jeela
jeela
جيلا على فكرة دايراك لو سمعتى او قريتى فى اى جريدة انو فى شقةفاضية تكلمينى...دايرة شقة تكون غرفتين اواستوديو صغيرة لانو خطيبى قاعد يفتش على شقة من اسى قال الايجارات بتبقى صعبة بعد شهر 9 الناس بتجى من الاجازات .
جيلا على فكرة دايراك لو سمعتى او قريتى فى اى جريدة انو فى شقةفاضية تكلمينى...دايرة شقة تكون...
خلاص إن شاء الله حأختك في بالي :) .. لانو الموضة آخر سنة ونص بيوت ضيقة بالنسبة للفلل كأنها شقق. بس ياريت تتأكدي لي منو المناطق الخاتيها في بالو - لانو في مناطق منفى ومناطق تانية اسعارها ناااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااار وده كمان بيسهل لي التفتيش . وأي شي بلقاهو بيرسل ليك عنو بالخاص.
jeela
jeela
جيلا العرس فعلا اهل و اصحاب :27: ....مع انو عرس السودان ليه طعم تانى لكن يازولة مادام مع اصحابك اكيد حيكون حلو.....وربنا يلم فيك ود الحلال اليستاهللك:icon28: لانك فعلا عسل ..ودى ما مجاملة...... قسمة طبعا العلامة الاولى فىالسودان.....قديمة جدا كان رقصت خالتى قبل 20 سنة..لكن انا عندى كم تحفظ عليها....اول شى....بقت قديمة.:( ...........و متكبرة جدا و علشان تجيبيها لازم تعملى ليها طقوس معينة...اول حاجة غير الفلوس البتاخدها منك(2 مليون و نص جنيه سودانى)لازم تديها خاتم دهب اوتوب شيفون هدية.....و لما تجى تسجل ليك الشريط لازم تعملى بوفيه مفتوح و تعزمى الناس على شرف قسمة.....و يوم الرقيص عريسك لازم يديها نقطة و النقطة ذاتها شى و شويات:D لكن هى طبعا بريستيج و الناس بتجيبها علشان فى النهاية يقولوا جابوا قسمة...انا اختى الاصغر منى ناوية تجيبها و بتحبها جدا...و امى كانت مصرة انو نجيبها علشان انا اكبر واحدة و اول عروس فى بيتنا لكن قلت ماف داعى...و ما بحب ادفع كتير لى حاجة ممكن القاها بى اقل من كده.....و بعدين بتجيك مرتين بس و الباقى بترسل ليك بناتها يعلموك.....وعلى فكرة هى بتسافر بره عادى لكن بس تدفعى ليها التذكرة و الاقامة و تقعديها معاك.....يعنى ما الا الناس تعمل العرس فى السودان.... فى طبعا اسى علامات كتير....فايزة عيسى دى دمها سكر و حركاتها جديدة لكن الفستان بى 750 الف ....يعنى الاربعة بى 3 مليون...و فى بهاء....بهاء دى غناية لكن معاها واحدة بتعلم الرقيص...زولة محترمة و مشينا ليها فى بيتها و كان اتفقت معاها ال 3 فساتين بى 2مليون و 100 الف لكن بت خالتى قالت لى اغانيها قديمة و صوتها ماحلو و انا طبعا دايرة ارقص بى 4 فقمت لغيت الاتفاق معاها و فى هنودة دى زى ماقلت ليك طالعة جديد لكن بقت مشهورة لانها فعلا بترقص بامانة و بتقول ليك انا حاعلمك لانى محتاجة انك نعملى لى دعاية ...لمن بنات اهللك يشوفكى رقصت حلو حيجونى....و ماوقفت معايا فى الفساتين قالت لى 4 مكسب جدا ...اسى حتجينى اول الشهر المفروض ان شاء الله لانى دايرة اتعلم شوية قبل ما اسافر اجيب باقى الشيلة...
جيلا العرس فعلا اهل و اصحاب :27: ....مع انو عرس السودان ليه طعم تانى لكن يازولة مادام مع اصحابك...
للاخوات الاستفسروا عن الدخان (للامانة المعلومات مطلوشة )

دخان الطلح



الدخان في التراث العربي نوعان البخور المعروف وتُطب به الأجسام والثياب والبيوت ، والدخان الذي تصطلي به المرأة العربية بغرض الاستدفاء أو الزينة ، وكلا النوعين عندنا في السودان. ولنساء السودان بهما عناية فاقت عناية نساء العرب ، وعادة الدخان كادت تختفي في البيئة العربية إلا عند المرأة السودانية التي صار الدخان لها من أهم أدوات الزينة ، والنساء حريصات على هذه الصفرة المكتسبة ، وهي صفرة محبوبة مشهورة ومذكورة في التراث حتى انهم يقولون للون الأصفر المشرب بحمرة (دخان عزبة) بل يسمون أنواعا من الطيور بذلك ففي عصافير الخريف زوجان كنا نصنع لها الحبائل (الشرك) لصيدها وتسمي الأنثى (قُيحة) ، ولون القيحة جذاب جميل فيه صفرة فاقعة مشربة في بعض اجذائها بحمرة نسميها (دخان عزبة) ، والنساء يطلبن الجمال ويحافظن عليه مهما كلفهن ذلك ، ولا شئ أدل على ذلك من هذا الحريق

المستعر الذي تجلس فوقه المرأة السودانية اسفله نار تحرق المراة السودانية واعلاه دخان يخنق واوسطة غملة وشملة لا تناسب الجسم الذي يُشبهة الشعراء بالحرير حتى قال احدهم

لان حتى لو مشى الذر عليه كاد يدميه

والذر صغار النمل ، ونحن نسميها الدر أما (الغملة) فمن فصيح العامية السودانية ، وغمل الرطب والموز حتى يستويا وينضجا معروف عندنا ، واما الشملة وهي ذلك النسيج من شعر الاغنام فانها غاية في الخشونة وربما استبدلت بها في زماننا هذه البطانيات ، وهي قطعا ارحم وانعم ، ، ونحن ربما أشفقنا على النساء من كل ذلك وهو عليهن هين ، لان العبرة بالخواتيم ولابد دون شهد من ابر النحل ، فالدخان اذا برد حلا وجلا أما (حلا) فحلاوته معروفة لان له عبقا وريحا طيبة بعد التضمخ بالخمرة وغيرها من ألوان العبير والعطور ، وهي في تلك الحال من حلاوة الطيب الناتجة عن ندى البوخة تصبح كأنها مقصودة ، و أما جلا فالدخان يجلو الجسم ويكسوه لونا مشربا بحمرة فيصبح الجسم الأبيض معصفرا والجسم الأسمر كاكاويا ورديا او كالوردي ،

وحفرة الدخان من أهم أداة الزينة بالسودان تكون في كل بيت وتوضع فيها أخشاب الطلح وتقعد المرأة فوق نطع بعد تكون قد ادهنت نفسها بشملة ثقيلة من الشعر لا يبدو إلا رأسها وهو حمام ساخن ، نعم حفرة الدخان كانت ومازالت من الظواهر التي لا تكاد تخطئها العين في كل بيت والقرى أما في الريف فهي في كل بيت في ناحية منه في داخله أو في زاوية أو في برندة أو في راكوبه ، ووضعها في راكوبة أو في الحوش ارحم واسلم لانه يجعل لك الحمام الخانق في هواء طلق ليلا فالليل بارد وكافر (أي : ساتر) ،، أما النطع فلعلة اختفى أو كاد لمن لا يعرفه بساط كانت العرب تصنعه من الجلد المدبوغ ، أما عندنا فهو بساط من خوص أو سعف أشبه بالتبروقه أو المصلاية المستديره ، مثقوب في وسطة ، يبسط فوق حفرة الدخان فيقابل ثقبة فوهة الحفرة

دخان الطلح والمغتربات

المغتربات من نسائنا فكلهن بهذه العادة عظيم وهو دليل أصالة ومؤشر عال لرعاية حقوق الزوجية والاهتمام بالزوج والمحافظة على الموروث الحسن ، على الرغم من انهن لا يجدن مجالا للحفر في بيئات لا تعرف هذه العادة في شقق متراكبه ليست فيها ارض تحفر أصلا لكنهن مع ذلك اتخذن الكراسي مكان النطع واتخذن الكراسي مكان النطع واتخذن اناء من حديد (جردل، سطل ، برميل صغير) مكان الحفرة واخر تقليعات المغتربات اكتشاف خطير فقد اصبحن يجلبن الرحالة معهن من السودان وهي (البرمة) او (الدحلوب) بشحمه ولحمه ليحمل محل سطوك الحديد والبُرمه ابرد لانها فخار
flame4me
flame4me
حبيبتى شامة مرحبا بيك و با اهل جدة غير :26:

كيفكم و كيف المهرجان معاكم....

حبيبتى تشرفينا فى السودان فى اى وقت ولازم تجى مع زوجك السودان بيعجبك ان شاء الله و خصوصا اذا جيتى فى الشتاء الجو جميل.....و بتلاقى هنا تحف و اكسسورات جلدية و عاجية بتعجبك ان شاء الله....

انا فى السودان حبيبتى حاليا و ان شاء الله بعد اوعلى فكرة احتمال اجيكم فى جدة قريب اعمل عمرة ان شاء الله.لزواج بانتقل لدولة قطر لان خطيبى مقيم هناك.....و احتمال كبير اجيكم فى جدة قريب اعمل عمرة ان شاء الله
flame4me
flame4me
مايوص الطيرمن خير
حبابك عشرة و حباب كل اهل السعودية اطيب و احسن ناس و نورتى موضوعنا ياغالية...:26:
flame4me
flame4me
جيلا يا عسل ما مهمة وين اى مكان كويس اهم شى بس تكون شقة نضيفة و صغنتوتة و سعرها مناسب.....:26: