انا ماني مصدقه ان الشيخ يقول عنهم كذا لكن هذا ماقرأتة ونقلتة لكم
للتاكد من صحة نقلي للخبر اضغطي هنا عقيدة حركة طالبان، وموقفنا منهم
عقيدة حركة طالبان، وموقفنا منهم
السؤال: فضيلة الشيخ هل الإخوة في طالبان متصوفة ( ديوبندية ) ؟ وهل عندهم اعتقادات شركية مخرجة من الملة، أو أعمال شركية؟ وما هو الموقف الصحيح منهم ؟
أجاب عن السؤال الشيخ / د. سعد بن عبد الله الحميد (عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود).
الجواب :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد :
فالذي ظهر لنا من عقيدة طالبان الآتي :
1. في الأسماء والصفات : ماتريدية (قريب من الأشاعرة) .
2. في توحيد الألوهية :
( أ ) لا يرون بأساً في التبرك بالذوات، والبقاع، ونحو ذلك .
( ب ) لا يرون بأساً في شد الرحال إلى قبور الأنبياء والصالحين.
( ج ) لا يرون بأساً في التوسل بالذوات .
( د ) أما الشرك الأكبر: كدعاء الأموات، وطلب الحاجات منهم، مما يمارسه بعض الجهلة عند القبور، فالظاهر أن طالبان تحرمه، وتمنع منه، حيث ذكر لنا بعض الإخوة أنهم وضعوا حواجز على القبور التي تمارس عندها هذه الأعمال، وحجزوا الناس عنها، ولعل الله يعينهم في الأخذ بذلك بحزم أكثر .
3. أما التصوف : فالظاهر أنهم متصوفة كما هي عادة ( الديوبندية ) ، ومنهم طالبان، ولكن لم يصلنا عنهم أن التصوف الذي عندهم يصل إلى الكفر، كالقول بوحدة الوجود، والحلول والاتحاد، ونحو ذلك، والله أعلم.
وهذا وصف مجمل ولا يعني أنهم جميعاً كذلك، فقد يوجد منهم من هو على المنهج الحق في هذا كله ، كما أنه قد يوجد فيهم وفي غيرهم من عنده غلوّ في الانحراف، وشطط وجنوح، ولكن الحكم للغالب .
أما موقفنا من هذه الحركة؟ وماذا يجب لهم علينا في هذه النازلة القائمة ؟
فأقول مستعيناً بالله : إننا لانعرف عن حركة طالبان شيئاً من البدع المكفرة، وأما البدع التي دون ذلك، فمرتكبها لا يزال مسلماً تجري عليه أحكام الإسلام، ومن ذلك واجب النصرة في مواجهة الكفرة من اليهود والنصارى وغيرهم من ملل الكفر، فالواجب على كل مسلم الآن في شرق الأرض وغربها نصرة حركة طالبان ضد أمريكا وأعوانها، وذلك بالدعاء لهم بالنصر والتأييد دوماً، وبالأخص في هذا الشهر الكريم (رمضان) الذي نُعدّ لاستقباله، كما أن من واجب النصرة لهم: الوقوف معهم بالكلمة، ودعمهم بالمال، وغيره مما يسهم في إعانتهم على أعدائهم، هذا هو واجب الأخوة الذي أوجبه الله على كل مسلم لأخيه المسلم؛ كما في قوله -سبحانه-: " إنما المؤمنون إخوة " وقوله –صلى الله عليه وسلم- : (( المسلم أخو المسلم ، لا يظلمه، ولا يسلمه، ولا يخذله )) (البخاري 2442) و(مسلم 2580) . وقوله -صلى الله عليه وسلم - : (( إن المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً . وشبك بين أصابعه )) (البخاري 481) و(مسلم 2585) واللفظ للبخاري . وقوله – صلى الله عليه وسلم - : ((مثل المؤمنين في توادّهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد ، إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى)) (البخاري 6011) و(مسلم 2586) واللفظ له .
ولا شك أن هذه المحنة التي تمر بها أفغانستان تعدّ امتحاناً للولاء والبراء، فلينظر كل منا في نفسه : أيجد في قلبه حرقة على ما يصيب إخوانه في أفغانستان، فيزيده ذلك بغضاً وبراءة من أعداء الإسلام: أمريكا وأعوانها؟ فليبشر من كانت هذه حاله، وأما من وقف موقف المتفرج، ولم يتحرك له ساكن، فضلاً عمّن خذّل عن إخواننا في أفغانستان، أو ما هو أشدّ من ذلك ، فليراجع معتقده، وليقرأ سورة الممتحنة مرة بعد مرة ليعرف ملة إبراهيم إن كان ممتثلاً لقوله - تعالى -: (( ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفاً وما كان من المشركين )) .
أسأل الله بمنه وفضله أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا اتباعه، وأن يرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه، وأن يعيذنا من مضلات الفتن والأهواء ، كما نسأله – سبحانه - أن يجعل هوانا تبعاً لما جاء به محمد – صلى الله عليه وسلم، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين .

شوشو2 @shosho2_1
عضوة نشيطة
هذا الموضوع مغلق.

التفاحه
•
:26: :27:
اختي الغاليه عقيده طالبان عقيد اهل السنه والجماعه من البدع والضلاله وهذا
حقيقه .لكن من اراد ان يصطاد بالماء العكر فالله حسيبه فالشيخ غير متاكد من كلامه فلو تمعنتي بالخطاب لرايتي ذلك ..كقوله الظاهر لنا وقد وغيرها من كلمات التشكيك وعدم التاكد ...اقولي قولي هذا واستغفر الله لي ولك وسائر المسلمين...
اختي الغاليه عقيده طالبان عقيد اهل السنه والجماعه من البدع والضلاله وهذا
حقيقه .لكن من اراد ان يصطاد بالماء العكر فالله حسيبه فالشيخ غير متاكد من كلامه فلو تمعنتي بالخطاب لرايتي ذلك ..كقوله الظاهر لنا وقد وغيرها من كلمات التشكيك وعدم التاكد ...اقولي قولي هذا واستغفر الله لي ولك وسائر المسلمين...

شوشو2
•
اشكركي ياحبيبتي تفاحه على توضيحك لأنها غابت عن ذهني ماادري ليش
ولا كيف انطوت ومشت على عباراة ((الظاهر لنا وقد ))والتي هي مصادر وكالات انباء يقولـــون ذات المصداقيه (صفر/100)
وبعدين شيخ وجامعة الملك سعود(علمانيين- البعض) لو قال جامعة الأمام كان يمكن تمشي
الشيخ / د. سعد بن عبد الله الحميد (عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود).
:21: :21: :21: :21:
ولا كيف انطوت ومشت على عباراة ((الظاهر لنا وقد ))والتي هي مصادر وكالات انباء يقولـــون ذات المصداقيه (صفر/100)
وبعدين شيخ وجامعة الملك سعود(علمانيين- البعض) لو قال جامعة الأمام كان يمكن تمشي
الشيخ / د. سعد بن عبد الله الحميد (عضو هيئة التدريس بجامعة الملك سعود).
:21: :21: :21: :21:
الصفحة الأخيرة
ايـــــــــــــــــــــــــــش رايكم انتم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
:29: :29: