النقاب القول الصحيح فيه هو أن تغطية الوجه واجبة ، والقول الذي يقول أنه ليس واجب مستندين بأحاديث ضعيفة وأحاديث أخرى صحيحة لكن كانت قبل نزول آية الحجاب .
والأجوبة على أسئلتك أختي العزيزة :
- كيف كان نقاب السيدة عائشه رضي الله عنها...؟؟؟؟ الجواب : قال ابن عباس : " أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب يبدين عينا واحدة " أخرج عبد الرزاق في المصنف عن أم سلمه رضي الله عنها قالت : لما نزلت هذه الآية ( يدنين عليهن من جلا بيبهن ) خرج نساء الأنصار كأن على رؤوسهن الغربان من السكينة ،( وعليهن أكسية سود يلبسنها ) وحديث عائشة نحوه ( كأن على رؤوسهن الغربان ) ,, وعنها أيضا : كن نساء المؤمنات يشهدن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن إلى بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن أحد من الغلس ) متفق عليه وأما في العمرة والحج :
لم يكونوا يلبسوا النقاب لأنه محظور في الإحرام لكن كانوا يغطون وجههم بالكامل :
الحديث الذي أخرجه البخاري ومسلم " قالت عائشة وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فأدلج فأصبح عند منزلي فرأى سواد إنسان نائم فأتاني فعرفني حين رآني ، وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي "
فنقابهم ليس كنقابها بل كانت فتحة صغيرة جدا يظهر فيها عينا وحدا لرؤية الطريق فقط ،
فألان الناس تجاوزوا الحد ووسعوا النقاب حتى ظهر عظمة الأنف والخد أو جزء منها أو الجبهة !!
فنصيحتي لك إما أن تغطي وجهك بالكامل أو تلبسي نقاب لايظهر فيها العين ولا شيء من لون بشرتك ، ويكون فتحته ضيقة جدا .
ومتى تنتزعه عن وجهها...؟؟؟؟
تنزع المرأة الغطاء عن وجهها طالما في المكان لايوجد رجال أجانب ، وأقصد بالرجال الأجانب هم رجال غير محارم ، أما عند المحارم فتكشف وجهها ،والمحارم مثل الزوج والأخ والعم والخال والأولاد و وأولاد الأبناء ، وأولاد البنات ، والجد وجد الجد ، وعم أبوك ،وعم أمك ، وأخوانك من الرضاعة والخال والعم من الرضاعة ....
ذكر الله عنهم في القرآن .
2- هل يجوز خلعه في السياره لانني اوقات اريد شرب الماء من العطش...؟؟؟! مع الدليل لو سمحتوا
إذا كان المكان ليس فيها رجال غير محارم لك فممكن تكشفي أما لو كان حولك الرجال أو مسافة ممكن يرون فيها بياض بشرتك فلا تكشفي ، واشربي من تحت النقاب مع الحرص أن لا يظهر شيء من خدك للرجال وانت تشربين ، فممكن تنزلي راسك على تحت لتشربي أو استعملي مزاز .
والأجوبة على أسئلتك أختي العزيزة :
- كيف كان نقاب السيدة عائشه رضي الله عنها...؟؟؟؟
الجواب :
قال ابن عباس : " أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب يبدين عينا واحدة "
أخرج عبد الرزاق في المصنف عن أم سلمه رضي الله عنها قالت : لما نزلت هذه الآية ( يدنين عليهن من جلا بيبهن ) خرج نساء الأنصار كأن على رؤوسهن الغربان من السكينة ،( وعليهن أكسية سود يلبسنها ) وحديث عائشة نحوه ( كأن على رؤوسهن الغربان ) ,, وعنها أيضا : كن نساء المؤمنات يشهدن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الفجر متلفعات بمروطهن ثم ينقلبن إلى بيوتهن حين يقضين الصلاة لا يعرفهن أحد من الغلس ) متفق عليه
وأما في العمرة والحج :
لم يكونوا يلبسوا النقاب لأنه محظور في الإحرام لكن كانوا يغطون وجههم بالكامل :
عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَت : " كَانَ الرُّكْبَانُ يَمُرُّونَ بِنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْرِمَاتٌ ، فَإِذَا حَاذَوْا بِنَا أَسْدَلَتْ إِحْدَانَا جِلْبَابَهَا مِنْ رَأْسِهَا عَلَى وَجْهِهَا ، فَإِذَا جَاوَزَنَا كَشَفْنَاهُ " .
أما في حادثة الإفك :
الحديث الذي أخرجه البخاري ومسلم " قالت عائشة وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني من وراء الجيش فأدلج فأصبح عند منزلي فرأى سواد إنسان نائم فأتاني فعرفني حين رآني ، وكان يراني قبل الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي "
فنقابهم ليس كنقابها بل كانت فتحة صغيرة جدا يظهر فيها عينا وحدا لرؤية الطريق فقط ،
فألان الناس تجاوزوا الحد ووسعوا النقاب حتى ظهر عظمة الأنف والخد أو جزء منها أو الجبهة !!
فنصيحتي لك إما أن تغطي وجهك بالكامل أو تلبسي نقاب لايظهر فيها العين ولا شيء من لون بشرتك ، ويكون فتحته ضيقة جدا .
ومتى تنتزعه عن وجهها...؟؟؟؟
تنزع المرأة الغطاء عن وجهها طالما في المكان لايوجد رجال أجانب ، وأقصد بالرجال الأجانب هم رجال غير محارم ، أما عند المحارم فتكشف وجهها ،والمحارم مثل الزوج والأخ والعم والخال والأولاد و وأولاد الأبناء ، وأولاد البنات ، والجد وجد الجد ، وعم أبوك ،وعم أمك ، وأخوانك من الرضاعة والخال والعم من الرضاعة ....
ذكر الله عنهم في القرآن .
2- هل يجوز خلعه في السياره لانني اوقات اريد شرب الماء من العطش...؟؟؟! مع الدليل لو سمحتوا
إذا كان المكان ليس فيها رجال غير محارم لك فممكن تكشفي أما لو كان حولك الرجال أو مسافة ممكن يرون فيها بياض بشرتك فلا تكشفي ، واشربي من تحت النقاب مع الحرص أن لا يظهر شيء من خدك للرجال وانت تشربين ، فممكن تنزلي راسك على تحت لتشربي أو استعملي مزاز .
الدليل :
عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَت : " كَانَ الرُّكْبَانُ يَمُرُّونَ بِنَا وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحْرِمَاتٌ ، فَإِذَا حَاذَوْا بِنَا أَسْدَلَتْ إِحْدَانَا جِلْبَابَهَا مِنْ رَأْسِهَا عَلَى وَجْهِهَا ، فَإِذَا جَاوَزَنَا كَشَفْنَاهُ " .
3-هل يجوز الكشف وانا في مطعم ما نأكل فيه....؟؟؟
إذا كان المطعم فيه حواجز تسترك عن رؤية الرجال لك فلك أن تكشفي ، ولكن لو كان المطعم مفتوح بدون حواجز تمنع رؤية الرجال لك فلا تكشفي .
4-هل يجوز كشف الوجه في بلاد الغرب...؟؟؟؟
لا يجوز
لأنك تتعبدين بلبسك هذا النقاب
والله موجود هنا أو في بلاد الغرب
والبلد الذي لا تستطيعين فيها إظهار شعائر دينك كالنقاب لايجوز أن تذهبي لها أو أن تبقي فيها .
قال تعالى :
إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنتُمْ ۖ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ ۚ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا ۚ فَأُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا (97) إِلَّا الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ لَا يَسْتَطِيعُونَ حِيلَةً وَلَا يَهْتَدُونَ سَبِيلًا (98) فَأُولَٰئِكَ عَسَى اللَّهُ أَن يَعْفُوَ عَنْهُمْ ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَفُوًّا غَفُورًا (99) ۞ وَمَن يُهَاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يَجِدْ فِي الْأَرْضِ مُرَاغَمًا كَثِيرًا وَسَعَةً ۚ وَمَن يَخْرُجْ مِن بَيْتِهِ مُهَاجِرًا إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ يُدْرِكْهُ الْمَوْتُ فَقَدْ وَقَعَ أَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا
------------------
أسأل الله لك الثبات .