حذف للتكرار وإن كان الشاعر يقول :
كرر العلم يا جميل المحيا .... وتدبره فالمكرر أحلى
<font face="MS Dialog"
الوائلي.
•
الوائلي.
•
أختي الكريمة : صاحبة الغيرة كغيرة عائشة
أولا : أشكرك على ثنائك النبيل وإن كنت اقل مما ذكرت .
ثانيا : قلت : أحسدك على المعلومات ..
والحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب ..
( أمزح معك وأنا اعلم انك تقصدين الغبطة ).
ثالثا : غيرتك هذه لا تثريب عليك بها .. فهي فطرة موجودة في النساء ، ولقد كسرت عائشة رضي الله عنها إناء حفصة وهو أمام رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى مرأى ومسمع من الصحابة .. كما أوقعت الغيرة بعض امهاتنا في الذنب ، لكن عندما علمن بذلك تبن واسستغفرن :
{ إن تتوبا فقد صغت قلوبكما ..}
وعلى المرأة المسلمة العاقلة المؤمنة بما انزله الرب الحكيم على رسوله الكريم من شرع ، عليها ألا تحيد عن الحق بسبب الغيرة وألا تتركب إثما أو قطيعة بسببها ..
رابعا : أنا أوافقك تماما على ما ذكرت من أنه ينبغي لمن اراد الزواج من الثانية أن يختار واحدة ممن فاتهن قطار الزواج ، وقيامه بذلك يضاعف له الأجر مع ما يحصل له من المتعة ..
ومع ما لمسته فيك من الغيرة الشديدة إلا اني لمست فيك عقلا ناضجا وفكرا واعيا وقلبا مؤمنا ..
أسأل الله لك التوفيق .
أختي بدر الغد: أشكرك على تعليقك اللطيف واستشهادك بالحديث الشريف . وكما قلت فهذه سنة نبينا ولا فلاح لنا إن حدنا عنها .
وكما قالت أختنا هدى ، فهنيئا لزوجك بك ، وهكذا ينبغي أن تكون المؤمنة راضية بما يقدره الله عليها محبة لأخواتها المسلمات ما تحبه لنفسها .
الوائلي
إذا أنت لم تنصف اخاك وجدته .... على طرف الهجران إن كان يعقل
<font face="MS Dialog"
أولا : أشكرك على ثنائك النبيل وإن كنت اقل مما ذكرت .
ثانيا : قلت : أحسدك على المعلومات ..
والحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب ..
( أمزح معك وأنا اعلم انك تقصدين الغبطة ).
ثالثا : غيرتك هذه لا تثريب عليك بها .. فهي فطرة موجودة في النساء ، ولقد كسرت عائشة رضي الله عنها إناء حفصة وهو أمام رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى مرأى ومسمع من الصحابة .. كما أوقعت الغيرة بعض امهاتنا في الذنب ، لكن عندما علمن بذلك تبن واسستغفرن :
{ إن تتوبا فقد صغت قلوبكما ..}
وعلى المرأة المسلمة العاقلة المؤمنة بما انزله الرب الحكيم على رسوله الكريم من شرع ، عليها ألا تحيد عن الحق بسبب الغيرة وألا تتركب إثما أو قطيعة بسببها ..
رابعا : أنا أوافقك تماما على ما ذكرت من أنه ينبغي لمن اراد الزواج من الثانية أن يختار واحدة ممن فاتهن قطار الزواج ، وقيامه بذلك يضاعف له الأجر مع ما يحصل له من المتعة ..
ومع ما لمسته فيك من الغيرة الشديدة إلا اني لمست فيك عقلا ناضجا وفكرا واعيا وقلبا مؤمنا ..
أسأل الله لك التوفيق .
أختي بدر الغد: أشكرك على تعليقك اللطيف واستشهادك بالحديث الشريف . وكما قلت فهذه سنة نبينا ولا فلاح لنا إن حدنا عنها .
وكما قالت أختنا هدى ، فهنيئا لزوجك بك ، وهكذا ينبغي أن تكون المؤمنة راضية بما يقدره الله عليها محبة لأخواتها المسلمات ما تحبه لنفسها .
الوائلي
إذا أنت لم تنصف اخاك وجدته .... على طرف الهجران إن كان يعقل
<font face="MS Dialog"
شام
•
السلام عليكم
أسعدني كثيرا ردودكم على الموضوع والتي أبانت سعة عقلكم وعلمكم أنالكم الله من فضله
ولقد استغربت من أن المشارك في هذا الموضوع هواثنتين فقط مع أن المنتدى نسائي بالأكثرية
وأحببت أن أشارك
أنا الحقيقة مع أختي هدى
نحن نؤمن بتعدد الزوجات وهذا أولا وأخيرا من شريعة ربنا العالم بخفيات الأمور
الله عزوجل شرع الزواج بأخرى لأمور مهمة قد تفضي إلى الحرام إن لم يكن هنالك مخرج (كالتعدد)حلال
مثلا قد يريد الزوج أولادا وزوجته عقيم
أو أنه لا يحبها أو أنه غيرسعيد معها فالأفضل أن يجد زوجة شرعية تحصنه أفضل من أن يذهب للحرام
ولكن الزواج بأخرى ليس لمجرد الهوى أو لمجرد التسلية والتجديد فهنالك أمور قد تستدعيه
ومعلوم أن الذي يتزوج بأخرى من غير سبب لا بد من أنه سيؤذي زوجته ليس ماديا وإنما معنويا (هي تحبه وتقوم بخدمته ليل نهار وتربي أولاده وتشقى بهم تحتار لإسعاده ثم هو يتزوج بأخرى ليجدد حياته ولأن هذا الشيء حلال الله قد شرعه....؟؟؟؟)ماهذا يا رجال أليس إيذاء الزوجات من الظلم الذي نهى الله عنه
وأنتم أعلم بقوله تعالى:*ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم*
والله عزوجل قال:
*ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليهاوجعل بينكم مودة ورحمة*
فكيف تتخيلون أنهما سيسكنون لبعضهما وهي تعرف أنه سيسكن أيضا لغيرها .
أنا لا أقول أن الزواج بأخرى لغير سبب حرام أعوذ بالله لكن أعتقد أنه سيؤدي إلى ضرر زوجته
وإن قلتم أنه أي الزواج يحل مشكلة تكاثر الإناث أكثر وأن العوانس من النساء ليس لهن نصيب
أقول كما قالت الأخت هدى:
لم أعلم أن هنالك أحد تزوج على امرأته وحدة كبيرة أو عانس أو لمجرد أخلاقها والتزامها
إنما كل ما علمته وجدته يتزوج بفتاة صغيرة ربما يكبرها بعشرين سنة
وجميلة ومعظم الحالات تكون قد لفتت نظره بوظيفة أو شركة أو عمل أو من بعض أصدقائه
وهذا الكلام كله إن اعتبرنا أن الزوج كان مثاليا عادلا بمعاملته والزوجة أيضا والثانية أيضا ولم تكن الشاطرة منها التي تطيح برأس الثانية بالله عليك قل لي من يعيش حياة هنيئة سعيدة موفقة بينه وبين زوجاته وأولاده......؟؟؟؟؟
لكن إن كان هنال غيرة وحسد والأكثر ستأتي المشاكل من الثانية فعندها سصبح إيذاءا حقيقيا للزوجة الأولى المسكينة
لماذا هذه المعادلة الصعبة
اتركوا العوانس من النساء للعوانس من الرجال أو للمطلقين أو المتوفيات زوجاتهم
أرجو أن أكون أقنعتكم أو أوصلت لكم الفكرة الصحيحة للزواج من وجهة نظر الزوجات.
<font face="MS Dialog"
أسعدني كثيرا ردودكم على الموضوع والتي أبانت سعة عقلكم وعلمكم أنالكم الله من فضله
ولقد استغربت من أن المشارك في هذا الموضوع هواثنتين فقط مع أن المنتدى نسائي بالأكثرية
وأحببت أن أشارك
أنا الحقيقة مع أختي هدى
نحن نؤمن بتعدد الزوجات وهذا أولا وأخيرا من شريعة ربنا العالم بخفيات الأمور
الله عزوجل شرع الزواج بأخرى لأمور مهمة قد تفضي إلى الحرام إن لم يكن هنالك مخرج (كالتعدد)حلال
مثلا قد يريد الزوج أولادا وزوجته عقيم
أو أنه لا يحبها أو أنه غيرسعيد معها فالأفضل أن يجد زوجة شرعية تحصنه أفضل من أن يذهب للحرام
ولكن الزواج بأخرى ليس لمجرد الهوى أو لمجرد التسلية والتجديد فهنالك أمور قد تستدعيه
ومعلوم أن الذي يتزوج بأخرى من غير سبب لا بد من أنه سيؤذي زوجته ليس ماديا وإنما معنويا (هي تحبه وتقوم بخدمته ليل نهار وتربي أولاده وتشقى بهم تحتار لإسعاده ثم هو يتزوج بأخرى ليجدد حياته ولأن هذا الشيء حلال الله قد شرعه....؟؟؟؟)ماهذا يا رجال أليس إيذاء الزوجات من الظلم الذي نهى الله عنه
وأنتم أعلم بقوله تعالى:*ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم*
والله عزوجل قال:
*ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليهاوجعل بينكم مودة ورحمة*
فكيف تتخيلون أنهما سيسكنون لبعضهما وهي تعرف أنه سيسكن أيضا لغيرها .
أنا لا أقول أن الزواج بأخرى لغير سبب حرام أعوذ بالله لكن أعتقد أنه سيؤدي إلى ضرر زوجته
وإن قلتم أنه أي الزواج يحل مشكلة تكاثر الإناث أكثر وأن العوانس من النساء ليس لهن نصيب
أقول كما قالت الأخت هدى:
لم أعلم أن هنالك أحد تزوج على امرأته وحدة كبيرة أو عانس أو لمجرد أخلاقها والتزامها
إنما كل ما علمته وجدته يتزوج بفتاة صغيرة ربما يكبرها بعشرين سنة
وجميلة ومعظم الحالات تكون قد لفتت نظره بوظيفة أو شركة أو عمل أو من بعض أصدقائه
وهذا الكلام كله إن اعتبرنا أن الزوج كان مثاليا عادلا بمعاملته والزوجة أيضا والثانية أيضا ولم تكن الشاطرة منها التي تطيح برأس الثانية بالله عليك قل لي من يعيش حياة هنيئة سعيدة موفقة بينه وبين زوجاته وأولاده......؟؟؟؟؟
لكن إن كان هنال غيرة وحسد والأكثر ستأتي المشاكل من الثانية فعندها سصبح إيذاءا حقيقيا للزوجة الأولى المسكينة
لماذا هذه المعادلة الصعبة
اتركوا العوانس من النساء للعوانس من الرجال أو للمطلقين أو المتوفيات زوجاتهم
أرجو أن أكون أقنعتكم أو أوصلت لكم الفكرة الصحيحة للزواج من وجهة نظر الزوجات.
<font face="MS Dialog"
شام
•
ردا على قول الأخت أو الأخsun2
إن الزوجة ستقضي ليالي بكاءا لجرح لن يندمل وهو تفكير زوجها شريك حياتها بإمرأةأخرى
وبالله عليكم لو علم الزوج أن زوجته ربما أعجبت ببعض الأشخاص وإعجابها مثلا لعلمه أو لنجاحه فإنه سيقلب الدنيا فوق رأسها
صح ولا لاء....؟؟؟؟
واسمحولي أن أقول إن معظم أهلنا الغوالي في الخليج والسعودية يعددون ولا أعلم ماالسبب بخلاف بلدنا مع أننا لدينا الرجال الصالحين والدعاة والمؤمنين حقا -حماهم الله وأكثر من أمثالهم-
<font face="MS Dialog"
إن الزوجة ستقضي ليالي بكاءا لجرح لن يندمل وهو تفكير زوجها شريك حياتها بإمرأةأخرى
وبالله عليكم لو علم الزوج أن زوجته ربما أعجبت ببعض الأشخاص وإعجابها مثلا لعلمه أو لنجاحه فإنه سيقلب الدنيا فوق رأسها
صح ولا لاء....؟؟؟؟
واسمحولي أن أقول إن معظم أهلنا الغوالي في الخليج والسعودية يعددون ولا أعلم ماالسبب بخلاف بلدنا مع أننا لدينا الرجال الصالحين والدعاة والمؤمنين حقا -حماهم الله وأكثر من أمثالهم-
<font face="MS Dialog"
الصفحة الأخيرة
وان بكت ليلة زواجة سوف تنسى في الليلة الاخرى او قد تكون بكاء فرحا بزواجة .
بعدين ليش بعض النساء انانيات وتحب الواحدة تملك الزوج لها فقط ولاتريد شريكة فية علماانة لن ينقص شي فية على ما اعتقد!!!!(هذا الكلام نقاش طبعا ) <IMG SRC="http://cocktail.eksa.net/~cocktail/cgi-bin/ubb//smilies/cwm17.gif" border=0>