عندي سؤال مهم الله يوفقكم افيدوني

ملتقى الإيمان

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
يا بنات زوجي يقولي ان قص الشعر وانا مو طاهره حرام يعني لازم اغتسل الاول
ثم اقص شعري اواقوم بنزع الشعر من جسمي
وهو كمان ما يحلق زقنه ابدا الا بعد الاغتسال
هل هذا صحيح؟
هو يقول شي مقنع شويه.
ان كل شي بجسمنا يكون مو طاهر فكيف نزيل شيء منه بدون ما نطهره اولا؟
انا اول مره اسمع بالشء هذا
اللي تعرف تجاوبني الله يوفقكم وادعيلها بصلاتي.:27:
5
577

يلزم عليك تسجيل الدخول أولًا لكتابة تعليق.

تسجيل دخول

نورهان1
نورهان1
حبيبتى اذا اردتى اعطيكى رقم شيخ كلميه
او اذا اردتى اعطيكى الايميل
ريعان حديد
ريعان حديد
اختي العزيزة الافضل سؤال شيخ مثل فضيلة الشيخ آل الشيخ.......ولكن الذي اعرفه هو ان المسلم لاينجس حيا او ميتا والله اعلم
prettysadora
prettysadora
مشكوره اختي علي اهتمامك
انتظر الايميل لو سمحتي
amira0908
amira0908
وجدت هذه الفتوى أختي من موقع آخر وبارك الله فيك وفي زوجك اذ اهتمامكا بهذا الأمر الصغير الذي لم يكن ليخطر على بالي دليل حسن اسلامكما ان شاء الله

إزالة الشعر والأظافر في فترة الحيض

سؤال:
هل تأثم المرأة عند إزالة الشعر والأظافر والتخلص منهما أثناء فترة الحيض ؟ وهل يجب أثناء الحيض غسلهما قبل التخلص منهما ؟ وجزاكم الله خيرا .

الجواب:

الحمد لله
هذا الإشكال الذي يطرأ عند كثير من النساء ، في شأن حكم إزالة الشعر والأظافر ونحوها من سنن الفطرة أثناء فترة الحيض ، ناشئٌ عن اعتقادٍ باطلٍ لدى بعضهن ، بأن أجزاء الإنسان تعود إليه يوم القيامة ، فإذا أزالها وعليه الحدث الأكبر من جنابة أو حيض أو نفاس ، عاد إليه يوم القيامة نجسا لم تصبه الطهارة ، وهذا كلام فاسد وتوهم لا محل له من الصحة .
سئل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله – كما في "مجموع الفتاوى" (21/120-121) - :
" عن الرجل إذا كان جنبا وقص ظفره أو شاربه أو مشَّطَ رأسه ، هل عليه شيء في ذلك ، فقد أشار بعضهم إلى هذا وقال : إذا قص الجنب شعره أو ظفره فإنه تعود إليه أجزاؤه في الآخرة ، فيقوم يوم القيامة وعليه قسط من الجنابة بحسب ما نقص من ذلك ، وعلى كل شعرة قسط من الجنابة ، فهل ذلك كذلك أم لا ؟
فأجاب رحمه الله :
" قد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث حذيفة ومن حديث أبي هريرة رضي الله عنهما أنه لما ذكر له الجنب قال ( إِنَّ المُؤْمِنَ لَا يَنْجُسُ ) وفي صحيح الحاكم ( حَيًّا وَلَا مَيتًا ) وما أعلم على كراهية إزالة شعر الجنب وظفره دليلا شرعيا ، بل قد قال النبي صلى الله عليه وسلم للذي أسلم : ( أَلْقِ عَنكَ شَعرَ الكُفرِ وَاختَتِن ) – - فأمر الذي أسلم أن يغتسل ، ولم يأمره بتأخير الاختتان وإزالة الشعر عن الاغتسال ، فإطلاق كلامه يقتضي جواز الأمرين ، وكذلك تؤمر الحائض بالامتشاط في غسلها ، مع أن الامتشاط يذهب ببعض الشعر . والله أعلم " انتهى .
ويشير شيخ الإسلام بذلك إلى حديث عائشة رضي الله عنها حين حاضت في حجة الوداع فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم : ( انْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ وَدَعِي الْعُمْرَةَ )
رواه البخاري (1556) ومسلم (1211)
فالامتشاط غالبا ما يصاحبه تساقط بعض الشعر ، ومع ذلك أذن به النبي صلى الله عليه وسلم للمحرم والحائض .
يقول فقهاء الشافعية كما في "تحفة المحتاج" (4/56) :
" النص على أن الحائض تأخذها " انتهى . ( يعني الظفر والعانة والإبط ، والمقصود نصُّ المذهب )
وجاء في "فتاوى نور على الدرب" للشيخ ابن عثيمين (فتاوى الزينة والمرأة/سؤال رقم 9) :
" سمعت بأن مَشط الشعر لا يجوز أثناء الحيض ، ولا قص الأظافر والغسل ، فهل هذا صحيح أم لا ؟
فأجاب رحمه الله تعالى :
هذا ليس بصحيح ، فالحائض يجوز لها قص أظافرها ومشط رأسها ، ويجوز أن تغتسل من الجنابة ، مثل أن تحتلم وهي حائض فإنها تغتسل من الجنابة ، أو يباشرها زوجها من غير وطِء فيحصل منها إنزال فتغتسل من الجنابة ، فهذا القول الذي اشتهر عند بعض النساء من أنها لا تغتسل ولا تمتشط ولا تكد رأسها ولا تقلم أظفارها ليس له أصل من الشريعة فيما أعلم " انتهى .
ولا يعرف القول بكراهة ذلك عن أحد من فقهاء الأمة المعتبرين ، وإنما تذكره بعض كتب أهل البدع من الطوائف المخالفة لأهل السنة ، كما في "شرح النيل وشفاء العليل" (1/347) لمحمد بن يوسف الإباضي .
والله أعلم .



الإسلام سؤال وجواب


منقول من موقع طبيبي
prettysadora
prettysadora
جزاك الله كل الخير اختي
علي اهتمامك وافادتك لي
الله يصلح بالك ويهديكم جميعا اللي اتباع سنه رسول الله