – رحمه الله – في تفسيره : وفي هذه الآية دليل على تحريم النظر إلى غير من يحل النظر إليه .
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي : }يا علي لا تتبع النظرة النظرة فإنما لك الأولى وليست لك الآخرة{ رواه الترمذي وأبو داود من حديث بريدة. وحسنه الألباني .
وقال بعض السلف : (النظر سهم سم إلى القلب) .
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال }إياكم والجلوس في الطرقات{ . فقالوا ما لنا بد إنما هي مجالسنا نتحدث فيها . قال }فإذا أبيتم إلا المجالس فأعطوا الطريق حقها{ . قالوا وما حق الطريق ؟ قال }غض البصر وكف الأذى ورد السلام وأمر بالمعروف ونهي عن المنكر{ رواه البخاري ومسلم .
وعن ابن عباس قال ما رأيت شيئا أشبه باللمم مما قال أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم }إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تتمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك كله أو يكذبه{ رواه البخاري ومسلم .
وقال البخاري في صحيحه : وقال سعيد بن أبي الحسن للحسن إن نساء العجم يكشفن صدورهن ورؤوسهن ؟ قال اصرف بصرك عنهن يقول الله عز وجل }قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم{
وقال الزهري في النظر إلى التي لم تحض من النساء لا يصلح النظر إلى شيء منهن ممن يشتهي النظر إليه وإن كانت صغيرة .
وقال القرطبي – رحمه الله - : البصر هو الباب الأكبر إلى القلب وأعمر طرق الحواس إليه وبحسب ذلك كثر السقوط من جهته ووجب التحذير منه وغضه واجب عن جميع المحرمات وكل ما يخشى الفتنة من أجله وقد قال صلى الله عليه وسلم إياكم والجلوس.. .
وعن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : }لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل ولا المرأة إلى عورة المرأة ولا يفضي الرجل إلى الرجل في ثوب واحد ولا تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد{ رواه مسلم.
قال وكيع : خرجنا مع سفيان الثوري في يوم عيد فقال إن أول ما نبدأ به في يومنا غض أبصارنا.
وعن أنس قال : إذا مرت بك امرأة فغمض عينيك حتى تجاوزك .
وإذا كان لا يجوز النظر إلى وجه المرأة ، فكيف بمن ينظر إلى شعرها ، وربما إلى صدرها، بل ربما إلى جسم المرأة كاملاً ، كأنها حيوان يمشي على الأرض ، وبعد تلك النظرة - غالباً- تبدأ الرغبة في التطبيق العملي بالبحث فيما حرم الله لقضاء الشهوة.
ولا حجة فيمن يقول:إنه ينظر إلى صورة المرأة وليس إلى جنسها ، ف(التلفاز) أحياناً ينقل على الهواء مباشرة ، وحتى وإن كانت صورة كما يزعم، فلا يجوز للرجل أن ينظر إلى صورة المرأة ولا العكس .
يتبع